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哲学において、論理的全体論とは、世界はまず全体を知らなければいかなる部分も知ることができないように機能するという信念です。
理論的全体論は、科学の理論は全体としてのみ理解できるという、ピエール・デュエムによって提唱された科学哲学の理論である。科学のさまざまな全体理論は、それらを通約可能にすることで理解され、ある理論の文を別の理論の文に変換することができる。[1] : II リチャード・ローティは、2つの理論が両立しない場合は解釈学のプロセスが必要であると主張した。[1] : II
実践的全体論は、マルティン・ハイデッガーの著作における概念であり、自分の存在様式が文化的慣習、つまり自分が行っている仕事の制約に埋め込まれているため、自分自身の現実の経験を完全に理解することは不可能であると仮定している。[1] : III
バートランド・ラッセルは、「ヘーゲルの弁証法的論理的全体論は、命題分析という新しい論理に取って代わられるべきだ」と結論付け[2]、ある種の論理的原子論を導入した[3]。