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| ジャタ | |
|---|---|
| マリのマンサ | |
| 治世 | 1360年頃– 1374年頃 |
| 前任者 | カンバ |
| 後継 | ムーサ2世 |
| 死亡 | 1374年頃 マリ帝国 |
| 問題 | |
| 王朝 | ケイタ |
| 父親 | マガン1世 |
| 宗教 | イスラム教 |
マンサ・ジャタは、一般的にはマリ・ジャタ2世と呼ばれているが、おそらくは誤りである[a] 、口承ではコンコドゥグ・カミッサ[3]として知られ、1360年から1374年までマリのマンサであった。彼は無能な統治者であり、同時代の北アフリカの歴史家イブン・ハルドゥーンによって記録された彼の治世は、マリ帝国の衰退の始まりを示した。[4]
ジャタはマンサ・マガーンの息子であり、マンサ・ムーサの孫である。ジャタはイブン・バットゥータ[c]が言及するジャティル[b]という人物と同一人物かもしれない。 もしそうなら、彼は大叔父マンサ・スレイマンの治世中にカンブルニに亡命していたが、それはおそらくスレイマンがジャタの父マガーンから力ずくで王位を奪ったためである[4] 。その後、ジャタはスレイマンの妻カサ（おそらくは妹）と共謀してスレイマンを廃位しようとした。 [7]しかし、カサの行動が発覚し、クーデターの企ては阻止された。
スレイマンが死去すると、息子のカンバが後を継いだが、彼の統治期間はわずか9か月だった。間もなく内戦が勃発し、ジャタが勝利した。彼は1360年後半までに権力を掌握した。マリーン朝のスルタンに贈り物を携えた代表団がスレイマンによって準備されていたが、代表団を送る前にスレイマンは死去し、代表団は内戦の間ワラタで過ごした。[8]ジャタはキリンを含む贈り物を代表団に添え、代表団をフェズに送った。代表団は1360年12月か1361年1月に到着し、[d]スルタン・アブ・サリムの出迎えを受け、フェズの人々の関心を大いに集めた。[11]
ジャタは暴君的で浪費的な統治者とみなされていた。彼はマリの国宝の一つである20キンタルの重さの金の巨石を、その価値よりもはるかに安い値段で売ったと言われている。[12]
ジャタは眠り病にかかり[e]、次第に身体が不自由になっていった。[14] 2年間の闘病と14年間の統治の後、1373年か1374年にジャタは亡くなった。[f]彼の後を継いだのは息子のムーサであり、彼のもう一人の息子であるマガがムーサの後を継いだ。[15]
DTニアネは、ジャタをハマナの口承伝承に登場するコンコドゥグ・カミッサと同一視したが[16] 、イヴ・ペルソンはニアネの伝統的な系譜の解釈に異議を唱え[17]、14世紀半ばから17世紀初頭の間に口承伝承に空白があり[18] 、この空白以前に記憶されている最後のマンサはスレイマンであると示唆した。[19]
脚注
- ^ イブン・ハルドゥーンは彼を何度もジャタと呼んでおり、マリ・ジャタという名前を一度だけ使っている。マリ・ジャタという名前を一度だけ使ったのは間違いだった可能性がある。 [1]この間違いは、マリとマンサという言葉の混同、および/またはマリ・ジャタという名前の他の人物との混同によるものである可能性がある。マリは、イブン・ハルドゥーンが「王家の血を引く支配者」または「宰相」と2つの異なる方法で翻訳している称号である。 [2]最初のマリ・ジャタはスンジャタであった。
- ^ 写本によってはJāṭilまたはJāṭと綴られることもある。[5]
- ^ ジャタとジャティルの同一性は、名前の類似性と、両者とも権力を武力で奪取しようとしたスレイマンの男系の親族であることから裏付けられる。ジャタはスレイマンの甥の弟だが、イブン・バットゥータはジャティルをスレイマンの父方の従兄弟 (イブン・アム) と呼んでいる。しかし、イブン・バットゥータはジャティルがスレイマンの父方の親族であることを意味したのではなく、ジャティルがスレイマンの父の兄弟の息子であることを意味した可能性もあるため、このことは必ずしも両者が同一人物であることを否定するものではない。[6]問題を複雑にしているのは、ジャタがマリの王族によく見られる名前であり、スンジャタと宰相マリ・ジャタもこの名前を名乗っていたという事実である。[5]
- ^ 代表団はヒジュラ暦762年サファルに到着した。[9]これはユリウス暦でおよそ1360年12月11日から1361年1月8日まで続いた。[10]
