李沖(688年9月22日死去[1])は、正式には琅邪王(琅邪王)と呼ばれ、武則天の治世中に死後に虺沖(虺沖)として知られるようになった、中国 唐代の皇子である。李沖は父の李珍とともに、皇太后で摂政であった武則天が唐の皇族である李氏を虐殺しようとしていることを恐れ、反乱を起こした。しかし、李沖と李珍はすぐに敗れ、李沖は戦いで戦死した。[2]
背景
李充の生誕時期は不明。太宗の子、越王李珍の長男。琅野王に即位した時期は不明だが、澳州、冀州、博州などの県知事を歴任し、有能であったと伝えられている。文学を好み、馬術や弓術に長けていたとも言われている。
陰謀
李充の叔父である高宗皇帝は683年に亡くなり、その息子である李哲(中宗皇帝)が後を継ぎましたが、実権は高宗皇帝の強力な妻である武后(後の武則天として知られる)の手にありました。彼女は皇太后および摂政として権力を握りました。684年の春、中宗皇帝が独立の兆しを見せると、彼女は彼を廃位し、彼の兄弟である禹王の李旦を代わりに据えましたが、その後は権力をさらに強固に保持しました。彼女はまた、自分自身だけでなく、過去と現在の武氏の一族の地位を徐々に高めました。これにより、皇帝の李氏の一族は、彼女が彼らを虐殺し、唐王朝を打倒して自分の王朝に置き換えることを計画しているのではないかと疑うようになりました。
武太后に対する反乱
武太后が自分たちを虐殺しようとしていると疑っていた李一族には、李充、その父の李震、その大叔父(王朝の創始者である高祖の息子たち)である漢王李元嘉、霍王李元軌、魯王李霊夔、李元嘉の息子である黄公李譔、李元貴の息子である江都王李緒、李霊夔の息子である樊陽王李藹、そして李震のもう一人の従兄弟である東湾王李融がいた。彼らは密かに手紙をやり取りし、武太后の武装解除という共通の計画を模索していた。武太后が明堂という壮大な皇室の建物を建て終えた後、洛水(洛陽近郊)の神を祀る儀式の準備をするため皇族を東の都洛陽に召集するよう命令を出した時、彼らは非常に驚いた。
自宅軟禁
諸侯たちは行動の準備を始め、準備として、李宣は睿宗皇帝が李充に「私は軟禁されている。諸侯たちが助けに来なければならない」と書いた勅令を偽造した。李充はまた、睿宗皇帝が自分に書いた勅令を強引に「皇太后は李氏の統治権を呉氏に譲渡しようとしている」と書いた。
博県
しかし、諸侯が協調した計画を練る前に、688年9月16日[3]に李充は知事を務めていた博州(現在の山東省聊城市)で自ら反乱を起こした。李充は李元嘉、李元桂、李霊奎、李震、冀王李慎(李震の弟)に知らせ、彼らにも蜂起するよう求めたが、十分な準備ができていなかった他の諸侯は蜂起をためらったため、蜂起したのは李震だけであった。
攻撃
武太后は李充の謀反を聞くと、将軍の丘神勣に李充攻撃を命じた。一方、李充は5,000人の兵を集め、冀州攻撃の準備を進めていた。準備として、まず武水(現在の聊城市)を攻撃した。武水県令の郭務悌は、救援を求めて魏州(現在の河北省邯鄲市)に逃げ、魏州の県令の一人で、莘縣(現在の聊城市)の県令の馬玄素は1,700人の兵を率いて当初は李充と対決するつもりだったが、力不足を感じ、武水防衛に向かった。李充は烏水の南に陣取り、烏水の南門の近くに藁を積んだ荷車を置き、火をつけて突撃する準備をしたが、火をつけた途端、風向きが南から北に変わり、李充の攻撃は阻まれた。一方、李充の部下の董玄寂は、李充が謀反を犯していると同僚に言い始めた。李充は董玄寂の首をはねたが、兵士たちはさらに恐れをなして脱走を始め、李充には召使と護衛しか残っていなかった。李充は堡州の首都に逃げ帰らざるを得なくなり、9月22日に到着すると城門の護衛兵に殺された。
彼の死後
李充の死後、邱神機は波州に到着した。州政府の役人たちは白い喪服を着て服従を示すために城から出たが、邱神機は彼ら全員の首を切った。
一方、李充の父である李震は、李充に続いて反乱を起こした唯一の王子であったが、彼もすぐに敗北した。李充と李震の死後、武太后は秘密警察の一人である周星に捜査を任せ、彼女の指示のもと、周は李元嘉、李霊奎、李伝、長楽公主、趙桂を逮捕し、自殺を強要した。彼らの家族のほとんどは虐殺され、殺されなかった者は皇族名簿から抹消され、姓を「毒蛇」を意味する虺(ホウ)に変更された。
その後、690年に武太后が睿宗皇帝から帝位を奪い、唐王朝を中断して自らの周王朝を樹立した。705年に武太后も廃され、中宗皇帝が帝位に復帰した。中宗皇帝は李震の死後、姓と皇族としての地位を復活させたが、爵位は復活させなかった。これは、この動きが李震の従兄弟で信頼できる顧問の武三思(武家の従兄弟)と側室の上官婉児妃の反対を受けたためである。その後、中宗皇帝の甥である玄宗皇帝(睿宗皇帝の息子)の治世中の716年に、李震と李充は改葬され、追悼の栄誉も与えられた。
注釈と参考文献
- ^ 兩千年中西曆転換
- ^ エリック・ツルヒャー (2013 年 12 月 2 日)。中国の仏教: エリック・ツルヒャーの論文集。ブリル。 303ページ–。ISBN 978-90-04-26329-1。
- ^ 兩千年中西曆転換
