マーガレット・ロバートソン・ワット

マーガレット・ローズ・ロバートソン・ワット MBE
イギリスの女性協会の創設者の一人、アルフレッド・ワット夫人。
生まれる	( 1868-06-04 )1868年6月4日 カナダ、オンタリオ州、コリングウッド
死亡	( 1948-11-29 )1948年11月29日 モントリオール、ケベック、カナダ
国籍	カナダ人
教育	トロント大学
配偶者	アルフレッド・テニスン・ワット

マーガレット・ロバートソン・ワット MBE (1868 年 6 月 4 日 - 1948 年 11 月 29 日) は、カナダの作家、編集者、活動家でした。彼女は、女性が協力して発揮する力に強い信念を持つ、エネルギーと意欲にあふれた女性でした。彼女は、 1914 年にカナダ女性協会運動の概念と実践を英国に紹介したことで、英国の女性協会のメンバーに知られています。彼女は、1933 年に世界各国女性協会 (ACWW) を創設したメンバーの 1 人として、国際的に記憶されています。

マッジ・ロバートソン・ワットは、 1868年6月4日、オンタリオ州コリングウッドでマーガレット・ローズ・ロバートソンとして生まれました。彼女の父はハミルトンのジョンとキャサリン・ロバートソンの息子、ヘンリー・ロバートソンQC（1840-1923）でした。母ベシア（1844-1893）は、ブラッドフォードのジョンとマーガレット・クライミー・ローズの娘でした。両親はともにカナダ生まれのスコットランド移民の子女でした。

彼女の先祖は皆、 1812年の戦争の後の数年間に、開拓農業のために土地が開かれたオンタリオ州シムコー地区（現在の郡）に移住していた^{[1]。これらのスコットランドの開拓者は、マッジの遺伝的構成に貢献し、彼女のスタミナ、決断力、粘り強さという特徴に表れています。これらと、共通の目的を発展させ推進するために女性を結集させる彼女の能力が相まって、1897年に}アデレード・フッドレスによって設立された女性協会の組織者としての彼女の将来の成功につながりました。

彼女はマーガレットの短縮名として「マッジ」を気に入っており、生涯その名前を使い続けました。また、彼女はショートヘアも好きで、若い頃の流行ではそうでないことが求められていたにもかかわらず、ショートヘアを好んでいました。

マッジはトロント大学を1890年に卒業し、同大学ではカッパ・アルファ・シータ[ ^2]のメンバーであった。マッジは文学修士号を取得した最初の女性の一人でした。1890年から1907年の間、彼女はカナダ人作家、編集者、評論家として生計を立てていました。マッジ・ロバートソンの名で執筆し、トロント大学の『The Varsity』、『Ladies Pictorial Weekly』（1892年には編集も担当）、『The Globe』、いくつかの米国の新聞、ブリティッシュコロンビアの『Victoria Times』など、新聞や雑誌に多くの記事を掲載しました。アンブローズ＆ホール（2007年）は、彼女の著作の中で新興のフェミニスト思想のアイデアを取り入れていたことから、彼女を「ニューウーマン」の一例として称賛しています^[3] 。また、ほとんどの女性がそのような考えを基本的な家族生活や絆から遠いものと見なしていることにも気づいていました。

マッジは結婚改革の信奉者であったが、アルフレッド・テニスン・ワット医学博士と婚約、結婚し、1896年にヘンリー・ロバートソン（ロビン）と1906年にヒュー・ショルト（ショルト）という2人の息子をもうけた。マッジは、ワット医師がブリティッシュコロンビア州の主任医務官兼検疫所長としての職務を遂行している間、2人はそこに住み、ブリティッシュコロンビア州メトコシンのウィリアム・ヘッドで執筆活動を続けた。マッジは1909年にメトコシン女性協会に入会し、バンクーバー島への農業移住者を誘致するためのパンフレットを書き、ブリティッシュコロンビア大学上院議員となった。また、ブリティッシュコロンビア女性協会の初代諮問委員会にも任命された。

1913年にワット博士が突然亡くなったとき、マッジは2人の息子をイギリスに連れて行き、教育を受けさせました。第一次世界大戦が勃発すると、多くの男性が仕事を辞めて陸軍や海軍に入隊したため、農家や村の女性たちは残された仕事をしなければならなくなりました。マッジは、この国には協調的で効果的な農業活動が必要であると悟り、女性協会の理念を広め始めました。^[4]

