マルコス・シパック・デ・アキノ

マルコス・シパック・デ・アキノ（？–1572）は、通称マルコス・インディアンとして知られ、16世紀メキシコのローマカトリック教徒の ナワトル語の芸術家であり、グアダルーペの聖母像の画家であった可能性がある。

美術史家ジャネット・ファヴロット・ピーターソンは、「マルコス・シパック（デ・アキノ）はメキシコのグアダルーペの芸術家であり、彼の生来の芸術性を刺激するのに十分な専門的環境の中で、布地に大きなマリア像を描く能力があった」と推測している。^[1]彼女の推測の根拠は、グアダルーペ大聖堂のボトゥリーニ図書館に保管され、2001年に翻訳・出版された「ファン・バウティスタの分析書」の証拠である。 ^{[2] [3]}

19世紀のメキシコの学者たちは、ホアキン・ガルシア・イカズバルセタの著書『イメージン・デ・ヌエストラ・スラの起源』の中で、この絵の作者をマルコス・チパック・デ・アキノと仮定している。 de Guadalupe (1883) とFrancisco del Paso y TroncosoのNoticia del indio Marcos y de otros pintores del siglo XVI (1891) です。^[4]

マルコス・チパック・デ・アキノと同時代のベルナル・ディアス・デル・カスティージョが書いた 1576年の著書『新大陸征服の歴史』の233ページで、著者は次のように書いている。

今日でもメキシコには、マルコス・デ・アギノ、フアン・デ・ラ・クルス、エル・クレスペッロという 3 人のインディアン芸術家が住んでいます。彼らはそれぞれ、絵画と彫刻の芸術において非常に優れた才能を発揮しており、アペレスや同時代のミケランジェロやベルゲテに匹敵するほどです。

科学的調査に基づき、 レオンシオ・ガルサ＝バルデス^{[5]もこの絵画をマルコス・デ・アキノの作品としている。}

しかし、この絵がシパック・アキノのものであるかどうかについては懐疑的な見方もある。^{[6] [7] [8] [9]}シパック・アキノは1556年の説教でマルコスとだけ呼ばれており、1888年に初めて明らかになった。^[要出典]

• ピーターソン、ジャネット・ファヴロ。『グアダルーペの視覚化：黒人聖母からアメリカ大陸の女王へ』オースティン：テキサス大学出版局、2014年。
• プール、スタッフォード。『グアダルーペの聖母：メキシコの国家シンボルの起源と源泉、1531-1797』ツーソン：アリゾナ大学出版局、1995年
• レイエス・ガルシア、ルイス・レイエス。アナレス・デ・フアン・バウティスタ。メキシコシティ: Biblioteca Lorenzo Boturini、Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe 2001。