マリア・ハワード・ウィーデン

マリア・ハワード・ウィーデン
マリア・ハワード・ウィーデン
生まれる	1846年7月6日; ハンツビル、アラバマ州、米国
死亡	1905年4月12日（58歳）; ハンツビル、アラバマ州、米国
休憩所	メープルヒル墓地
教育	タスキーギ女子大学
職業	画家、詩人
知られている	芸術と詩

マリア・ハワード・ウィードン（1846年7月6日 - 1905年4月12日）は、アラバマ州ハンツビルを拠点に活動したアメリカ人の芸術家、詩人であり、ハワード・ウィードンの名で作品を発表した。南北戦争後、彼女は描いた作品を販売し始め、その中には多くのアフリカ系アメリカ人の解放奴隷の肖像画も含まれていた。彼女は1895年にベルリンとパリで作品を発表し、好評を博した。彼女は1898年から1904年にかけて、自身のイラストを添えた詩集を4冊出版した。彼女は死後、 1998年にアラバマ州女性の殿堂入りを果たした。

若いころ

ウィードンは1846年7月6日、アラバマ州ハンツビルで、同じく裕福な農園主だった父ウィリアム・ウィードン博士の死から6か月後に生まれた。母は父の2番目の妻で、元未亡人のジェーン（旧姓アーカート）・ワトキンスだった。ウィードンと5人の兄姉はハンツビルのウィードン・ハウスで母親に育てられた。^[1]

南北戦争中、1862年に北軍が市を占領した際、士官用に彼らの家を接収した。家族は最初、奴隷宿舎に移った。^[2]ウィードン家の長女ジェーンがアラバマ州タスキーギの大学に通っていたとき、母親は残りの家族をそこに移した。マリア・ウィードンも戦時中、同じ学校、タスキーギ女子大学に通っていた。 ^[2]^{[3] （後に}ハンティンドン大学として知られるようになった。）彼女は子供の頃から詩を書き、絵を描き、大学では画家のウィリアム・フライに師事した。^[4]

ハンツビルに戻った後、ウィードンは家族を助けるためにカード、小冊子、ディナーカード、小さな贈り物を描き始めた。花や風景を描いた水彩画もあった。彼女は美術の授業も教えた。^[3]^[5]^[6]

キャリア

1893年、ウィードンはシカゴで開催された万国博覧会に参加したが、そこで他の芸術家が描いた解放奴隷の男性と女性をミンストレルショーの風刺画風に描いていたことに落胆した。彼女はハンツビルに戻り、解放奴隷の人間性と尊厳を全面的に表現しようと決意した。彼女の作品には、彼女や友人の家族のために召使いとして働いていた多くの解放されたアフリカ系アメリカ人の絵が含まれていた。^[3]絵を描きながら、彼女は彼らの生活や民話の話を聞いており、後にそのいくつかを黒人の方言で詩にまとめた。^[3]彼女はまた、アラバマ州ハンツビルの著名なアフリカ系アメリカ人牧師、セント・バートリー・ハリスの肖像画も描いている。 ^[7]

1890年代、テネシー州ロバートソン郡のウェシントン農園を所有していたジョセフ・エドウィン・ワシントンとその妻メアリー・ボリング・ケンプ・ワシントンは、奴隷解放後も解放奴隷として彼らのために働いていたアフリカ系アメリカ人の使用人数名の肖像画をウィードンに依頼した。これらの作品は約5インチ×7インチの大きさで、いくつかはパステルで仕上げられていた。^[8]ウィードンの近視は、彼女が「ミニチュアのような仕上がり」の緻密な肖像画を描くのに貢献したと言われている。^[5]また、彼女は被写体の写真を元に作品を制作した可能性もあると考えられている。^[8]

1895年、ウィードンはベルリンとパリでアフリカ系アメリカ人の解放奴隷の肖像画を数点展示し、好評を博した。^{[3]彼女の絵画は作家の}ジョエル・チャンドラー・ハリスとトーマス・ネルソン・ペイジに賞賛され、^{[6]ハリスは彼女の著書}『バンダナ・バラッド』 （1899年）の序文を書いた。^[2]

ウィードンは詩も書いており、1898年から1904年にかけて出版された4冊の本では詩と芸術の両方を融合させている。 ^{[5]彼女の詩のいくつかは、肖像画を描く際に被写体から聞いた物語や民話に触発されたため、現在}アフリカ系アメリカ英語として知られている黒人の方言で書かれている。^[3]

1866年から1896年にかけて、ウィードンは「フレーク・ホワイト」というペンネームで、長老派クリスチャン・オブザーバー紙に多数のエッセイや短編小説を寄稿した。これらは2005年に収集され、再版された。 ^[9]^[10]

個人の生と死

ウィードンは結婚しなかった。彼女と未婚の妹ケイトは成人後もウィードンハウスに住んでいた。^{[2]ウィードンは1905年4月12日、ハンツビルで59歳で}結核のため亡くなり、メープルヒル墓地に埋葬された。^[3]^[6]^{[2] 1998年、ウィードンは死後}アラバマ州女性の殿堂入りを果たした。^[11]

作品

ウィードン、ハワード（1898）。壁の影。M. ストルツ＆カンパニー。
ウィードン、ハワード（1899）。バンダナバラード。
ウィードン、ハワード（1901）。『古い南部の歌』
ウィードン、ハワード (1904)。『Old Voices』。ニューヨーク、ダブルデイ、ペイジ＆カンパニー。
ウィーデン、ハワード (2005)。ハフ・フィスク、サラ、ライト・ライリー、リンダ (編著)。ハワード・ウィーデンの「フレーク・ホワイト」としての失われた著作。ハンツビル: ビッグ・スプリング・プレス。ISBN 9780976583608. OCLC 60669383.

