1927年後半、ソロモン諸島のマライタ島でマライタ虐殺事件が発生し、多数の死者が出た。イギリス領ソロモン諸島保護領のマライタ地区長ウィリアム・R・ベルと多くの部下が、バシアナと他のクワイオ族の戦士たちによって殺害された。これは、植民地当局が課した人頭税と、伝統的価値観への侵害と見なされた行為に抵抗するための計画の一環だった。報復攻撃が組織され、最終的に約60人のクワイオ族が死亡、約200人が投獄され、重要なクワイオ族の祖先の祠や儀式用の物品が組織的に破壊され、冒涜された。この事件はクワイオ族にとって極めて重大な出来事であり、彼らの生活様式に大きな影響を与えた。
1927年9月、バシアナ率いる様々なクワイオ族が、税金徴収のためにベルとその一行がやって来た際に襲撃を計画した。[ 1 ]彼らはベルと政府に対する不満、特に先祖を辱めていると見なされていたキリスト教徒の沿岸部グループへの権力付与を訴えることで、陰謀者を募ろうとした。[ 2 ]陰謀の噂は島中に広まり、ベルと彼の警察は事前に警告を受けた。[ 3 ]しかし、地元の慣習を理解していたベルは、力を見せつけて地元住民の尊敬を集め、彼らの服従を得るのが最善の策だと判断した。彼の部下の一部が主張したように、海外で税金を徴収したり、住民を一人ずつ呼び出したりすることは、弱さを露呈することになるだろう。[ 4 ]
1927年10月3日月曜日、地区長官のベルは船「アウキ」をシンガラグ港に停泊させ、近くの谷にある家でいつもの税金徴収業務を開始した。火曜日の夜明け、バシアナと他の戦士たちは税金徴収所に向かった。[ 5 ]戦士たちが到着すると、ベルは平和的な意図を表明し、税金を支払うよう彼らに促した。バシアナは最初に税金を支払い、ポーチがある空き地の端に戻った。それから彼はライフル銃の銃身を腕と体の間に隠し、列に滑り込んだ。彼は列の先頭まで進み、ベルが税金台帳に記入している間にライフル銃を取り上げ、高く掲げてベルの頭蓋骨に叩きつけた。その衝撃でベルの頭は爆発した。バシアナはその後、テーブルの上に飛び乗り、税務署の中に入った。[ 6 ]
一方、バシアナの一行にいた他の戦士たちが、ベルの助手として勤務していたイギリス人士官候補生ケネス・リリーズを襲撃した。マチェットの一撃は別の警官によって受け流され、彼は至近距離からリボルバーを発砲し、2人を負傷させたが、その後、別の襲撃者が捨てられたライフルで彼の胸を撃った。別の警官マカシは彼のそばにあったライフルを拾い上げ、襲撃者の1人を殺害した。[ 7 ]税務署の前にいた他の役人たちはすぐに他の戦士たちに襲われた。[ 8 ]
数分前、襲撃者の一団が税務署を固定していたロイアの葦を切り裂き、壁を引き倒して、8人の警官をライフル銃で挟み込んだ。税務署から脱出できたのは巡査1人だけで、桟橋まで全力疾走し、泳いで安全な場所にたどり着いた。他の警官たちはできる限りの抵抗をしたが、最初に発砲したカビニ巡査のライフル銃が不発だったため、バシアナは署に飛び込んだ際に殺されなかった。ベルとリリーズを含む合計15人の役人が死亡した。襲撃者のうち1人はマカシに撃たれて死亡し、約6人が負傷した。[ 9 ]
生存者たちはアウキ号とウィートシーフ号に向かい、クワイオ族のキリスト教徒の一団が上陸してベルとリリーズの遺体を回収し、帆布で包むのを待った。2隻の船はアドベント号とともに港の入り口付近に停泊し、ベルとリリーズが一緒に埋葬されたンゴンゴシラへ向かった。その後、アウキ号とウィートシーフ号は保護領本部へ知らせを伝えるためトゥラギへ向かった。 [ 10 ]
トゥラギでは、駐在代表のリチャード・ラトレッジ・ケインが旅行中で、ソロモン諸島での経験がほとんどない副官のNSBキッドソン大尉は、マライタ人が大規模な反乱を起こしていると推測した。スバの高等弁務官はソロモン諸島に船を派遣するよう要請し、HMASアデレードは 10月10日にシドニーを出港した。[ 11 ] [ 12 ]オーストラリアの迅速な対応は、オーストラリアとソロモン諸島の間の公式、宗教的、商業的な絆を象徴しており、新聞は虐殺とその後の出来事について何百もの記事を掲載した。
