マロヴェウス

マロヴェウス(フランス語: Marovée )は、6 世紀後半のポワティエの司教でした。565 年から 573 年の間に司教となり、590 年から 594 年の間、その職を務めました。

マロヴェウスの前任者であるパスケンティウスは、カリベルト1世の治世中の561年頃に司教に就任したが、彼の司教職の終了日は不明である。^[1]^{[2]パスケンティウスは、}ウェナンティウス・フォルトゥナトゥスが『ポワティエのヒラリウス伝』を彼に捧げた565年にもまだ司教であった。 ^{[3]マロヴェウスは、}シギベルト1世が王であった573年より前に司教になった。^[1]^{[2] 585年から590年までの彼の司教職は、}トゥールのグレゴリウスの『フランク人の歴史』でよく知られている。^[3]

トゥールのグレゴリウスによれば、585年にグントラム王はポワティエが誓いを破ったとして服従を要求した。マロヴェウスは民を代表してこれを断り、その結果この地域は荒廃した。グントラムの使節が再び服従を要求したとき、マロヴェウスは聖杯を溶かして貨幣を作り、彼らに支払いをした。^[4]^[5]^[6]

マロヴェウスはラデグンド女王および彼女がポワティエに設立した聖十字架修道院との関係が悪かった。マロヴェウスは女王が修道院で入手した聖十字架の聖遺物を正式に納めることを拒み、エウフロニウスが執り行った儀式にも出席しなかった。587年の女王の葬儀では、マロヴェウスは執り行うことも、参列することさえ拒否し、代わりにトゥールのグレゴリウスが執り行った。^[7]^[8]彼の態度はおそらく、修道院とその聖遺物が司教としての彼の権威に疑問を投げかけるものだという信念から生じたものであろう。^[8]

トゥールのグレゴリウスによれば、ラデグンドの死後、マロヴェウスはキルデベルト2世によって修道院に対する権限を確認されたが、589年にバシナとクロティルドという2人の王女に率いられた修道女たちが反乱を起こした。^[7]マロヴェウスが修道女たちを非難するために、ボルドーのグンデギゼル、アングレームのニカシウス、ペリグーのサファリウスという同僚の司教たちをポワティエのサン・ヒラリウス教会に集めたとき、司教たちは暴徒に襲われて解散を余儀なくされた。^[9]クロティルドが590年に女子修道院長レウボヴェラを投獄したとき、マロヴェウスは「町民を呼び起こして彼女を解放する」と脅したが、結局、彼女は王室の役人フラビアヌスによって救出された。^[10]

トゥールのグレゴリウスによれば、589年頃、ポワティエの税負担が古い税台帳のせいで貧しい人々に重くのしかかっていたとき、マロヴェウスはキルデベルト2世に再評価を嘆願し、成功して市の貧しい人々に大きな救済をもたらした。^[11]^[12]同じ頃、グレゴリウスとマロヴェウスはキルデベルト2世からベルテグンドとインギトルードの仲介を依頼されたが、前者はトゥールの司教たちの前に現れたが、後者は拒否した。^[13]

マロヴェウスの後継司教は590年頃にプラトンに就任したようだ。プラトンは594年までに確実に亡くなっていた。^[1]^[2]

注記

^ abc ファヴロー1988年、341ページ。
^ abc Pon 1988、20-21頁。
^ Ab Duchesne 1910、83ページ。
^ HF、VII.24（406〜407頁）。
^ マクゴナグル 1936年、29ページ。
^ Pon 1988、p. 17では、このエピソードは584年に起こったとされている。
^ ab HF, IX.40 (pp. 529–531)を参照。
^ ab Wood 1994、73-74ページ、138ページ。
^ HF, IX.41 (p. 532)。
^ HF, X.15 (p. 568)。
^ HF, IX.30 (p. 515)。
^ ウッド1994、62ページ。
^ HF, IX.33 (p. 521)。

文献

ルイ・デュシェーヌ（1910年）。ファスト・エピスコポー・ド・ランシエンヌ・ゴール。 Vol. II: ラキテーヌとリヨネーズ (第 2 版)。フォンテモーイング。
エドワーズ、ジェニファー C. ( 2007)。「彼らが背負う十字架：ポワティエの真の十字架の聖遺物と論争」中世研究論文集。24 :65–77。doi : 10.1353/ems.0.0000。
ファヴロー、ロバート編（1988年）。「Liste des évèques」。ポワティエ教区。ボーシェーヌ。 341–342ページ。
グレゴリウス・ド・トゥール（1974年）。『フランク人の歴史』。ルイス・ソープ訳。ペンギンブックス。
マクゴナグル、サラ・ハンセル（1936年）。『トゥールのグレゴリウスにおける貧者：当時の文学に反映されたメロヴィング朝社会の貧者に対する態度の研究』（博士論文）。コロンビア大学。
ポン、ジョルジュ (1988)。「ル・クレジェ、レ・モワンヌ、レ・ペイザン・オ・オー・モヤン・アージュ」。ロバート・ファヴロー編著。ポワティエ教区。ビーチシュヌ。 14 ～ 33 ページ。
ヴァン・ダム、レイモンド（2011年）。『後期古代ガリアの聖人とその奇跡』プリンストン大学出版局。
ウッド、イアン・N. (1994)。メロヴィング朝王国、450-751。ハーロウ：ロングマン。

[FOOTNOTEFavreau1988341-1] ファヴロー1988年、341ページ。

[FOOTNOTEPon198820–21-2] Pon 1988、20-21頁。

[FOOTNOTEDuchesne191083-3] Ab Duchesne 1910、83ページ。

[FOOTNOTE''HF''VII.24_(pp._406–407)-4] HF、VII.24（406〜407頁）。

[FOOTNOTEMacGonagle193629-5] マクゴナグル 1936年、29ページ。

[6] Pon 1988、p. 17では、このエピソードは584年に起こったとされている。

[FOOTNOTE''HF''IX.40_(pp._529–531)-7] HF, IX.40 (pp. 529–531)を参照。

[FOOTNOTEWood199473–74,_138-8] Wood 1994、73-74ページ、138ページ。

[FOOTNOTE''HF''IX.41_(p._532)-9] HF, IX.41 (p. 532)。

[FOOTNOTE''HF''X.15_(p._568)-10] HF, X.15 (p. 568)。

[FOOTNOTE''HF''IX.30_(p._515)-11] HF, IX.30 (p. 515)。

[FOOTNOTEWood199462-12] ウッド1994、62ページ。

[FOOTNOTE''HF''IX.33_(p._521)-13] HF, IX.33 (p. 521)。