マチゲンガ

マチゲンガ（マチゲンカ、マチゲンガ[A 1]とも呼ばれる）は、^{アンデス山脈}東斜面の高地ジャングル、またはモンターニャ地域と、ペルー南東部のアマゾン川流域のジャングル地域に住む先住民族である。2020年の人口は約18,000人であった。かつては狩猟採集民であったが、現在では大多数が定住型の焼畑農耕民である。栽培されている主な作物はキャッサバ、トウモロコシ、バナナであるが、今日ではコーヒーやカカオなどの商業作物の重要性が高まっている。かつてはペッカリーとサルが主なタンパク源であったが、高地からの移民によるこの地域への侵入とカミセアのガス田開発の結果、狩猟動物がますます少なくなり、今日では魚の重要性が高まっている。^[1]マチグエンガ族は、一人当たりの土地の割り当てが寛大であることと、その地域に紛争がないことなどから、必須作物の栽培に関しては自給自足を好む。^[2]

文化

マチゲンガ族のほとんどには個人名がありません。同じ部族のメンバーは親族名で識別されますが、異なる部族や部族のメンバーはスペイン語名で呼ばれます。^[3]^[4]

マツィゲンカ族のほとんどは今日ではキリスト教徒（主にカトリック）ですが、一般的には依然としてアニミズムの考えを抱いています。精霊や悪魔は日常生活に影響を与えますが、創造神は人間から遠ざかり、無関心です。シャーマンはかつては地元社会で重要な役割を果たしていましたが、今日では彼らの存在は目立たなくなり、彼らの特定の機能はヒーラーに引き継がれています。

マツィゲンカ族は植物やハーブを薬として使うことに長けているが、外界から持ち込まれる新しい感染症には弱い。しかし、多くのコミュニティではCOVID-19の影響は受けていない。マツィゲンカ族は、女性が手作りした手織りの綿チュニックを着ていた。地元のスペイン語ではクシュマスと呼ばれ、男性はVネック、女性はストレートネックのデザインだ。^[5]彼らはヤシの木の棒を骨組みにして小屋を作り、ヤシの葉で屋根を葺く。^[5]定住した集団の識字率は30%から60%である。^[6]各大家族集団は、自称「村長」によって統治されている。^[5]

家族生活

かつて女性は16歳くらいで結婚していたが、今日では数年後に家族関係を結ぶのが一般的である。女性は平均8～10回妊娠する。多くの先住民族と同様に、乳児の死亡率は高い。結婚後1年は関係が不安定になることが多く、別居も一般的である。マツゲンカ族は妻子居住型であり、つまり男性は妻の両親と同居している場合が多い妻の元へ移る。関係が始まったばかりの頃は、自分の庭を整え、女性の両親からそう遠くないところに自分の家を建てる。つまり、母と娘の関係は強いが、他の家族構成の男性と結婚する立場は脆弱であると考えられる。^[7]かつての著名な男性は複数の妻を持っていた。

言語

マチゲンガ語は、マチプセラン・マイプール語族（アラワカン語族）のカンパ語群に属し、ペルーでは約12,000人が話しています。^[6]^{[8]マチゲンカ語にはいくつかの}方言があります。上ウルバンバのマチゲンカ語、下ウルバンバのマチゲンカ語、マヌ地域のマチゲンガ本土の方言、そしてナンティと呼ばれ固有言語とみなされるものもありますが、マチゲンカの人々はこれをマチゲンカの変種とみなしています。

参照

注記

^ 誤った綴りの「マチゲンガ」は、2009年と2010年に放送されたBBCの番組「Living with the Machigenga」で作られた造語であり、2011年5月のAnthropology Newsで強く批判されている。また、シーンを捏造したとして非難されたアマゾンの部族に関するテレビシリーズも参照のこと。