トゥラギのヨーロッパ人の間では、懲罰遠征の話がすぐに始まった。 [ 11 ]駐在代表のRRケインが首都に戻ると、すでに多くの準備が整えられていた。数十人のヨーロッパ人が志願したが、最終的には主に農園主である28人のヨーロッパ人が民間部隊として選ばれた。彼らには.303ライフルが支給され、集中的な訓練を受けた。ガダルカナルの地区長であるCEJウィルソンは、ガダルカナルでの抵抗に対する扱いが荒っぽいことで知られており、情報収集のためにマライタの海岸を巡回するよう命令された。村の巡査数人がウィルソンと共に戻り、前日に税金を納めた者(ベルの納税台帳に記載されている)を罰しないよう懇願した。これらの人々はすでに沿岸の村におり、公式の報復を予想していた。[ 13 ]マライタン地区本部のアウキでは、880人のマライタン人が遠征への参加を志願した。当局は、そのほとんどが亡くなった親族やその他の過去の恨みを晴らしたいだけだろうと考え、参加人数を制限することにし、ベルの警察隊に所属していた40人だけを受け入れた。[ 14 ]このグループは、アデレードからの海軍兵士50人と現地の運送業者120人で構成された。[ 15 ]
最初の武装部隊は、殺害から12日後の10月16日日曜日にアデレードから上陸した。 [ 16 ] 5日後、植民地当局者と28人のヨーロッパ人を乗せたラマディ号が港に停泊した。 山の1,600フィート上に集結地が建設された。10月26日、一行は4分の1マイル以上の長さの列をなして内陸部へ出発した。遠征隊の指導者たちはヨーロッパ人義勇兵を統制するのに大変苦労し、原住民を見かけ次第射殺することが許されると信じ込まされていた一部の義勇兵は、指導者からの制限や叱責に裏切られたと感じた。彼らは地形にかなり苦労し、ウイスキーを飲んで賭博に興じ、ほとんどが2週間後に解散させられた。[ 17 ]
民間人部隊を「強化」するために加えられた海軍要員も、その状況にかなり苦労した。 11月18日にアデレードがシドニーに戻ったとき、乗組員の20%がマラリア、赤痢、化膿性潰瘍で入院した。海軍の存在は公然たる反乱に対処するために必要だと考えられていたが、初期のメッセージが誇張されていたことが明らかになると、その存在はほとんど不要だった。[ 18 ]
ヨーロッパ人は概して抵抗するクワイオ族にとって脅威ではなかったが、ベルと協力した巡査が率いる同胞のマライタ警察の巡回隊は脅威であった。クワイオ族の唯一の利点は地元の地形に関する知識が豊富であったことであったが、沿岸地域出身のクワイオ族のガイドの助けによってその利点は相殺された。[ 19 ]北部マライタ人が相当な熱意を持って行ったもう一つの行為は、クワイオ族の聖地を組織的に冒涜することであった。祖先の頭蓋骨、聖別された物、その他の遺物は粉砕され、焼かれ、または月経小屋に投げ込まれた。警察はキリスト教徒であったが、伝統的なクワイオ族の宗教は彼らが育った宗教と似ており、彼らは祖先(自分の子孫だけを罰する)の怒りをクワイオ族に最も効果的に引き起こす方法を知っていた。[ 20 ]
公式の命令にもかかわらず、遠征隊の実権を握っていたのはベルの軍曹や巡査たちで、彼らはベルに忠誠を誓い、彼の死の復讐を望んでいた。[ 20 ]さらに、虐殺に関与していない、あるいはごくわずかしか関与していない多数の高齢男性を含む、ブッシュの親族集団の成人男性全員を逮捕し、トゥラギに送ることが決定された。最も指名手配されていた男たちのほとんどは捜索では見つからず、むしろ虐殺に関与していない女性、子供、老人などが殺害されたという噂が広まるにつれて自首した。[ 21 ]内陸のベースキャンプは12月21日に放棄され、20人の逃亡者が逃走中であったが、その後数週間のうちに1人を除いて全員が投降または捕らえられた。[ 22 ]
