トロアスのリコ

トロアスのリュコ（/ ˈ l aɪ k oʊ / ;古代ギリシア語：Λύκων、ローマ字表記：  Lýkōn、属名：Λύκωνος ; 紀元前299年頃 - 紀元前225年頃）^{[1]は、アステュアナクスの息子で、逍遙学派の哲学者であり、}ストラトンの弟子であった。ストラトンの後を継いで逍遙学派の学長となった（紀元前269年頃）。^[1]彼は44年以上その職に就いた。また、弁証法学者パントイデスに師事したとも言われている。^[2]

リュコはペルガモンに住み、エウメネス1世とアッタロス1世の庇護を受けていたが、アンティオコス2世はリュコをこの2人から引き抜こうとしたが、無駄だった。^[3]リュコの助言は、アテネ人にとって大きな助けとなったことが何度もあった。^[4]リュコは雄弁で有名だった。 [ ^5]ディオゲネス・ラエルティオスによると、カリストスのアンティゴノスは、彼の言葉の美しさは、リンゴの美しさと甘さがリンゴに結びついているのと同じように、他のものに移すことはできない、と述べたという。^[6]彼はまた、少年の教育者としても認められており、彼の教育方法の一面は、「少年は慎みと競争心を持って操られるべきであり、馬に拍車と手綱をつけるのがふさわしい」という言葉に表れている。^[7] ヘルミッポスは、彼の服装のきちんとした感じと衣服の繊細さに注目していたと言われている。^[8]彼は心身ともに細心の注意を払っており、常に運動訓練を行い、競技会に出場していたため、非常に健康で強健であった。しかし、74歳で痛風で亡くなった。彼は逍遥学派の哲学者ロドスのヒエロニムスと激しいライバル関係にあった。^[9]逍遥学派におけるリュコの最も著名な弟子はケオスのアリストであり、彼がリュコの後を継いで学長となった可能性がある。

リュコの著作の中には、おそらく『性格について』（テオプラストスの著作に類似）があり、その断片はルティリウス・ルプスによって保存されているが^[10]、その書名は古代のどの著述家も言及していない。キケロ^[11]とアレクサンドリアのクレメンス^[12]によると、彼は善と悪の境界（ラテン語：De Finibus）について書いたようだ。アプレイウスは、彼が動物の性質に関する著作を書いたと示唆している^{[13] 。さらに、リュコの遺言は}ラエルティオスによって発見されたとされ、彼によって全文引用されている^{[14] 。}

ディオゲネス・ラエルティオスは、トロアスのリュコの雄弁さを示すいくつかの格言を次のように述べている。^[15]

• 「持参金がないため適齢期を過ぎた乙女は、父親にとって重い負担となる。」
• 「彼らは、決して達成できない祈りによって、自分たちの怠惰に対する見当違いの悔い改めを示し、自らを責めていた。」（機会があったときに学ばなかったことを後悔し、今となっては学んでいればよかったと思っている人々について）。
• 「正しい結論に達することなく熟考した人々は、間違った基準で正しい性質を調査したり、乱れた水や歪んだ鏡に映った顔を見る人々のように、計算を誤った。」
• 「フォーラムで獲得される王冠を追い求める人は多いが、オリンピックで獲得される王冠を獲得しようとする人はほとんどいない。」

• Dorandi, Tiziano (1999)。「第 2 章: 年代記」。Algra, Keimpe 他編『ケンブリッジ ヘレニズム哲学史』 。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。p. 53。ISBN 9780521250283。
•  ラエルティオス、ディオゲネス(1925)。「逍遥学派: リュコ」 。著名な哲学者の生涯。第 1 巻:5。ロバート・ドリュー・ヒックス訳(2 巻版)。ローブ古典図書館。

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Smith, William編 (1870)。Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology。 {{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)

• フォーテンボー、W.ホワイト、S. (2004)。トロアスのリコとロードスのヒエロニムス：テキスト、翻訳、ディスカッション。トランザクション発行者。ISBN 0-7658-0253-8。