参考文献

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^ ジョンソン、アレン (1983)、「マチゲンガ庭園」、レイモンド B. ヘイムズ、ウィリアム T. ビッカーズ (編)、アマゾニア原住民の適応反応、エルゼビア、pp. 29–63、doi :10.1016/b978-0-12-321250-4.50006-3、ISBN 978-0-12-321250-4
^ スネル、ウェインW.（1964）。マチグエンガの親族関係、pp.17-25。
^ ジョンソン、アレン W. 『森の家族：ペルーアマゾンのマツィゲンカ・インディアン』カリフォルニア大学出版局、2003年、9-10頁。2012年4月1日にGoogleブックスから取得。ISBN 978-0-520-23242-6。
^ abc CERT (2008). 「Machiguenga Indians」. Christian Emergency Relief Team. 2008年11月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年1月14日閲覧。
^ ab ゴードン、レイモンド G. ジュニア (編)。「マチゲンガ」。エスノローグ。2009 年1 月 14 日に取得。
^ ローゼングレン、ダン（2017）。「マツィゲンカ式の結婚：結婚慣行に関するいくつかの批判的考察」pp. 15-35、バレンタイン、P.、S.ベッカーマン、C.アレス「南米低地における結婚の人類学」[フロリダ大学出版]。
^ アメリカ大陸の先住民言語 (2007)。「マチゲンガ・インディアン言語」。native-languages.org 。 2009年1月14日閲覧。

Rosegren, D. 2004. 「Los Matsigenka」、『アルタアマゾン民族誌』、『アルタアマゾン民族誌』、1 ～ 157 ページ、編。サントス・グラネロ、F.、F. バークレー著。バルボア: スミソニアン熱帯研究所、リマ: Instituto Frances de Estudios Andinos。

ローゼングレン、D. 2017。「マツィゲンカ式の結婚：結婚慣行に関する批判的考察」、pp. 15～35、バレンタイン、P.、S. ベッカーマン、C. アレス「南米低地における結婚の人類学」[フロリダ大学出版]

さらに読む

マリオ・バルガス・リョサの小説『ストーリーテラー』（1987年）には、マチゲンガ宇宙論の再現が含まれています。
Baksh, M. (1990)「ペルー、カマナのマチグエンガ族の時間配分」コネチカット州ニューヘブン：HRAF プレス。
キャンベル、ライル。(1997) 『アメリカインディアン言語：アメリカ先住民の歴史言語学』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-509427-1。
Deyermenjian, G. (1988) 「西アマゾン流域の先住民族の土地権利、文化の存続と革新：マチグエンガ族の事例」修士論文、クラーク大学、国際開発学部
Henrich J et al. (2005) 「異文化間視点から見た『経済人』：15の小規模社会における行動実験」、Behavioral and Brain Sciences 28:795-+
Ohl, J. 2004.マツィゲンカの経済 - 持続可能な開発のチャンスとしてのエコツーリズム?、博士論文、グライフスヴァルト大学、グライフスヴァルト。
Ohl、J. 2004、El eco-turismo como opportunidad para un desarrollo sostenible?ドイツ、エシュボルン、Deutsche Gesellschaft fur Technische Zusammenarbeit (GTZ) GmbH。
Ohl, J.、A. Wezel、GH Shepard Jr.、DW Yu. 2007. 「人間居住保護区における焼畑農業：ペルーのマヌ国立公園のマツィゲンカ先住民コミュニティ」『環境、開発、持続可能性』
Ohl-Schacherer, J.、GH Shepard Jr.、H. Kaplan、CA Peres、T. Levi、および DW Yu。2007 年「ペルーのマヌー国立公園におけるマツィゲンカ先住民コミュニティによる自給自足の狩猟の持続可能性」、Conservation Biology 21:1174–1185。
Ohl-Schacherer, J.、E. Mannigel、C. Kirkby、GH Shepard Jr、および DW Yu。2008 年。「アマゾンの先住民族エコツーリズム: ペルーのマヌー国立公園の「Casa Matsiguenka」のケーススタディ」、 Environmental Conservation。
ソリス・フォンセカ、グスタボ。（2003年）。ペルーナのアマゾン、リマの言語: 要求による編集。
パンコルボ、ルイス:リオデアメリカ、レアテス。バルセロナ、2003年。
シェパード GH (1997)「ペルーアマゾンのアラワク語であるマチグエンガ語の名詞分類と民族動物学的分類」アマゾン言語ジャーナル1:20–57
シェパード G (1997)「マチゲンガ族による猿狩り：医学、魔法、生態学、神話」アメリカ人類学協会会議で発表された論文
シェパード GH (1998)「マツィゲンカの精神活性植物と民族精神医学薬」精神活性薬ジャーナル30:321-332
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シェパード GH (1999) 『アマゾンの二つの社会における薬理学と感覚』カリフォルニア大学バークレー校人類学部
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Shepard GH、Rummenhoeller K、Ohl J、Yu DW（印刷中）「楽園のトラブル：ペルーのマヌ国立公園における先住民、人類学的政策、生物多様性の保全」、Journal of Sustainable Forestry
Yu DW、Shepard GH (1998)「美しさは見る人の目の中にあるか？」Nature 396:321-322
Yu DW、Shepard GH (1999)「女性の美の謎」、Nature 399:216
Yu DW、Proulx SM、Shepard GH (2008)「男らしさ、結婚、そしてレクのパラドックス」、Swami V、Furnham A (編) The Body Beautiful、Palgrave Macmillan、ニューヨーク、pp 88–107

