マーガレット・ルウェリン・デイヴィス

マーガレット・ルウェリン・デイヴィス
マーガレット・ルウェリン・デイヴィス
生まれる	マーガレット・キャロライン・ルウェリン・デイヴィス; 1861年10月16日; メリルボーン、ロンドン、イギリス
死亡	1944年5月28日（82歳）; ドーキング、イギリス
職業	活動家
オフィス	協同組合女性ギルド事務局長（1889年 - 1921年）
動き	キリスト教社会主義; 協同主義;
両親	ジョン・ルウェリン・デイヴィス; メアリー・クロンプトン;
親族	アーサー・ルウェリン・デイヴィス（兄弟）; セオドラ・ルウェリン・デイヴィス（姪）;

マーガレット・キャロライン・ルウェリン・デイヴィス（1861年10月16日 - 1944年5月28日）は、1889年から1921年まで協同組合女性ギルドの事務局長を務めたイギリスの社会運動家でした。彼女の選出は、組織の歴史における「転換点」と言われ、政治活動を増やし、前例のない成長と成功の時代の幕開けとなりました。キャサリン・ウェッブは、デイヴィスの引退はギルドにとって非常に大きな損失であると考え、当時のギルドの歴史を記し た『バスケットを持つ女性』の執筆を開始しました。

デイヴィスは、ギルドメンバーからの妊娠、出産、子育ての体験を綴った手紙をもとにした本『マタニティ：働く女性からの手紙』（1915年）を編纂した。また、友人のヴァージニア・ウルフによる序文を含むギルドメンバーの回想録『人生はこうして始まった』（1931年）の編集者でもあった。デイヴィスは、その時代を代表する献身的な平和主義者だった。

若いころ

マーガレット・キャロライン・ルウェリン・デイヴィスは1861年10月16日、ロンドンのメリルボーンにて、メアリー（旧姓クロンプトン）とジョン・ルウェリン・デイヴィスの7人兄弟の末っ子として生まれた。デイヴィスの両親は彼女が子供の頃、急進的な知識人運動に関わっていた。彼女の父親はメリルボーンのクライスト教会の牧師であり、トリニティ・カレッジのフェローで、貧困と不平等の公然たる反対者で、キリスト教社会主義団体で活動し、初期の協同組合運動にも関わっていた。彼女の叔母エミリー・デイヴィスはケンブリッジのガートン・カレッジの設立に尽力し、マーガレットはロンドンのクイーンズ・カレッジに通った後、1881年から1883年までそこで学んだ。^[3]^[4]^[5]彼女の親戚の多くも、特に女性参政権の問題を中心に政治的に活動的だった。^[5]

キャリア

デイヴィスはボランティアの衛生検査官として働き^{[6] 、}ロッチデール公平開拓者協会の協同組合理論に感銘を受けた。^[3]彼女は1886年にメリルボーン協同組合に加わり、その後まもなく協同組合女性ギルドのメリルボーングループの書記に選出された。1年後、彼女はギルドの全国執行委員に選出された。^[7]デイヴィスと彼女の友人ロザリンド・メアリー・ショア・スミスは1888年に利益分配ワークショップを調査し、運動によるその採用に反対を勧告した。^[3]^[6]彼女は1889年にギルドの書記長に任命され、^[3]^[4] 1921年までその役職を保持した。 ^[8]^{: 115}^[9]彼女の在任中、ギルドは以前よりもはるかに政治的に活発になった。^[9]彼女が事務総長になった同じ年に、家族はカークビー・ロンズデールに引っ越した。そこでは、彼女の父親がセント・メアリー教会の牧師を務めていた。^[3]^[4]^[10]カークビー・ロンズデールで、デイヴィスはリリアン・ハリスと密接に働いた。リリアンは1893年にギルドの出納係になり、1901年には事務次長になった^{。 [7]}オリーヴ・バンクスは1985年の『英国フェミニストの伝記辞典』で、「マーガレットが同僚以上のものを見つけたことはすぐに明らかになった。リリアンは彼女の生涯の友人であり伴侶となったのだから」と書いている。^[7]^：57 1908年にデイヴィスの父親が引退し、デイヴィスとハリスはハムステッドに引っ越した。そこで彼女の父親は1916年に亡くなるまで一緒に暮らした。^[7]

経済学者やその他の人々は、協同組合が偉大な革命の始まりであることをほとんど理解していない。協同組合運動は、資本家ではなくコミュニティが支配することを望む人々の願望には、空想的でも不可能でもないことを実際に示している。協同組合制度の下では、個人が財産を築くことはできず、協同組合員は明らかに、昔の作家のように、「お金は汚物のようなもので、広げなければ役に立たない」と信じている。「利益」は得られず、取引から切り離せない余剰は、各自の支出額に応じて購入者間で分配される。資本は労働の道具となり、その主人ではなくなる。

マーガレット・ルウェリン・デイヴィス『私たちが知っている人生』（p. xii）

デイヴィスの事務総長としての任期中、彼女はギルドの4番目の目標である「全国の女性の状況を改善する」ことの達成に重点を置いた。^[4]^{: 29}彼女はギルドによる社会改革の推進を奨励し、その中には女性参政権も含まれていたが、裁縫教室などの活動は組織によって軽視されていた。^[7] 1893年から、支部は女性参政権について議論し、それを支持する請願書の署名を集めた。^[7]社会主義とフェミニズムを組み合わせた彼女の個人的な見解がギルドの方向性を形作った。^[4]

