トーマス・シップとエイブラム・スミスのリンチ

J・トーマス・シップとエイブラハム・S・スミスは、1930年8月7日、インディアナ州マリオンで数千人の集団による見せしめのリンチで殺害されたアフリカ系アメリカ人男性である。彼らは独房から連れ出され、殴打され、郡庁舎広場の木に吊るされた。彼らはその夜、強盗、殺人、強姦事件の容疑者として逮捕されていた。3人目のアフリカ系アメリカ人容疑者である16歳のジェームズ・キャメロンも逮捕され、暴徒に殺されるところをかろうじて逃れたが、身元不明の女性と地元のスポーツ選手の介入により、彼は刑務所に戻された。キャメロンは後に、シップとスミスが殺人を犯したが、自分はその事件の前に逃げていたと述べた。^[1]

NAACPの地方支部は暴徒の暴力を避けるために容疑者を町から避難させようとしたが、失敗した。NAACPと州司法長官はリンチ暴徒のリーダーを起訴するよう圧力をかけたが、リンチ事件ではよくあるように、彼らの死やキャメロンへの攻撃について誰も起訴されなかった。^[2]

キャメロンは後に殺人未遂の共犯者として有罪判決を受け、刑期を宣告された。彼は刑務所でしばらく服役した後、仕事と教育に励んだ。公民権運動に人生を捧げた後、キャメロンは1991年にインディアナ州から恩赦を受けた。^[3]

容疑者３人は前夜逮捕され、白人工場労働者クロード・ディーターさんを強盗して殺害し、当時ディーターさんと同居していた恋人メアリー・ボールさんを強姦した罪で起訴されていた。

大勢の群衆が大ハンマーを持って刑務所に押し入り、3人の容疑者を引きずり出し、殴打して首を吊った。アブラム・スミスが死体を吊り上げられ絞首縄から逃れようとしたが、降ろされ、男たちがそれを阻止するために彼の腕を折った。群衆の中にいた警察官もリンチに協力した。3人目の16歳のジェームズ・キャメロンは、身元不明の女性から、この若者は強姦や殺人とは無関係だと言われ、かろうじて死を免れた。^[4]

地元のスタジオ写真家、ローレンス・ベイトラーは、大規模なリンチ集団に囲まれた木から吊るされた死者の写真を撮影した。^[5]群衆は推定5,000人で、女性や子供も含まれていた。彼はその後10日間でその写真を何千枚も販売した。^[6]

キャメロンの1982年の回想録によると、警察は当初、3人を殺人と強姦で告発していた。リンチとメアリー・ボールの証言の後、キャメロンに対する強姦容疑は取り下げられた。彼はインタビューで、シップとスミスがクロード・ディーターを射殺したと語った。^[1]

マリオンの地元NAACP役員フロッシー・ベイリーとジェームズ・M・オグデン司法長官は、リンチ事件の暴徒リーダーの起訴に取り組んだが、グラント郡大陪審は起訴状を提出することを拒否した。^[7] オグデン司法長官はその後、暴徒リーダー4人を告訴し、介入を拒否したグラント郡保安官に対する弾劾手続きも開始した。^[7]グラント郡の陪審員は全員白人で、告訴されたリーダー全員に「無罪」の評決を下した。^[8]

ジェームズ・キャメロンは1931年に殺人未遂の共犯として裁判にかけられ、有罪判決を受け、数年間州刑務所に収監された。仮釈放後、デトロイトに移り、そこで働き、大学に通った。1940年代にインディアナ州に戻り、公民権運動家として働き、平等権のための州機関を率いた。1950年代にウィスコンシン州ミルウォーキーに移り、1988年にアフリカ系アメリカ人の歴史とアフリカ系アメリカ人のリンチの記録を保管するアメリカの黒人ホロコースト博物館を設立した。^[3]

