マリー・アンダー

マリー・アンダー
マリー・アンダー、 1899年頃。
生まれる	( 1883-03-27 )1883年3月27日 レヴァル（タリン）、エストニア、ロシア帝国
死亡	1980年9月25日(1980-09-25)（享年97歳） スウェーデン、ストックホルム
休憩所	ラフマエ墓地
職業	詩人
言語	エストニア語
国籍	エストニア語
文学運動	シウル、タラピタ
配偶者	カール・ハッカー ​ ​ （ 1902年結婚 、 1924年離婚）  アルトゥール・アドソン ​ ​ （ 1924年生まれ 、1977年死去）
子供たち	ダグマー ストック (1902 ～ 1994 年) ヘッダ ハッカー (1905 ～ 1988 年)

マリー・アンダー （1883年3月27日[旧暦3月15日] - 1980年9月25日）はエストニアの 詩人。彼女は14年にわたってノーベル文学賞にノミネートされた。 ^{[1] [2] [3] [4] [5]}

マリー・アンダーは1883年3月27日^{[6] 、}エストニアのレヴァル（タリン）で、教師のフリードリヒ（1843年 - 1930年）とレーナ・アンダー（旧姓ケルナー）（1854年 - 1934年）の娘として生まれた。彼女には2人の姉、エヴァンジェリン（1880年 - 1932年？）とゴットリード（1881年 - 1882年）と2人の妹、ベルタ（1885年 - 1974年）とクリストフリート（1887年 - 1934年）がいた。彼女は私立のドイツ語系女子校に通った。卒業後は書店で店員として働いた。余暇にはドイツ語で詩を書いた。1902年、彼女はエストニア人の会計士カール・ハッカーと結婚した。夫婦はロシアのモスクワ郊外のクチノに住み、ダグマーとヘッダという2人の子供をもうけた。しかし、1904年に彼女はエストニアの芸術家アンツ・ライクマと恋に落ちました。ライクマは彼女に詩をエストニア語に翻訳するよう説得し、翻訳した作品を地元の新聞に投稿しました。

1904年、ムッティというペンネームで、アンダーは新聞『ポスティメース』に最初の詩を掲載した。

1906年、アンダーはタリンに戻った。1913年、アンダーは秘書となるアルトゥール・アドソンと出会った。彼はまた、アンダーが出版した詩集の最初の巻を編集した。1924年、アンダーはカール・ハッカーと離婚し、アドソンと結婚した。

1917年5月、アンダーはアドソン、フリーデベルト・トゥグラス、アウグスト・ガイリット、ヘンリク・ヴィスナプー、後にヨハネス・ゼンパーとともに、影響力のあった文学グループ「シウル」を結成した作家の一人だった。アンダーはグループ内で唯一の女性で、メンバーに付けられたニックネームにちなんでプリンツェスと呼ばれていた。彼女はグループの議長に任命され、男性的な称号を意図的に引き受けた。 ^{[7]このグループは}フィン神話の火の鳥にちなんで名付けられ、表現主義的で新ロマン主義的な運動であり、若きエストニアの形式主義の伝統に反するものであった。1917年から1919年にかけて、この詩人たちは3冊の詩集を出版した。1919年、グループ内の対立によりヴィスナプーとガイリットが脱退し、ヨハネス・ヴァレスとアウグスト・アレが新メンバーとして加わった。^{[8] [9]}

アンダーはシウルを結成して間もない1917年に最初の詩集を出版し、その年の終わりまでに第2版が印刷された。^[7]その後彼女は広く認知されるようになり、文学界に進出した。彼女の作品には当時の規範から逸脱した露骨なエロティックな詩が含まれていたことが注目され、後続の作家たちにインスピレーションを与えた。^[10]

ウンデルは1922年にエストニア作家連合を設立した一人であった。^[11]