1909年、^{[a]デイヴィスは離婚法改革に関する}王立委員会に証言し、ギルドは離婚の平等を主張し始めた。この当時、例えば、不倫は女性のみが離婚の根拠とすることができ、夫が離婚の根拠とすることはできなかった。^[3]^[7] 1912年、ギルドは年次総会で支持された方針を採用し、結婚した夫婦は2年間の別居後に離婚できるとしていた。これにはローマカトリック教徒を含む協同組合運動の一部のメンバーが反対し、協同組合連合の中央委員会からギルドへの年間400ポンドの補助金が停止された。デイヴィスは総会で合意された方針を堅持し、ギルドの活動は4年後に補助金が復活するまで支部から資金提供を受けた。^[7]デイヴィスは熱心な平和主義者であり、ギルドも平和主義の立場をとった。^[3]^[11]^{: 167}第一次世界大戦中、デイヴィスは民主統制連合の評議会に選出された。^[3]

1915年、デイヴィスはギルドメンバーからの妊娠、出産、子育ての体験を綴った手紙を基にした本『マタニティ：働く女性からの手紙』を編纂した。1931年にはギルドメンバーの回想録『人生とはこういうもの』の編集者を務め、友人のヴァージニア・ウルフによる序文も添えられた。^[3]^[4]^[12]

デイヴィスの事務総長選出は、Caring & sharing: the centenary history of the Co-operative Women's Guild (1993) の著者であるジーン・ガフィンとデイヴィッド・トムズによって、組織の歴史における「転換点」と評され、彼女の在任期間は、ギルドにとって前例のない成長と成功の時代の到来を告げた。^[13]^{: 53}デイヴィスはギルドにとって非常に重要な人物であり、彼女の引退は大きな損失であったため、キャサリン・ウェッブは、その時点までのギルドの歴史であるThe Woman with the Basketの執筆を開始した。 ^[8]^{: 115}ハリスはデイヴィスと同時に引退した。^[7]デイヴィスもハリスもギルドのための仕事に対して報酬を受け取っていなかったため、中央委員会からの資金提供が停止されていた期間でも組織は財政的に安定していた。^[13]^{: 29} 1917年以来デイヴィスの個人秘書を務めていたオノラ・エンフィールドがデイヴィスの後任として事務総長に就任した。^[6]

晩年と遺産

1944年、歴史家GDHコールはデイヴィスを「個人的な資質と無私無欲の理想主義の点で、英国協同組合運動と積極的に結びついた最も偉大な女性」と評し、彼女の事務総長任命は「本当に強力な進歩的な勢力」となる前兆であるとしている。^[13]^{: 27}作家メイビス・カーティスは、デイヴィスは「1921年に引退するまでの32年間、ギルドの課題を定めた」と書き、彼女の「力強い個性と固く守った信念は、何年もの間、ギルドの指導力であり続けた」と書いている。^[4]^{: 44, 49}バンクスは、「間違いなくギルドに大きな影響を与えたが、デイヴィスは独裁者ではなかった。彼女の特別な才能は、労働者階級の女性を引き出して、彼女たち自身の経験を話したり書いたりすることだった」と考えた。^[7]^{: 59}労働伝記辞典（1972年）のデイヴィスの項目の著者は、デイヴィスは「女性ギルドを女性の権利のためにかなりの影響力を持つ圧力団体として発展させた主な責任者だった」と述べている。^[6]^{: 97}歴史家バーバラ・ブラザックは、彼女の著書「運動の母系：英国協同組合運動における女性のリーダーシップとジェンダー政治」（2000年）の中で、以前の資料はデイヴィスの事務総長としての役割の批判的な検証に失敗していたと述べている。彼女はデイヴィスを植民地時代の宣教師に例え、デイヴィスは未婚で子供のいない女性という自分の階級と経歴によって形成された自分の信念を労働者階級の女性に押し付け、ギルド内で自分と意見の異なる者を無視したとコメントしている。ブラザックは、ギルド内でのデイヴィスの地位は、デイヴィスが真のリーダーシップの資質を備えていたからではなく、管理の才能と他人の考えに従うことによるものだとしている。^[8]^{: 135}

ギルドを引退した後も、デイヴィスは平和主義運動を支援し続けた。彼女は1921年にエンフィールドらと共に国際女性協同組合ギルドを設立した。1924年から1928年にかけて、彼女はソ連との文化関係協会の会長を務めた。^[3]^[4]^{[6]デイヴィスとハリスは}ドーキングに移り、そこでデイヴィスは1944年5月28日に亡くなった。^{[3] 2017年の}タイムズ文芸付録の書評で、ジューン・パーヴィスはデイヴィスは「ほとんど忘れ去られていた...彼女のリーダーシップの下、女性協同組合ギルドが最低賃金、離婚法の平等、福祉の改善だけでなく、普通選挙のためにも運動していたことを思い出すのは良いことだ」と書いた。^[14] 2020年にルース・コーエンによる伝記『マーガレット・ルウェリン・デイヴィス：女性とともに新しい世界へ』が出版された。 ^[15]カークビー・ロンズデールのセント・メアリー教会の墓地にはデイヴィスの記念碑がある。^[10]

注記

^ オックスフォード国立人名辞典では1909年としているが、バンクス（1985）では1910年としている。

参考文献

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[11] オックスフォード国立人名辞典では1909年としているが、バンクス（1985）では1910年としている。

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[15] パーヴィス、6月（2017年10月20日）。「メイビス・カーティス：女性参政権運動家たちのその後」タイムズ文芸付録。第5977号。34ページ。

[16] 「オンライントーク『マーガレット・ルウェリン・デイヴィス：時代を先取りした偉大な運動家』」。労働者階級運動図書館。2021年10月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年10月4日閲覧。