- ^ おそらくアフリカ睡眠病であり、ジャタはその最も古い記録された特定の症例であるが、この病気はアフリカではすでによく知られていた。[13]
- ^マンサ・ジャタは ヒジュラ暦775年に亡くなりました[14]。これはユリウス暦ではおよそ1373年6月23日から1374年6月11日まで続きました[10] 。
参考文献
- ^ レブツィオン＆ホプキンス 2000、424ページ。
- ^ レブツィオン＆ホプキンス 2000、333、336、425頁。
- ^ ゴメス、マイケル（2018）。アフリカの支配：初期および中世西アフリカにおける帝国の新しい歴史。プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版局。p。150。ISBN 9780691177427。
- ^ レフツィオン 1980、68ページより。
- ^ レブツィオン＆ホプキンス 2000、416ページより。
- ^ レフツィオン 1963年、348ページ。
- ^ イブン・バットゥータ 1356、レブツィオン＆ホプキンス 2000 訳、295 ページ
- ^ イブン・ハルドゥーン、レブツィオン＆ホプキンス 2000年訳、341-342ページ
- ^ イブン・ハルドゥーン、レブツィオン＆ホプキンス 2000年訳、342ページ
- ^ ab Beers, TS (2018). 「近東歴史家のためのカレンダーコンバーター」2021年10月13日閲覧。
- ^ イブン・ハルドゥーン、レブツィオン＆ホプキンス 2000年訳、335-336、342ページ
- ^ イブン・ハルドゥーン、レブツィオン＆ホプキンス 2000年訳、335-336ページ
- ^ クワ2017、149頁。
- ^ イブン・ハルドゥーン、レブツィオン＆ホプキンス 2000年訳、336ページ
- ^ イブン・ハルドゥーン、レブツィオン＆ホプキンス 2000年訳、336-337ページ
- ^ ニアネ 1959年。
- ^ パーソン 1981年、635ページ。
- ^ パーソン 1981年、613ページ。
- ^ パーソン 1981年、629ページ。
引用文献
- Ibn Khaldun , Kitāb al-`Ibar wa-dīwān al-mubtada` wa-l-khabar fī ayyām al-`arab wa-`l-`ajam wa-`l-barbar [例の本と、その日の主語と述語の登録アラブ人、ペルシア人、ベルベル人]2000年にLevtzion & Hopkins社から翻訳された。
- イブン・バットゥータ(1356)、トゥハファト・アン・ヌアン・ヌアン・ガラ・イブ・アル・アムシャール・ワ・アジャイブ・アル・アスファール ニュース ニュース ニュース ニュース[都市の素晴らしさと旅の素晴らしさを熟考する人々への傑作]、Levtzion & Hopkins 2000に翻訳
- Kwa, Boo H. (2017)。「血液原生動物：聖杯を求めて」。Kwa, Boo H. (編)。寄生虫クロニクル：人間の病気を引き起こす寄生虫との生涯にわたる旅。Cham：Springer International Publishing。pp. 149–168。ISBN 978-3-319-74923-5。
- レブツィオン、N. ( 1963) 。「13世紀および14世紀のマリの王たち」。アフリカ史ジャーナル。4 (3): 341–353。JSTOR 180027。
- レフツィオン、ネヘミア（1980）[1973]。古代ガーナとマリ。ニューヨーク、ニューヨーク：アフリカーナ出版社。ISBN 0-8419-0431-6。
- レフツィオン、ネヘミア、ホプキンス、ジョン FP 編 (2000) [1981]、西アフリカ初期アラビア語資料コーパス、ニューヨーク、ニューヨーク: マーカス・ワイナー・プレス、ISBN 1-55876-241-8。
- ニアン、ジブリル・タムシール (1959)。 「マリ・オー・モーエン時代の帝国」。Recherches Africaines (フランス語)。 2007 年 5 月 19 日にオリジナルからアーカイブされました。
- 人物、イヴ (1981)。 「ニャーニ・マンサ・マムドゥとマリ帝国の終わり」。出版物 de la Société française d'histoire des outre-mers : 613–653。