ケイタ王朝

ケイタ王朝は、11世紀から17世紀初頭にかけて、帝国時代以前および帝国時代のマリを統治した。 ^[1]イスラム王朝であり、その統治者はビラール・イブン・ラバの子孫であると主張した。初期の歴史は、伝説と神話を除いて全く知られていない。ケイタの最初のマンサはスンジャタ・ケイタであった。これはマリ・ジャタが戴冠し、ケイタが氏族名となったときである。^[要出典]彼の数世代後、彼の甥であるマリのマンサ・ムサ・ケイタ1世がメッカへの有名な巡礼を行った。^[2]

この王朝は、13 世紀初頭から 1610 年頃にマリ帝国が崩壊するまで、西アフリカで大きな勢力を維持しました。一族内のライバルたちは、現代のマリとギニアに小さな王国を築きました。これらの現代の「娘王朝」のメンバーの中で、故政治家のモディボ・ケイタと音楽家のサリフ・ケイタは、おそらく最も有名です。^{[出典が必要]}

コーランによれば、ビラール・イブン・ラバは解放奴隷で、おそらくアビシニアンの血を引いており^[3]、イスラム教を受け入れてムハンマドのサハーバの一人となった。ビラール・ケイタはイスラム教における最初のムアッジンという栄誉を担っている。イスラム教への改宗後の時代に遡りジェリによって伝えられたマンディンカ/バンバラの伝説によると、ビラールには7人の息子がおり、そのうちの1人がマンディン地方に定住した。この息子ラワロ・ケイタにはラタル・カラビ・ケイタという息子がおり、後にダムル・カラビ・ケイタの父となった。ダムル・カラビ・ケイタの息子はラヒラトゥール・ケイタであり、ニアニ市の最初のファアマであった。ラヒラトゥールを通じてケイタ一族は支配王朝となったが、支配地域はニアニ周辺の狭い地域に限られていた。^[要出典]

西アフリカのグリオにとって、王族の顧客のためにイスラムの祖先をでっち上げて名声と正当性を高めることは一般的な習慣であり、ケイタの場合もまさにその通りである。最古の祖先はイスラムの名前を持ち、後代の祖先は明らかに非イスラムの名前を持っているが、現在ではどれがでっち上げでどれが歴史的事実に基づいているのかを判断することは不可能である。^[4]

「ケイタ」という名前は「遺産の継承者」を意味し、帝国の興隆以降に遡る。スンジャタはおそらくコナテであったと思われ、口承史ではそのように称えられている。名前がいつ変わったのかは不明である。^[5]

マリの王朝の名のほとんどは、イブン・ハルドゥーンの著作を通じて知られている。歴史家フランソワ・ザビエ・フォーヴェルは、2つの王朝の系統の間で長きにわたる王朝の争いがあったと仮定し、その創始者にちなんでマリジャティ朝とアブバク朝と名付けた。マリジャティ朝（スンジャタの男系の子孫）は口承で最もよく記憶されているが、アラブの文献による記述はアブバク朝に焦点が当てられている。^[6]

• マリ帝国
• ファアマ
• マンサ
• モディボ・ケイタ
• サリフ・ケイタ
• スンニ派イスラム王朝の一覧

• イブン・ハルドゥーン(1958)。 F. ローゼンタール (編)。ムカディマ (K. タリク - 「歴史」)。 Vol. 1. ロンドン: Routledge & Kegan Paul Ltd.、264 ～ 268 ページ。OCLC  956182402。（マリの王について）
• イブン・バットゥータ（2005年）。ノエル・キング、サイード・ハムドゥン（編）『黒人アフリカにおけるイブン・バットゥータ』プリンストン：マーカス・ウィーナー。pp. 45–46。OCLC 1073731577  。

• クーリー、ウィリアム・デスボロー（1966年）。『アラブ人の黒人国』の調査と解説。ロンドン：ラウトレッジ。143ページ。ISBN 0-7146-1799-7。
• スチュワート、ジョン (1989)。アフリカの国家と統治者: 過去と現在の先住民、植民地、独立国家と統治者の百科事典。ジェファーソン: マクファーランド & カンパニー。395 ページ。ISBN 0-89950-390-X。