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レオン・トゥリアン大司教（アルメニア語：Ղեւոնդ ڴուրեան、1879年12月29日 - 1933年12月24日）は、アルメニア使徒教会の聖職者であった。 1931年にアメリカアルメニア使徒教会の東方主教区の首座主教に任命されたが、ニューヨーク市でアルメニア革命連盟のメンバーによって暗殺された。[1]
初期の宣教
トゥリアンはオスマン帝国のイスタンブールで生まれました。[2]トゥリアンはスミルナ大司教、コンスタンティノープル総主教代理、後にギリシャ、ブルガリアの高位聖職者、そしてイングランドのアルメニア大司教でした。
北米宣教
トゥリアン大司教は1931年にニューヨークのアルメニア教会の東方教区の長に任命された。[要出典]
大司教暗殺計画のきっかけとなった事件は、1933年7月1日、シカゴで開催された世紀進歩博覧会のアルメニアの日を祝うパビリオンで起こった。トゥリアン大司教は、祈りを捧げるために到着すると、自分がステージに上がる前に、アルメニア第一共和国（1918年 - 1920年）の赤、青、オレンジの三色旗をステージから取り除くよう命じた。[3]
大司教の観点からすると、この旗のそばに立つことはアルメニアのソビエト政府の怒りを買うことになるだろうが、これは深刻な懸念事項であった。なぜなら、教会の最終的な精神的権威の座はソビエトアルメニアの国境内にあるエチミアジンの聖座にあり、全アルメニア人のカトリコスはソビエト当局と平和を保つ義務があると感じていたからである。[3]
アルメニア語の新聞「ハイレニク」はARFと密接な関係があり、トゥリアンの命を脅迫する手紙を掲載し始めた。同紙はトゥリアンに「教訓を与える」人物に100ドルの報酬を与えるとさえ報じた。その後、トゥリアンは警察の保護を求めた。[1]
しかし、国旗をアルメニア国家の神聖なシンボルとみなすダシュナクとして知られる民族主義アルメニア革命連盟（ARF）のメンバーは、これを反逆行為とみなした。トゥリアンはすぐにマサチューセッツ州ウースターで5人のARFメンバーに襲撃された。襲撃者のうち2人は有罪判決を受けた。[4]この事件の後、トゥリアンはボディーガードを雇った。[要出典]
死
1933年12月24日、マンハッタンのワシントンハイツにあるホーリークロス教会でクリスマスイブの礼拝が始まったとき、数人の男がトゥリアンを襲撃し、トゥリアンは暗殺された。トゥリアンの常駐ボディーガードであるコソフ・ガルゴディアンは、クリスマス前日に聖地でトゥリアンが襲撃されることはないと確信して、教会の後ろに座っていた。[5]
行列の終わりに大司教が後ろから5列目の席を通り過ぎたとき、突然少なくとも9人の男たちに囲まれた。2人の男が大きな肉切り包丁でトゥリアンを刺し、大司教が倒れると襲撃者は散り散りになって群衆に混じった。襲撃者のうち2人は教区民に捕らえられ、殴打され、その後警察に引き渡された。[6]
警察はすぐに他の7人の襲撃者を逮捕したが、彼らは全員ARFのメンバーだった。1934年7月14日、5週間続いた裁判の後、マテオス・レイレギアンとニシャン・サーキシアンの2人が第一級殺人罪で、他の7人が第一級過失致死罪で有罪となった。レイレギアンとサーキシアンは死刑判決を受けたが、ニューヨーク州知事 ハーバート・レーマンは「この事件の極めて異例な状況を理由に」死刑を終身刑に減刑した。[7]他の7人は10年から20年までの様々な刑期を言い渡された。[8] [9]
余波
殺害後、アルメニア使徒教会のアメリカ在住アルメニア人信者は、当時ソビエトアルメニアにあった全アルメニア人カトリック教区（聖エチミアジン総主教座）に属する地方教会と、レバノンのベイルート近郊アンテリアスにあるキリキア・カトリック教区に属する地方教会に分裂したが、典礼は同じままであった。個々の会衆は、完全にダシュナク派か反ダシュナク派のどちらかとなり、強制的に追放されたり暴力的な争いになったりした。その後数十年にわたり、ダシュナク派のアルメニア人は、ダシュナク派の被告9人を無実のスケープゴート、トゥリアン大司教を国家の裏切り者とみなしたが、非ダシュナク派のアルメニア人は、9人の容疑者とダシュナク派全体が犯罪の責任を負っていると考えた。[要出典]
現在、アメリカ合衆国には2つのアルメニア教会組織がある。アメリカアルメニア教会の東西教区に分かれている聖エチミアジン総主教区と、アメリカアルメニア使徒教会の東西教区に分かれているキリキア聖座である。[3]
参考文献
注記
- ^ ab 「ジョン・T・フリンとダシュナグス」（PDF）。プロパガンダ戦線。第3巻。民主主義の友。1944年5月31日。pp.2～3。2023年10月31日閲覧。
- ^ 「Durean, Ghewond, 1879-1933 - LC リンクデータサービス: 権威と語彙 | 米国議会図書館、LC リンクデータサービス: 権威と語彙 (米国議会図書館) より」。id.loc.gov 。2023年10月31日閲覧。
- ^ abc アレクサンダー、ベン。「争われた記憶、分裂したディアスポラ：アルメニア系アメリカ人、千日共和国、そして大司教殺害に対する二極化した反応」2009年5月2日アーカイブ、Wayback Machine Journal of American Ethnic History 27.1
- ^ 「教会のピクニックで暴行を受ける。マサチューセッツ州ウェストボロで大司教がギャングに襲われる」ニューヨークタイムズ（1933年12月25日）
- ^ 「187番街の教会で殺害。暗殺者がアルメニア高位聖職者を取り囲み刺殺。高位聖職者は十字架とともに倒れる。2人の男が激怒した会衆に捕まり殴打される」ニューヨーク・タイムズ。
- ^ 「187番街の教会で殺害、暗殺者がアルメニア高位聖職者を取り囲み刺殺」ニューヨークタイムズ（1933年12月25日）
- ^ 「レーマンはトゥーリアンの殺害者を救出、アルメニアの霊長類殺害で有罪となった2人に終身刑を宣告」ニューヨークタイムズ（1935年4月10日）
- ^ 「教会殺人事件で9人が有罪、アルメニア高位聖職者殺害で2人が殺人罪、7人が過失致死罪で有罪」ニューヨークタイムズ（1934年7月14日）
- ^ 「トゥーリアンの殺人犯に死刑判決、大司教殺害で有罪となった他の7人は長期の懲役刑を受ける」ニューヨークタイムズ（1934年7月25日）