リア・ハーシグ

リア・ハーシグ（1883年4月9日 - 1975年2月22日）は、アメリカの教師^[1]であり、オカルティストで、魔術記録日記『緋色の女の魔術記録』で有名である。この日記には、オカルト作家アレイスター・クロウリーの仲間、友人、被害者^{[1]としての彼女の経験とビジョンが記されている。彼女はクロウリーの「}緋色の女たち」の中で最も有名であった。^[2]

ヒルシグは、スイスのベルン州トラクセルヴァルトで9人兄弟の家庭に生まれました。しかし、ヒルシグが2歳のときに家族は米国に移住し、彼女はニューヨーク市で育ちました。ニューヨーク市で育った彼女は、ブロンクスにある高校で教育を受けました。

ハーシグと姉のアルマはオカルト研究に惹かれ、この興味から 1918 年の春、当時マンハッタンのグリニッチビレッジに住んでいたアレイスター クロウリーを訪ねました。クロウリーとハーシグはすぐに本能的なつながりを感じました。リアは彼に「死んだ魂」として描いてほしいと頼み、実際にクロウリーは彼女の肖像画を何枚も描きました。

1919年、オカルトへの興味からアレイスター・クロウリーを訪ねた後、彼女は彼のババロン、すなわち「緋色の女」に任命され、アロストラエル（「神の子宮（または聖杯）」）の名を取った。リア・ハーシグは1921年の日記にこう記している。「私は大いなる仕事に全身全霊を捧げます。私は邪悪のために働き、心を殺し、すべての人の前で恥知らずになり、すべての生き物に自由に私の体を売春します」。^[3]

ヒルシグは以前エドワード・ハモンドと結婚しており、ハンス・ハモンド（1917-1985）という息子がいた。^[要出典]

ヒルシグはクロウリーとともにイタリアのチェファルーにセレマ修道院を設立した。

クロウリーは、生まれたばかりの娘アン・リー（愛称プーペ）を連れてニューヨーク市グリニッチビレッジの西9番街から引っ越して間もなく、リー・ヒルシグとともにシチリア島チェファルー（パレルモ）にセレマ修道院を設立した。1920年4月14日、サー・アラストール・デ・ケルヴァル（クロウリー）とコンテッサ・リー・ハーコート（リア・ヒルシグ）がサンタ・バーバラ邸の賃貸契約に署名した日である。クロウリー夫妻は1920年4月1日にチェファルーに到着した。[90] 修道院滞在中、ヒルシグ女史は「クロウリーの緋色の女」という意味の「ソロル・アロストラエル」として知られていた。これはクロウリーが女性の性魔術実践者に用いた名前で、 666番の黙示録の獣の配偶者を指していた。

そこで過ごした時間について、フラテル・ヒッポクレイデス（2003）は次のように書いている。

修道院で、ヒルシグは新時代の預言者クロウリーを導き、セレマの法則をより深く理解する上で重要な役割を果たした。絶望のとき、クロウリーは次のように書いている。「私を奈落の底から引き上げてくれたのは、猿自身の勇気、知恵、理解力、そして神聖な啓示だった。彼女は何度も何度も、私が神の道を理解しなければならないと私の魂に叩きつけた。…私たちは死んだ過去を振り返ったり、未確定の未来に賭けたりしてはならない。私たちは完全に現在に生き、完全に大業に没頭し、『目的に満たされず、結果への欲望から解放され』なければならない。そうして初めて、意志は純粋で完全になることができるのだ。」^[4]

クロウリーは、彼女に敬意を表して、最も衝撃的な詩の一つ「崇高なリア」（「驚くほどわいせつ」と評されている）を書いた。クロウリーはリアに理想的な魔法のパートナーを見出した。^[要出典]

ラウル・ラブデイがチェファルーで汚染された水を飲んで亡くなった後、メアリー・バットはヒルシグについての日記の中で、セレマ修道院で古代異教の儀式を真似て雄ヤギを彼女と交尾させようとしたが失敗したと報告している（この記述はクロウリー自身の日記の未発表の文章で裏付けられている）。^[5]

リアはクロウリーとの間に娘をもうけ、アンナ・リア（プーペ）・クロウリーと名付けました。彼女は1920年1月26日にフランスのフォンテーヌブローで生まれ、1920年10月15日に亡くなりました。

クロウリーの伝授者としてのヒルシグの役割は、1921 年の春、クロウリーがイプシシモス位階に到達するのを監督し、その出来事の唯一の目撃者として頂点に達した。

1924年6月までに、ヒルシグ（緋色の女）は、クロウリーが金銭問題に悩まされ、喘息の症状で痛みを伴う手術を受けている間も彼に忠実であったが、二人の関係は悪化していた。彼女は日記に、彼の「しゃがれた声に私はひどく動揺し、叫びたくなった」と記している。^{[この引用には出典が必要]}数ヶ月後、クロウリーは彼女との関係を断ち切り、ドロシー・オルセンという名の新しい「緋色の女」を彼女に紹介した。^[6]