1920年代、ウンデルはトイラ村にあるロシアの詩人イゴール・セヴェリャニンの家を頻繁に訪れ、そこで休暇を過ごしていた。セヴェリャニンはウンデルの翻訳本を出版した。^[12]セヴェリャニンはエストニア語を話せなかったため、逐語訳を基本にしていた。^[13]

第二次世界大戦中、アンダーと彼女の家族は、ソ連のエストニア侵攻と再占領から逃れるため、1944年9月にスウェーデンに逃れた。彼らは難民キャンプでほぼ1年を過ごし、1945年に家族はスウェーデンのストックホルム郊外のメーラルホイデンに移住した。アンダーは1980年9月25日に亡くなるまでそこで暮らした。彼女はストックホルムのスコーグス教会庭園墓地に埋葬された。2015年1月、彼女はエストニアに改葬されることが発表された。^[11] 2016年6月9日、アンダーとアドソンは、娘のヘッダ・ハッカーと妹のベルタとともに、タリンのラフマーエ墓地に埋葬された。 ^[14]

アンダーの作品は少なくとも26の言語に翻訳されており、彼女は最もよく翻訳されたエストニアの作家の一人です。^[15]

• ロシア語： Igor Severyanin著。
• Nina Obrezkova によるKomi (2008)。^[16]
• Nadezhda Pchelovodova によるウドムルト語(Nadi Mush、2006)。^[16]

海の神秘はアンダーの詩に共通するテーマだった。象徴主義運動が終焉を迎えた頃に育ったアンダーは、象徴主義を拒絶し、より具体的な概念を選んだヨーロッパの詩人の一人だった。彼女の初期の詩は、特に感覚的な考えや、物事が物理的世界にどう現れるかについてのものだった。彼女の詩は、1920年までに孤立と死という実存的な概念に移行した。1920年代後半には、終わりが来ることを知っている単純な絶望ではなく、生命と幸福への感謝と関心へと再び移行し、トーンが変化した。この変化とともに、彼女の詩には象徴主義と隠喩をより積極的に用いるようになった。^[6]彼女に影響を与えたものには、聖書、ウィリアム・シェイクスピア、ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ、フョードル・ドストエフスキー、伝統的な民間伝説などがある。^[6]

• 1917 –ソネティッド（ソネット）
• 1918 –早咲き
• 1918 –シニン・プリ(青い帆)
• 1920年 –ヴェリヴァラ（流れる血）
• 1923 –パリソーサ（遺産）
• 1927 – Hääl varjust (影からの声)
• 1928 – Rõõm ühest ilusast päevast (美しい日の喜び)
• 1929 –エネヴァルユトゥス(幸福の日食)
• 1930 –ラゲダ・タエヴァ・オール(Under the Open Sky)
• 1935 – Kivi südamelt (心の石)
• 1942 –ムレリク・スウガ(不安そうな口で)
• 1954年 –灰の中の火花
• 1963 –エールメール(ボーダーランズ)
• 1981 – Mu süda laulab (私の心は歌う)

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  「マリー・アンダーの肖像」（1904年）、アンツ・ライクマ作
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  1917 年のエストニアのシウル文学サークルのメンバー。後列: ピート・アーレン、オットー・クルステン、ヨハネス・ゼンパー。前列: フリーデベルト・トゥグラス、アルトゥール・アドソン、マリー・アンダー、アウグスト・ガイリット、ヘンリク・ヴィスナプー
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  マティ・カルミンとティート・トゥルマルが制作した「マリー・アンダー記念碑」は、2010年にタリンのエストニア国立図書館の前で公開されました。
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  ローザ「マリー・アンダー」は、2007年にオーネ・マーク、カールト・ソーンズ、レア・エールマンによって作出され、アンダーに敬意を表して名付けられたバラの栽培品種です。

• エストニア文学雑誌の記事 2002-10-17 にWayback Machineにアーカイブ、einst.ee
• Marie Underの写真、kirmus.ee