ジェーン・ロビンソンは著書『侮れない勢力』の中で、アデレード・フッドレスがすでにロンドンを訪れ、汚染された牛乳を飲んで息子が亡くなった後に彼女が設立した運動である女性会について講演していたと述べている。^[5] 最初の女性グループは1897年にカナダのオンタリオ州ストーニークリークで集まった。フッドレスは演説が上手で、女性たちに自分たちの小さな女性会を設立するよう促すことができたため、その後すぐにオンタリオ州で他の女性会が結成された。1899年、元カナダ総督の妻であるアバディーン夫人はフッドレスをイギリスに迎え、そのような女性組織の有用性について熱心に語った。しかし、当時のイギリスの女性たちはそれを引き受けようとはしなかった。

女性協会の理念が根付くには、適切な時期と場所が必要でした。第一次世界大戦がすでに始まっていたにもかかわらず、マッジ・ワットは農業組織協会(AOS) が資金提供を始めるまで、女性協会の理念をすべての人の注目を集め続けるという決意と粘り強さを持っていました。この取り組みにより、1915 年に女性グループが最初の女性協会を組織することができました。彼女たちはウェールズのランフェア PG村とその周辺に住んでいました。

マッジは、ウェールズのグループの成功に続いて、農業組織協会からの資金援助を得て、いくつかのWIが迅速に組織化できるよう支援した。第一次世界大戦の終わりまでに、この運動は農業において強力な力となり、国の食糧需要の35%から60%に増加したと評価された。^[6]

マッジは優れた話し手で、自分の意見をはっきりと伝えることができました。聴衆は、彼女が一人ひとりに直接語りかけているように感じたと時々言いました。マッジは、女性たちが女性協会を設立してそこで働くことを奨励し続け、組織の管理面を担う職員の訓練を手伝いました。卓越した組織者として、彼女は最初の 100 の協会の設立に協力し、農業委員会の主任組織者でした。

彼女は 1918 年にサセックスで最初の女性協会学校を創設し、設立しました。この学校の目的は、新しいグループを継続的に生み出す優秀な管理スタッフの関心を引き、訓練を開始することでした。彼女は、女性たちがこの種の仕事に自分の才能とスキルを発揮することを望んでいました。ジャン・M・ロビンソンは、ACWW の女性リーダーの歴史の中で、最初の女性協会学校のマニュアルからの抜粋を引用しています。^[7]これは、マッジが実際に話した言葉である可能性があります。

私はいつも、プログラムを作成する際に、以下の点を覚えておくように伝えています。

聞くもの。見るもの。やること。

これはすべての人に必要なものなのです。私は女性協会組織の輝かしい団結について説明し、そして家庭が国のあらゆるものの始まりである理由を説明します。

WI「学校」の背後にあるアイデアは、リーダーや管理者のトレーニングの維持に役立ちましたが、短期コースは長年わずかな予算で運営されていました。1917 年、ガートルード デンマンは、英国で新しく設立された全国女性協会連盟 (NFWI) の会長に就任しました。彼女は、マッジ ワットと同様に、女性がリーダーシップと組織力を発揮できると強く信じていました。第一次世界大戦後の数年間、WI のコースは徐々に成人教育の短期コースに変わり、会員のニーズに応えました。第二次世界大戦が終わると、これらの宿泊教育は参加者が多くなりましたが、需要が大きくなり、コースを提供するための宿泊施設が不足しました。

ジェーン・ロビンソンは、NFWIが人気の短期コースの恒久的な拠点を探し、資金を提供する過程で経験した試練と苦難について語った。^[8] 1946年にNFWI会長を退任したデンマン夫人は、希望するWI会員全員の継続教育を継続的に支援することを記念して、新しい建物をデンマン・カレッジと名付けるという会員の提案に同意した。デンマン・カレッジの成功は、ある意味では、マッジ・ワットが設計し提供した1918年の第一女性協会学校に始まった。デンマン同様、マッジは、女性が学ぶ能力と、その知識を自分自身、家族、地域社会のために使う能力に対する信頼をしばしば表明した。

1919 年にブリティッシュ コロンビアに戻ったマッジは、ブリティッシュ コロンビア女性協会に関わるようになり、今度は会長として女性協会諮問委員会に再び任命されました。マッジは、ブリティッシュ コロンビア女性協会の初の地方大会を組織しました。彼女は、1924 年以降、政府任命者ではなく大会の代表者が将来の委員会を構成するようにしました。

マッジは、国際女性会議を含む数多くの女性団体に所属していました。1919 年以降、彼女は農村女性の国際組織の構想を唱えました。彼女は研究を通じて、世界中の農村女性が多くの同じ問題を抱えていること、そしてそれが都市女性の問題とは異なることを知っていました。

国際女性会議は、自分たちの組織に農村女性支部を設けることができると考え、その設立を奨励した。マッジは他の人たちと共にその意味を考え、最終的に真に独立した組織が必要であると判断した。このアイデアをめぐっては多くの議論と性格の不一致が起こり、困難を極めたが、マッジは騒ぎに巻き込まれることなく自分の考えや話を貫くことができたことで有名だった。^[9] 彼女は国際女性会議の会長アバディーン夫人や事務局長エルシー・ジマーンと協力し、1929年に農村女性の最初の国際会議を開催した。