• 1937年、ニューヨーク市出身のユダヤ人教師で、後にジュリアスとエセル・ローゼンバーグの息子たちの養父となるアベル・ミーロポルは、ベイトラーの1930年の写真のコピーを見た。ミーロポルは後に、その写真が「何日も頭から離れなかった」と言い、詩「苦い果実」のインスピレーションを得た。この詩は1937年にニューヨーク・ティーチャー紙に、後に雑誌ニュー・マス紙に、いずれもルイス・アランというペンネームで掲載された。ミーロポルは詩に曲をつけ、「奇妙な果実」と改名した。彼はマディソン・スクエア・ガーデンでの労働者集会でこの詩を披露した。1939年にはアメリカの歌手ビリー・ホリデイによってこの歌が披露され、録音されて人気を博した。^[9]この歌は1939年7月にチャートの16位に達し、それ以来数多くのアーティストによって録音され、21世紀に入っても続いている。
• ジェームズ・キャメロンは、長年公民権運動家として活動した後、1988年にウィスコンシン州ミルウォーキーにアメリカ黒人ホロコースト博物館を設立し、館長に就任した。この博物館は、米国におけるアフリカ系アメリカ人の歴史を展示する。キャメロンは、この博物館を教育と和解の場とすることを意図していた。
• 2007年、芸術家のデイビッド・パワーズは、イリノイ州エルジンのダウンタウンにある公園に「アメリカの夜想曲」と題された壁画の制作を監督した。壁画はベイトラーの写真の下半分を描いており、リンチの群衆は写っているが、シップとスミスの遺体は写っていない。^{[10]この作品は}、アメリカ社会における人種差別 への批判として意図されていた。^[11]約10年間論争もなく展示されていたが、2016年に誰かが壁画とリンチの写真を一緒にした画像をソーシャルメディアに投稿し、その出所が明らかになったことで物議を醸した。壁画は公園からヘメンズ文化センターに移された。^[12]一般からの意見を聞いた後、エルジン文化芸術委員会は市議会に壁画を永久に公開しないように勧告した。[ ^{10] 2021年、壁画は}ジョージ・フロイド殺害後の抗議活動中に板で覆われた店先に描かれた画像に触発された^[13]

• Allen, James; Hilton Als他著『Without Sanctuary: Lynching Photography in America』（Twin Palms Publishers、2000年）。同名の関連ウェブサイトを下記に挙げる。
• ベイリー、エイミー・ケイト、スチュワート・E・トルネイ『リンチされた人々。南部暴徒による暴力の犠牲者たち』（ノースカロライナ大学出版、2015年）。ISBN 978-1-4696-2087-9。 
• キャメロン、ジェームズ. 『恐怖の時代：生存者の物語』（ブラッククラシックスプレス、1982年/再版1994年）。
• カー、シンシア、『私たちの町：中西部のリンチ、幽霊の出る町、そして白人アメリカの隠された歴史』（ランダムハウス、2007年）。
• マディソン、ジェームズ。『ハートランドでのリンチ：アメリカにおける人種と記憶』（ニューヨーク：セント・マーチンズ・プレス、2000年）。ISBN 0-312-23902-5。オンラインレビュー 
• ミュルダル、グンナール。アメリカのジレンマ、（ハーパーと兄弟、1944年）。
• トルネイ、スチュワート E.、EM ベック、暴力の祭典: 1882-1930 年の南部リンチの分析(アーバナ: イリノイ大学出版局、1992 年)
• 夕方の道 – レアード・ハントによるフィクション 2017

• 「奇妙な果実：リンチ事件の記念日」、ナショナル・パブリック・ラジオ、2010年8月、記事本文と12分間の音声版。絞首刑にされた死体を囲む群衆の中にいる女性たちを写した、ベイトラーのオリジナル写真の拡大版付き。
• ジェームズ・アレン、「聖域なし：アメリカにおけるリンチの写真とポストカード」、同名の著書に関連した彼のウェブサイト
• アレンの『Without Sanctuary』の写真に関する注釈には、キャメロンの『A Time of Terror』からの引用が含まれている。
• アメリカの歴史：「リンチ」、スパルタカス教育、詩/歌「奇妙な果実」の起源の説明が含まれています
• アメリカの歴史におけるリンチと絞首刑
• 2005 年 7 月 8 日、ミルウォーキー ジャーナル センチネル紙による生存者ジェームズ キャメロン氏へのインタビュー(リンクには無料登録が必要な場合があります)

• [1] 2022年4月南アフリカで黒人男性がリンチされる
• [2] 2008年南アフリカで起きた黒人男性リンチ事件
• [3]タンザニアにおける黒人に対する長年にわたる継続的なリンチ