しかし、ヒルシグがセレマへの献身を放棄するに至ったわけではありません。この時期の彼女の日記には、彼女が大いなる仕事に引き続き献身し、魔術の誓いを更新し、ラー・ホール・クイトを絶えず唱え、カオスの花嫁として自らを奉献したことが記されています。1925 年にクロウリーが彼女に、しばらくの間、再び書記兼秘書として働くよう依頼したとき、彼女は喜んで受け入れました。彼女は、彼の魔術の作業の促進とセレマの法の普及に必要なときには、喜んで援助する用意がありました。クロウリーがチェファルー時代の日記に書いたように、「彼女は私の仕事のために私を愛している...彼女は私の中の神を知っており、愛しているのであって、人間ではない。そのため、彼女は、毒ガスの雲の背後に隠れている大いなる敵、幻想を征服したのだ。」^{[この引用には出典が必要]}

ヒルシグはフランスのパリで冬を過ごしたが、そこでも彼女の経済的な問題は続いた。クロウリーの伝記作家ローレンス・サティンは、彼女が売春婦として働いていたという以前の著者の主張を否定している。^[7]彼女は少なくとも3年間、 クロウリーとセレマの普及のために働き続けた。

彼女は後にウィリアム・ジョージ・バロンと結婚し、息子のアレクサンダー・バロンをもうけた。^[要出典]

1926年3月13日、彼女の姉マリアン・ドッカーリル（出生名アンナ・マリア・ヒルシグ）は、この日ニューヨーク・ジャーナル紙に「愛のカルトに生きる私の人生、すべての若い女性への警告」と題する連載記事で、アレイスター・クロウリーや「全能のウーム」などに関する暴露記事を発表した。この暴露記事は、マリアン・ドッカーリルが本名ではなく偽名であると信じられ、誤ってもう一人の姉マグダレーナ・アルマ・ヒルシグであると裁定された。

ヒルシグは後にクロウリーの預言者としての地位を否定したが、セレマの法則は認めていた。^[8]最終的に彼女はアメリカで教師の仕事に戻った。クロウリーの伝記作家ジョン・シモンズは、彼女がローマカトリックに改宗したという噂を見つけたと書いている。^[8]

ヒルシグは 1975 年にスイスのマイリンゲンで91 歳で亡くなりました。

ヒルシグは、主に『緋文字』の 4 号にわたって連載された魔法の記録で知られています。

• ヒルシグ、リア（1993年10月）[1924年1月15日 - 2月17日]。緋色の女の魔法の記録：パートI。緋文字。緋色の女ロッジ、東方聖堂騎士団。 2023年3月16日閲覧。
• ヒルシグ、リア（1994年8月）[1924年6月1日 - 6月30日]。緋色の女の魔法の記録：パートII。緋文字。緋色の女ロッジ、東方聖堂騎士団。 2023年3月16日閲覧。
• ヒルシグ、リア（1994年10月）[1924年7月1日 - 12月14日]。緋色の女の魔法の記録：パートIII。緋文字。緋色の女ロッジ、東方聖堂騎士団。 2023年3月16日閲覧。
• ヒルシグ、リア（1995年2月）[1924年12月14日〜29日]。緋色の女の魔術記録：第4部。緋文字。緋色の女ロッジ、東方聖堂騎士団。 2023年3月16日閲覧。

• アレイスター・クロウリーの書誌

• デッカー、R.;ダメット、SM (2013)。オカルトタロットの歴史。ジェラルド・ダックワース＆カンパニー。ISBN 978-0715645727。
• ヒポクレイデス、フラテル (2003)。 「リア・ハーシグ」。OTO-USA.org。オルド テンプリ オリエンティス。2023-03-16に取得。
• カジンスキー、リチャード (2010)。『ペルデュラボ：アレイスター・クロウリーの生涯』ノース・アトランティック・ブックス。ISBN 978-1-55643-899-8。
• スーティン、ローレンス（2000年）。『汝の意志を行え：アレイスター・クロウリーの生涯』ニューヨーク：セント・マーティンズ・グリフィン。
• シェパード、レスリー (1991)。「ヒルシグ、リア」。オカルトと超心理学の百科事典。第 1 巻。ゲイル リサーチ。
• シモンズ、ジョン編 (1973)。「序論」。ホワイトステイン。ロンドン：ダックワース。ISBN 978-0715606803。

• セレマペディア (2004)。リア・ハーシグ。 2006年4月28日閲覧。