Loading article…
レオン・カドガン（León Cadogan、1899年7月29日 - 1973年5月30日）は、パラグアイの民族学者で、グアラニー語と文化の研究に多大な貢献をした。
レオン・カドガンは、オーストラリア人の両親、ジョン・カドガン（ウェールズ出身）とローズ・ストーン（ポーランド人の父とアイルランド人の母）が、1893年と1894年に数百人のグループの一員としてパラグアイに移住してから数か月後にアスンシオンで生まれた。[ 1 ]気まぐれで強硬な人種差別主義者のウィリアム・レーンに率いられたこのグループは、社会主義、禁酒主義、そして彼らの本国ですでに公式の白豪主義政策を生み出していた民族中心主義を唱えるユートピア植民地、ニュー・オーストラリア（コロネル・オビエドの町の近く）を創設した。ニュー・オーストラリア植民地はすぐに意見の相違で崩壊し、そのメンバーは代わりに自由保有地を得た。
1904年に両親の家で火災が発生したため、カドガン一家は植民地を離れざるを得なくなった。彼らはビジャリカに定住した。ビジャリカはドイツ語を話す住民が多く、スペイン語とドイツ語で発行される新聞「ビジャリカ・アクチュアル」が発行されるほどの規模だった。以前から英語、スペイン語、グアラニー語を学んでいたレオンは、ビジャリカのドイツ語学校に通い、ドイツ語も習得した。
彼は18歳の時、アスンシオンのゼバロス・クエ地区にあるスウィフト＆カンパニーの食肉処理場の冷蔵倉庫で事務員として働き始めた。フランス人のエミール・ルリエールとの友情を通じてフランス語を学び、古典作家の作品を読む機会を得たほか、初歩的な数学や対数の使い方を学ぶことができた。
1919 年に彼はブエノスアイレスに移り、その 2 年後、彼の休むことのない精神が彼をカアグアスのジャングルに導き、そこでジェルバ・マテの収穫に働きました。険しく原始的な環境に魅了され、グアラニー族の生活に興味を持つようになりました。カドガンは、パラグアイ東部の森林に住むさまざまなグアラニ族であるムビャ・グアラニ、アヴァ・グアラニ、パイ・タビテラ、アチェ・グアヤキ を研究し、出版し、権威となった。
カドガンはムビヤ・グアラニー族の一員として受け入れられ、「トゥパ・クチュビ・ヴェヴェ」（「旋風のように飛ぶ者」）という霊名で入信した。ムビヤ・グアラニー族には、彼が入信するまで世界に知られていなかった秘密の秘教的な宗教言語があった。彼はこの集団の伝統に従い、死ぬまでこの名前を秘密にしていた。
キャドガンはグアラニー族の言語、宗教、文化に関する研究を数多く発表し、この民族の権威として認められるようになった。彼の最も有名な著作の一つは、ムビヤ・グアラニー族の宗教的伝統を集めた『アイヴ・ラピタ』である。彼の著作は、パラグアイ、ウルグアイ、メキシコ、アルゼンチン、ブラジル、オーストリア、フランス、アメリカ合衆国の学術誌に掲載された。1949年、フェリペ・モラス・ロペス大統領は彼を「インディアン保護官」に任命したが、後に独裁者アルフレド・ストロエスネルの寵愛を失い、ストロエスネルは先住民族保護組織を政治化し解体しようとした。
カドガンは、グアラニー族の大義と、彼らが受けてきた組織的な迫害と虐待の告発に40年間尽力した後、1973年に亡くなった。彼の蔵書はアスンシオン・カトリック大学に寄贈された。市条例9513/76に基づき、彼の家の近くの通りが彼の名にちなんで名付けられた。パラグアイ人は彼をミレニアムで最も重要な100人の一人とみなしている。レオン・カドガンの息子ロジャー・カドガンは現在、パラグアイのグアラニー族の目標を推進し続けている組織、レオン・カドガン財団を率いている。[ 1 ]
Suplemento Antropológico、カトリカ大学、アントロポロジコスの研究センターの改訂。 Vol.XXXIV no.2 diciembre 1999 ISSN 0378-9896 Homenaje a León Cadogan en el centenario de su nacimiento (レオン・カドガンの略歴を含む)
『奇妙な人々』 ギャビン・ソーター著。オーストラリア国立図書館登録。登録番号 Aus-68-1177 SBN207 95037 7