その結果、会議はイギリスのロンドンで開催され、農村女性が自分たちの意見を表明し、多くの国で共通点を見出す機会となった。同じ女性の多くが2年後に再び集まり、国際組織の計画を継続した。1933年、28の農業関連女性グループの代表がスウェーデンのストックホルムに集まり、以前の会議で行われた作業を統合した。彼女たちは、農村女性のための新しい世界組織の正式名称に同意し、また、将来の自立を保証する上で重要な部分である資金調達方法についても合意した。^[10]

こうして、世界女性同胞連合がスウェーデンのストックホルムで発足した。マッジの有名な写真には、英語、フランス語、ドイツ語、スウェーデン語で組織の名称が書かれた黒板の横に立っている彼女が写っている。^[11]マッジは同胞連合の初代会長となり、1947年に引退するまでその職に留まった。1936年、彼女は世界中を旅し、多くの国の女性協会を訪問した。後に作家となったエリザベス・スマートは、マッジの付き添い兼秘書として同行した。

マッジは、多くの女性と協力し、国際的な農村女性組織の夢を描きました。彼女には、組織が多くの国の女性に知られるようになるのに役立つ良いアイデアがありました。これらのアイデアは、ACWW の雑誌「The Countrywoman」の執筆、編集、制作など、費用がかかることもありました。このアイデアを迅速に実現するために、彼女は息子のショルトを説得し、ジャーナリストとしてのスキルを生かして最初の数号を編集してもらいました。設立間もない組織では高価なバージョンを出版する余裕がなかったため、「The Countrywoman」はより小型で安価な形式で登場しました。ニーズを満たしたため、雑誌の発行は継続され、現在では ACWW メディアの一部となっています。組織にはロゴも必要だったため、マッジは芸術家だった長男のロビンを説得して、ACWW のバッジをデザインしてもらいました。1936 年、ロビンは、4 つの方位と、友情を象徴する 2 つの緑の円、そして地球の「カーペット」である緑に囲まれた、よく知られたロゴを作成しました。

マッジ・ワットは、大人になってから作家マッジ・ロバートソンとしてキャリアをスタートさせたが、自分の物語を書いたことはなかった。彼女は自分で何かを集めるような人ではなかった。第一次世界大戦後の短い期間を除いて、彼女はわずかなお金で暮らし、借りた部屋を転々としていた。マッジは何年もの間、妹のケイティに仕事や旅行について書いた手紙を何通も書いたが、それを保管するようには頼まなかった。手紙、ポストカード、メモが保管されていたら、それらは有用な記録となっただろう。同時代の記録を期待していた人々にとってもう一つの失望は、エリザベス・スマートが出版した日記である。スマートは、マッジ・ワットとの世界一周旅行で出会った出来事、場所、人々についてほんの少ししか書いていない。 [ ^12] 最初の詳細な伝記は2015年に出版された。著者のLMアンブローズは、この本で議論されている包括的な資料を入手するために、洗練された探偵のスキルを使わなければならなかった。^[13]

マッジ・ワットは第二次世界大戦中はブリティッシュコロンビア州ビクトリアに住み、その後息子のショルトとともにモントリオールに住み、1948年11月30日に80歳で亡くなりました。家族の希望により、彼女の墓には簡素な墓石が置かれました。

カナダ女性協会連盟はその後、この記念碑をACWWのロゴと記念メッセージを刻んだ石碑に置き換えた。^[14]

マッジは、英国における女性協会の設立に貢献した功績により、1919年に ジョージ5世から大英帝国勲章^[15]を授与された。

マッジは他の人たちとともに、1933 年に世界各国女性連合を設立し、その概念を他の国々に広めました。マッジは、他の多くの国々にも女性協会に似た組織があることを認識していましたが、多くの場合、これらのグループにはより強力なリーダーシップと/またはより明確な目標が必要でした。女性協会の使命と目標は女性たちに魅力的だったので、これらの国々の女性たちは世界各国女性連合の支援のもとに団結し、世界中に運動を広めました。

マッジは、女性がリーダーシップを発揮し、他の女性が善のために自分の潜在能力を発揮できるよう支援できる、またそうすべきだと信じた先見の明のある人物でした。^[4] 彼女は、世界女性連合の唯一の創設者であると主張したり、女性協会の創設者であると主張したりはしませんでした。彼女はコミュニケーション能力に優れ、時には他の会員よりも目立つ強い個性を持っていました。1927年以降、ゴッドフリー・ドラージ夫人（財務担当）やエルシー・ジマーン嬢（秘書）が行ったような、設立に対する多くの重要な貢献がなければ、ACWWの活動は今日ほど進展することはなかったでしょう。^[16]