警察は、巡回隊を攻撃したり、逮捕に抵抗したり、逃走しようとしたとされるクワイオ族27人を射殺したと報告した。[ 23 ]遠征全体で殺害されたクワイオ族の正確な人数を特定することは不可能である。クワイオ族の地域で南太平洋福音宣教団の宣教師が推定した60人という数字は、政府によって誇張として却下されたものの、 40年後に公式報告書とクワイオ族の記憶の両方を徹底的に調査したロジャー・M・キーシングによって受け入れられた。キーシングは、55人の死亡はほぼ確実であると報告している。クワイオ族自身は、その数を200人と推定することが多い。キーシングはこの大きな推定値には、聖地の冒涜に怒った祖先の超自然的な復讐による死も含まれていると説明した。[ 24 ]
1927年11月から1928年2月にかけて、合計198人のクワイオが逮捕され拘留された。彼らは港近くの柵で囲まれ[ 21 ] 、ラマディ号でトゥラギへ移送されるのを待っていた。トゥラギでは正式な罪状が問われることなく刑務所で待機した。刑務所の食事と過密な環境が原因で、多くの人が病気にかかった。2月には赤痢が発生し、その後数ヶ月で173人が入院した。刑務所内で合計30人の囚人が病気で死亡した。政府は死亡報告に対し、これらの死者の多くは高齢で、認知症か既に衰弱していたと回答した。しかし、なぜそのような男性が拘留されていたのかについては説明しなかった[ 25 ]。
長い公判前捜査が続き、生存者や拘留者の証言がまとめられた。捜査により、法当局は実際に殺人を計画した人物を特定し、彼らが政治的支配力を使って他の人々を従わせていたことがわかった。見せしめにしたいという願望と、厳格な英国の司法を維持するという願望の間でバランスを取る必要があり、最終的には、政府職員や警察官を殺害したことが証明できる者は誰でも殺人罪で起訴し、負傷させたり、殺人未遂をしたり、その他の中心的な役割を果たした者は投獄することが決定された。合計で11人が殺人罪で起訴され、6人が有罪判決を受けた。最終的に軽犯罪で起訴された71人のうち、21人が有罪判決を受けた。[ 26 ]ベルを殺害したバシアナは、1928年6月29日、2人の息子の目の前で公開絞首刑に処された。[ 27 ]
1928年6月、無罪となった者や犯罪で起訴されなかった者をどうするかという問題の解決策を求めて、フィジーの高等弁務官は「マラタ島に以前住んでいた特定の原住民の拘留を許可する国王令」を発布した。[ 28 ]この令は「保護領内の平和と秩序を維持するために」拘留に関連して行われた「すべての行為」を「合法かつ有効」と宣言し、拘留期間を6か月延長した。これにより、駐在弁務官のケイン氏は、1927年11月にすでに構想していたクワイオ族を別の島に再定住させる計画を継続することができた。しかし、アフリカでかなりの植民地経験を持ち、虐殺を調査するためにロンドンから派遣されたH.C.ムーアハウス中佐は 、この計画を却下し、拘留者の迅速な送還を強く求めた。 1928年8月、残りの被拘禁者はマライタ島に送還され、米の配給が行われた。[ 29 ]
懲罰遠征中、多くのクワイオ族はキリスト教徒の村に避難し、聖地が汚された後、数百人が先祖の罰を受けるよりもキリスト教に改宗した。[ 30 ]内陸部の人口は沿岸部に比べて急激に減少し、村はやや小さくなり、より広く分散した。ラモの権力と血の抗争が事実上終焉したことで、空間的な移動性が高まり、性的な慣習が減少した。[ 31 ]
虐殺に関する記録は、民族誌学者ロジャー・M・キーシングにとってクワイオ族の長い人口史を確立するのに役立った。このような長い記録は、伝統的なメラネシア社会の中ではおそらく他に類を見ないものである。[ 32 ]