レンゲルラナン

レンゲルラナンダンス

Javaでの Lengger lanang のパフォーマンス
ネイティブ名	꧋ꦭꦺꦁꦒꦺꦂꦭꦤꦁ  (ジャワ語) Tari Lengger lanang  (インドネシア語)
ジャンル	フォークダンス
楽器	ガムラン、ゴング、カルン
発明家	ジャワ語
起源	インドネシア

レンゲル・ラナン（ジャワ語：꧋ꦭꦺꦁꦒꦺꦂꦭꦤꦁ）は、インドネシア中部ジャワ州バニュマスに由来する伝統的なジャワ舞踊である。この舞踊は数百年にわたって存在している。レンゲル・ラナンは単なる舞踊ではなく、豊穣の女神（デウィ・スリ）を崇拝し、収穫を祝ったり、村の清掃儀式を行う伝統が代々受け継がれてきたものである。レンゲル・ラナン舞踊はインドネシアの異性文化の一形態である。この舞踊は、演者が女性に見える男性であるため、異性舞踊に分類される。^{[1] [2]}

レンゲルダンスはバニュマスの農耕社会で古くから存在し、発展してきた民俗芸術です。レンゲルラナンはかつて、収穫後の儀式でコミュニティの感謝の気持ちを表すために上演されていた呪術的・宗教的要素を持つと考えられていました。それでも、レンゲルラナンダンスは現在、社会から非難されることが多く、インドネシアでLGBT（レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー）の価値観を広めていると考えられています。^[3]

このダンスの起源ははっきりとはわかっていませんが、レンゲルなどの豊穣の儀式にはダンスの痕跡が数多く見られます。スナリヤディ著の著書「Tradisi Lengger dan Transformasi (2000)」では、レンゲル芸術の出現には 2 つの可能性が挙げられています。レンゲルはバニュマスのジャティラワンから来たという説もあります。

また、この伝統芸能はマタラムで生まれ、1755年にバニュマスのカリバゴール地域に伝わったという記録もあります。実際、レンゲルダンスは男性によって踊られますが、女性の服を着ています。つまり、ダンスは女性によって踊られているかのようです。

レンゲル・ラナン舞踊は18世紀にバニュマスで登場したと考えられている。当時、マンクヌガラ7世は3人の作家にジャワ島へ旅行するよう命じた。そして当時のジャワ人の生活について書くように。バニュマス滞在中に、作家はレンゲルの芸術に出会った。その芸術はチェンティーニ書に書かれている。レンゲル・ラナンはロンゲン舞踊から改作されたと考えられているが、ロンゲンは女性ダンサーによって踊られるという違いがある。^[4]

レンゲル・ラナンダンスは豊穣と宗教の意味を持つ芸術です。

バニュマ族の人々は、この芸術には豊穣の価値が込められていると考えます。コミュニティでは、レンゲル・ラナンを「アナ・チェレン・ガウェ・ゲゲル」とみなしています。これは、太古の昔、収穫期になると、森のイノシシが農地に降りてきて、収穫物に被害を与え、コミュニティの収穫が不作になるという意味です。そこで、コミュニティは、さまざまなビートや音を使って動物を追い払うことを思いつきました。男性が同時に音を鳴らし、女性は音楽に合わせて手を左右に振って動物を追い払うという自発的な動きをします。この活動は、コミュニティでレンゲル・バニュマサンの芸術が生まれ、伝統になるまで続けられています。

昔、ダンサーたちはパフォーマンスを行う前に、まず月曜日と木曜日に断食をしたり、特定の場所で瞑想したりするなどの儀式を行っていました。これは、インダン（レンゲルダンサーに取り憑いた精霊）を招くためでした。インダンを習得した者は、練習しなくてもとても上手に踊ったり歌ったりすることができます。

レンゲル・ラナンの舞踊は4つの幕またはシーンに分かれています。第1ラウンドはガミョンガン、第2ラウンドはレンゲラン、第3ラウンドはバドゥタンまたはボドホラン、そして最後はバラデワーンです。

レンゲル・ラナンダンスの動きは非常に単純で、動きの詳細に基準はありません。基本的に、昔の人々は、レンゲルが「アナ・チェレン・ガウェ・ゲゲル」と呼んでいたような特別な技術を持っていませんでした。

着用する衣服はメカック、ジャリク布、サンプール。頭にはジャワ風の饅頭をかぶり、シルカムに似た水牛の角でできた櫛というシンプルな装飾品を付ける。この装飾品はかつてはチュンドゥクと呼ばれ、メントゥルやギワンもあった。ガムラン音楽、より具体的にはカルン楽器の伴奏で演奏される。 ^[5]

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