外部リンク

ネイティブプラネットのマチゲンガ
竹内マチゲンガ
マツィゲンカ
アレン・ジョンソン：マツゲンカ・リサーチ
ラテンアメリカ先住民言語アーカイブでレフ・マイケルとクリスティン・ベイヤーが収集したマツィゲンカ語テキスト。

[A1-1] 誤った綴りの「マチゲンガ」は、2009年と2010年に放送されたBBCの番組「Living with the Machigenga」で作られた造語であり、2011年5月のAnthropology Newsで強く批判されている。また、シーンを捏造したとして非難されたアマゾンの部族に関するテレビシリーズも参照のこと。

[2] Rosengren, D. 'Los Matsigenka'、Guía Etnografica de la Alta Amazonía、編。サントス・グラネロ、F.、F. バークレー著 (2004)

[3] ジョンソン、アレン (1983)、「マチゲンガ庭園」、レイモンド B. ヘイムズ、ウィリアム T. ビッカーズ (編)、アマゾニア原住民の適応反応、エルゼビア、pp. 29–63、doi :10.1016/b978-0-12-321250-4.50006-3、ISBN 978-0-12-321250-4

[4] スネル、ウェインW.（1964）。マチグエンガの親族関係、pp.17-25。

[5] ジョンソン、アレン W. 『森の家族：ペルーアマゾンのマツィゲンカ・インディアン』カリフォルニア大学出版局、2003年、9-10頁。2012年4月1日にGoogleブックスから取得。ISBN 978-0-520-23242-6。

[cert-6] CERT (2008). 「Machiguenga Indians」. Christian Emergency Relief Team. 2008年11月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年1月14日閲覧。

[lang2-7] ゴードン、レイモンド G. ジュニア (編)。「マチゲンガ」。エスノローグ。2009 年1 月 14 日に取得。

[8] ローゼングレン、ダン（2017）。「マツィゲンカ式の結婚：結婚慣行に関するいくつかの批判的考察」pp. 15-35、バレンタイン、P.、S.ベッカーマン、C.アレス「南米低地における結婚の人類学」[フロリダ大学出版]。

[language-9] アメリカ大陸の先住民言語 (2007)。「マチゲンガ・インディアン言語」。native-languages.org 。 2009年1月14日閲覧。