彼女はフランスとベルギーの政府から農業功労勲章を授与された。ジャン・M・ロビンソンは、フランスとベルギーの女性たちが、たとえ親友であっても、誰ともレシピを共有することを嫌がるにもかかわらず、彼女は彼女たちの協力を得たと報告している。^[9]

カナダ政府は、1959 年に「アルフレッド ワット夫人」の名でカナダの郵便切手を発行し、マッジと ACWW を称えました。ヘレン フィッツジェラルド ベーコンがデザインしたこの切手には、地球儀を乗せた緑の木の世話をしているひざまずいた女性が描かれています。3 辺の縁には「世界農村女性連合 Mondiale des Femmes Rurale」という文字が刻まれています。

1958年、オンタリオ州政府はマッジと世界カントリー・ウーマン協会を称え、彼女がコリングウッドで生まれたと思われていた小さな家の正面に記念碑を設置した。^[17]

1 平方メートルの大きさのこの立派な銘板は、背後にある質素な建物に比べると、やや威圧感がありました。家の持ち主は、もっと適切な場所に設置するよう依頼しました。銘板は取り外されて保管されていましたが、その後、所在がわからなくなりました。1990 年、コリンウッド博物館の近くに、世界カントリー ウィメンズ協会に捧げられた新しい銘板が設置されました。この銘板は損傷を受けて姿を消しました。数年後、同博物館の敷地内に設置された代わりの銘板は、今も展示されています。

1936年、カナダとアメリカ合衆国を結ぶピースブリッジの真ん中に、姿を消したもう一つの銘板が設置された。ワシントンで開催されたACWW第3回世界会議の後、代表団は橋に行き、マッジ・ワットのスピーチを含む除幕式を行った。この銘板はカナダとアメリカ合衆国の農村女性に捧げられたものだった。1950年代、橋の修理が行われた際に取り外されたが、その後行方不明になった。オンタリオ州女性協会連盟のメンバーは、最終的に銘板を見つけ出し、2001年6月に開催されたACWW第23回3年会議で再設置して奉納することに成功した。式典では、マッジの1936年のスピーチの再現も行われた。^[18]

ブリティッシュコロンビア州の歴史家ルース・フェナーは、世界女性連合は現在国連で非政府組織の地位を有しており、 ACWW の代表は農村部の家族をどのように支援できるかを決める国際会議で発言していると指摘しています。ACWW の現在の国連での地位は、女性は男性によって定められたルールに従うのではなく、自分自身のルールを作るべきだというマッジの主張と完全に一致しています。その結果、ACWW 組織の強みは、教育と学習を通じて女性の幸福を重視し、その結果として女性の家族、ひいては彼女たちが住む国の幸福につながることにあります。^[4]

マーガレット・ロバートソン・ワットは、 2007 年にカナダ政府により国家歴史重要人物に指定されました。この指定を記念する記念碑が、2015 年 8 月 14 日にブリティッシュ コロンビア州コルウッドで公開されました。

いくつかの植栽がマッジの記憶を緑に保ちます。

1. バンクーバー島ビクトリアのビーコンヒル公園の花咲くクラブアップルの木、
2. オックスフォードシャーのデンマンカレッジ（全米女性協会の短期滞在寮制カレッジ）の敷地内にあるライムの木の並木は、WIメンバーの寄付によって賄われています。
3. カナダとアメリカの国境近くの国際平和庭園にマニトバ女性協会が建てた記念ピクニックシェルター。

作家のジェーン・ロビンソンは次のように述べている。「歴史上、女性協会が道を見失った時期があったことは明らかです。間違いなく、今後問題が待ち受けています。しかし、協会が崩壊の危機に瀕したことは一度もありませんし、今後も長い間は崩壊しないでしょう。なぜなら、協会の中心には、女性たちが静かに舞台裏で活動しており、協会の設立の目的であり、設立者だからです。支援的な『姉妹たち』は、今も国中の村や町で集まり、世界をより良い場所にしようとしています。」^[19]

マッジ・ワットは「支え合う姉妹」を信じ、女性がより良い世界に貢献できることを理解していた。女性たちがそれぞれの村に集まり、地域的にも国際的にも共通の目標に向かって活動するという彼女のビジョンは、彼女のよく知られた性格上の欠点や特異性をはるかに超えるものだった。^[20] 彼女は、人種、宗教、国籍に関係なく、女性が協力して働く力を信じた建設者だった。彼女は、女性が高等教育を受け、職業に就き、自分のスキルや才能を使って自分の個性を表現する機会を得る権利を信じていた。彼女は、多くの女性が家族のつながりを乱したり、絆を断ち切ったりすることなく、視野を広げるのを助けた。

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