リファルダス

聖人 リファルダス
ジャン・ブルディション作『聖リファール』（1503-1508）
ホームタウン	オルレアン
死亡	6 世紀 ムン＝シュル＝ロワール
列聖	集会前
ごちそう	6月3日
属性	棒でドラゴンと戦う隠者

聖リファルドゥス（またはリファール、リファルド、リファルドゥス、リファート、リファルト、リファルト、リファート、リファルト）は、6 世紀のフランス、オルレアン近郊のミュン＝シュル＝ロワールの弁護士、隠者、修道院長でした。彼の祝日は 6 月 3 日です。

サンフォリアン・ギュイヨン（1657年没）は著書『オルレアン教会、司教区、都市、大学の歴史』の中で、リファールはオルレアンで、ル・マン市の王子でクロヴィス1世の近親者であるリゴメルトの息子として生まれたと述べている。弟は聖レオナルドである。^[1] リファールは若い頃に文学と法律を学び、その才能と高貴な生まれのため、オルレアンの総督および裁判官に任命された。しかし、40歳頃、俗世の生活に飽きて仕事を辞め、助祭に叙階された。その後まもなく、弟のレオナルドがアキテーヌへ行った一方、サン・メスマン修道院に入った。リファールは、弟子のユルビセを伴って、オルレアンから4リーグ離れたメウン（メウン＝シュル＝ロワール）という場所に隠遁した。そこには、アッティラとの戦争中にフン族とヴァンダル族によって破壊された古い城があった。この人里離れた場所にリファールは小さな小部屋を建て、そこで質素な瞑想生活を送っていた。^[2] オルレアンの司教はリファールの美徳と完璧さを聞き、他の人に教えることができるように彼を司祭に任命した。リファールは孤独な小部屋で研究を続けた。^[3]

近くには、近所の人たち全員を怖がらせる凶暴な蛇か竜がいて、水を汲んでいた泉の近くを這ったり転がったりしていた。リファードと弟子のアービスだけが、その泉に近づく勇気があった。ある日、リファードは幻の中で、竜が自分の独房に近づいて危害を加えようとしているのを見た。リファードはアービスを、竜に会うとわかっている場所に送った。アービスは何も疑わずにそこへ行ったが、竜が近づいてくるのを見て、慌ててリファードのところへ逃げ帰った。リファードは微笑んで、信仰心が薄すぎると責め、杖を渡し、凶暴な獣の前に立てるように言った。アービスは言われたとおりにし、リファードは竜を殺すよう神に祈った。竜は杖を見ると、それを折って粉々にしようとしたが、代わりに杖に首を吊って死んだ。竜の中に住んでいた悪魔の軍団が、家から追い出されたとわめき声をあげて泣き叫んだ。近隣の農民たちは騒ぎを聞き、ドラゴンがリップハードを傷つけたのではないかと恐れたが、到着すると、彼はいつものように祈りを捧げており、その横にはドラゴンが死んで横たわっていた。^{[3] [a]}

その後、リファールは弟子の聖ユルビツェとともにムン＝シュル＝ロワール修道院を設立し、その院長となった。彼の死後、ユルビツェが院長の座を継承した。^[5]

ラムズゲートの修道士たちは聖人の書（1921年） の中でこう書いている。

リファルドゥス（聖人）（6 月 3 日）
（6 世紀）オルレアン市民。市のさまざまな要職を歴任した後、50 歳で聖職に就いた。助祭のとき、彼は市街地近くの人里離れた場所に隠遁し、祈りと苦行の人生に身を捧げた。後に司祭に叙階されると、多くの弟子が彼の周りに集まり、有名な修道院の創設者および初代院長となった。彼は 6 世紀後半に亡くなったが、正確な年は不明である。^[6]

聖人伝作家アルバン・バトラー（1710-1773）は、6月3日に 『父祖、殉教者、その他の主要聖人の伝記』の中で、

オルレアン近郊の聖リファール修道院長。彼は高貴な生まれで、法律の勉強に長けており、並外れた誠実さと信心深さから、オルレアンの行政官の第一級の地位に就く資格があった。彼は自分の担当するすべての職務に常に従事していたが、公の場では聖務のあらゆる部分を手伝い、私的には自分の隠れ家で、特に秘跡に熱心に通うという彼の信仰を妨げることはなかった。彼はもっと自由になり、世俗の煩いから解放されるために、40歳のときに担当を辞任し、聖職に就いた。オルレアンの司教が彼を助祭に任命するまで、そう時間はかからなかった。^[7]

彼がどれほどの敬虔さと献身をもって、国家の神聖な義務をすべて果たしたかは容易に想像できる。^[8] 祭儀に加わったとき、彼は神の威厳と存在に対する尊敬と畏怖、そして神の善良さに対する愛に完全に浸っていたので、祭壇のまわりで天使のように見えた。愛と悔い改めと聖なる瞑想の精神が日々彼の心の中で強くなり、彼は完全に世間から身を引いて、密やかな孤独に身を沈めることを決意した。この目的のために彼が選んだ場所は、オルレアンの少し下、ロワール川沿いにあるメフンまたはメウンの山と城から遠くない、モーヴ川の近くだった。^[b]弟子のウルビキウスが彼を連れて行き、彼らは小枝と葦で庵を建てた。^[9]

この地の聖人が送った生活は称賛に値するものだった。彼が許した生活は、病める時も健やかな時も、わずかなパンと水だけで、着るものは荒布だけだった。彼はしばしば一晩中祈りを捧げ、どんな仕事でも、まるで肉体を持たずに生きているかのように、神に心を奪われていた。当時、オルレアンの司教マルコは、町から2リーグ下流のクレリに住んでいた。そこは聖母マリアの聖堂で有名で、巡礼者たちが今でもマリアのとりなしを懇願するためによく訪れる場所である。 ^[c]この高位聖職者は、聖リファールの偉大な徳の目撃者であり、彼の住居のすぐ近くに聖リファールの庵があったので、彼を司祭に叙階し、庵があった場所に修道院を設立することを許可した。これは、541年に司教マルクスが署名したオルレアンの第4回公会議の前に起こった。聖リファールはすぐに多数の共同体を集め、その共同体にとってキリスト教の完全性の輝かしい模範となった。彼は並外れた奇跡の才能で人々の称賛を集めた。^[9]

彼が亡くなった年は不明であるが、6世紀中ごろであったと思われる。^[9]

彼の遺体はメフンに埋葬され、彼の墓の上には最初は礼拝堂が、その後有名な教会が建てられました。この教会は今日まで彼の遺品で飾られ、彼の名前を冠しています。オルレアン市の教会と教区内の他のいくつかの教会は、彼の祈りのもとに神に捧げられています。彼の名前はローマ殉教史に登場します。彼の生涯については、Surius and Mabillon, sæc. 1、Ben. および Saussaye, Annal. T. 3 を参照してください。^[10]