参考文献

^ ティンバーレイク、ステファニー（2011年4月21日）。「マリア・ハワード・ウィーデン」アラバマ百科事典。 2019年6月2日閲覧。
^ abcde 「市が歴史ある家との絆を新たにする」。ペンサコーラ・ニュース・ジャーナル。フロリダ州ペンサコーラ。AP通信。2000年8月27日。p.40 。 2019年6月3日閲覧– Newspapers.com経由。
^ abcdefg ティンバーレイク、ステファニー (2019).ナイト、エリオット A. (編)。アラバマが創造する: 200 年の芸術とアーティスト。アラバマ州タスカルーサ：アラバマ大学出版局。 49-50ページ。ISBN 9780817320102. OCLC 1049578394.
^ 「マリア・ハワード・ウィーデン（1846-1905）」アラバマ女性の殿堂。2005年。 2019年7月6日閲覧。
^ abc 「ハワード・ウィードン嬢の葬儀は今日の午後に行われます。南部連合の娘たちが一同に会します。ナッシュビルではよく知られた人物でした」。ザ・モーニング・マーキュリー。アラバマ州ハンツビル。1905年4月13日。5ページ。 2019年6月2日閲覧– Newspapers.com経由。
^ abc 「芸術家であり詩人、ハワード・ウィーデンさん」。フローレンス・ヘラルド。アラバマ州フローレンス。1905年5月5日。pp. 2-3 。 2019年6月2日閲覧– Newspapers.com経由。
^ リーブス、ロバート（2016年2月18日）。「聖バートリー、その人物と教会」。WHNTニュース。WHNT 。 2019年10月22日閲覧。
^ ab ベイカー、ジョン F. (2010)。ウェシントン農園のワシントン家: 自由への家族の旅の物語。ニューヨーク: アトリアブックス。p. 327。ISBN 9781416567417. OCLC 424555333.
^ ハワード・ウィーデン、マリア（2005年）。ハフ・フィスク、サラ、ライト・ライリー、リンダ（編）。「フレーク・ホワイト」名義のハワード・ウィーデンの失われた著作。アラバマ州ハンツビル：ビッグ・スプリング・プレス。ISBN 9780976583608. OCLC 60669383.
^ Frear, Sarah S. (2007 年4 月)。「ハワード・ウィーデンの「フレーク・ホワイト」としての失われた著作 (レビュー)」。アラバマ・レビュー。60 (2): 146–148。doi :10.1353/ala.2007.0028。S2CID 161640030 。
^ 「アルファベット順殿堂入り者リスト」アラバマ州女性の殿堂。2005年。 2019年7月6日閲覧。

さらに読む

コーウィー・パトリック、パメラ（1989年）。マリア・ハワード・ウィードン：『ジェントル・アーティスト』。アラバマ州ハンツビル：ライターズ・コンソーシアム・ブックス。OCLC 20031201 。

外部リンク

インターネットアーカイブのハワードウィーデン
ウィーデンハウス博物館
ウィキメディア・コモンズのマリア・ハワード・ウィーデンに関連するメディア

[encycloalabama-1] ティンバーレイク、ステファニー（2011年4月21日）。「マリア・ハワード・ウィーデン」アラバマ百科事典。 2019年6月2日閲覧。

[cityrenews-2] 「市が歴史ある家との絆を新たにする」。ペンサコーラ・ニュース・ジャーナル。フロリダ州ペンサコーラ。AP通信。2000年8月27日。p.40 。 2019年6月3日閲覧– Newspapers.com経由。

[knight49-3] ティンバーレイク、ステファニー (2019).ナイト、エリオット A. (編)。アラバマが創造する: 200 年の芸術とアーティスト。アラバマ州タスカルーサ：アラバマ大学出版局。 49-50ページ。ISBN 9780817320102. OCLC 1049578394.

[4] 「マリア・ハワード・ウィーデン（1846-1905）」アラバマ女性の殿堂。2005年。 2019年7月6日閲覧。

[morningmercuryfuneral-5] 「ハワード・ウィードン嬢の葬儀は今日の午後に行われます。南部連合の娘たちが一同に会します。ナッシュビルではよく知られた人物でした」。ザ・モーニング・マーキュリー。アラバマ州ハンツビル。1905年4月13日。5ページ。 2019年6月2日閲覧– Newspapers.com経由。

[florenceheraldobit-6] 「芸術家であり詩人、ハワード・ウィーデンさん」。フローレンス・ヘラルド。アラバマ州フローレンス。1905年5月5日。pp. 2-3 。 2019年6月2日閲覧– Newspapers.com経由。

[7] リーブス、ロバート（2016年2月18日）。「聖バートリー、その人物と教会」。WHNTニュース。WHNT 。 2019年10月22日閲覧。

[baker327-8] ベイカー、ジョン F. (2010)。ウェシントン農園のワシントン家: 自由への家族の旅の物語。ニューヨーク: アトリアブックス。p. 327。ISBN 9781416567417. OCLC 424555333.

[9] ハワード・ウィーデン、マリア（2005年）。ハフ・フィスク、サラ、ライト・ライリー、リンダ（編）。「フレーク・ホワイト」名義のハワード・ウィーデンの失われた著作。アラバマ州ハンツビル：ビッグ・スプリング・プレス。ISBN 9780976583608. OCLC 60669383.

[frearreview-10] ^ Frear, Sarah S. (2007 年4 月)。「ハワード・ウィーデンの「フレーク・ホワイト」としての失われた著作 (レビュー)」。アラバマ・レビュー。60 (2): 146–148。doi :10.1353/ala.2007.0028。S2CID 161640030 。

[11] 「アルファベット順殿堂入り者リスト」アラバマ州女性の殿堂。2005年。 2019年7月6日閲覧。