ローレンティウス・スリウス

ラウレンティウス・スリウス（ローレンツ・ザウアーと訳される、リューベック、1523年 -ケルン、1578年5月23日）は、ドイツのカルトジオ会の 聖人伝作家、教会史家であった。

ラウレンティウス・スリウスは1523年にリューベックで裕福で尊敬される家庭に生まれた^{[1] 。彼の父親は金細工師であった[2]} 。彼の両親がカトリック教徒であったかルーテル教徒であったかは定かではない。ピーター・カニシウスは彼がプロテスタントとして生まれたと示唆している。スリウスの兄弟はリューベックの聖職者になった。

1534年、スリウスはフランクフルト・オン・ザ・オーデル大学で学び始めた。1536年にペストが流行したため、大学を去ったとされている。 ^[2]その後ケルンに行き、1537年に学士号、1539年に文学修士号を取得した。ケルンではカニシウスと同級生だった。「カニシウスとの友情は、改革派カトリックへの興味を生み、宗教改革、ヒューマニズム、初期教会への関心を結びつけた。」^[3]

スリウスは資格を持っていれば大学に進学することもできたが、ランスペルギウスと出会い、 1542年にケルンの聖バルバラ・カルトゥジオ会修道院に入学するよう勧められた。^[4] 1541年に誓願を立て、2年後に司祭に叙階された。

マインツの修道院に短期間滞在した以外は、その後の人生の大部分を修道院で過ごした。そこで彼は敬虔さ、修道会の規則の厳格な遵守、学者としての真摯な仕事の模範となった。これらの理由から、彼は聖ピウス5世から高く評価されていた。^[4]

スリウスは1578年5月25日にケルンで亡くなった。^[4]

スリウスは教会史や聖人伝に関する多くの著作を著した。彼はヨハネス・タウラー、ヘンリー・スーソ、ジョン・オブ・ルイスブロークなど中世後期のドイツ神秘主義者の著作をラテン語に翻訳した。^[5]彼はこれらの著作をラテン語で出版し、ヨーロッパのより幅広い読者に理解しやすいようにした。^[2]

1556年頃、スリウスは物議を醸す文学を取り上げ、ドミニコ会士ヨハン・ファブリの論文と、キリストの体と血に関するヨハネス・グロッパーの論文を翻訳した。ミヒャエル・シドニウスの説教、フリードリヒ・スタフィラスの謝罪^{[6] 、}マルティン・アイゼングラインの演説もあった。彼はルーヴァンのカルトジオ会に先立ってハーレムのフロレンティウス研究所を完成させ、シャルルマーニュのホミリアリウムの新版を編集しました。彼はスライダヌスに対して「1500年頃、1564年頃のオルベ・ゲスタルムの注釈」（ケルン、1566年）を書き、これはミヒャエル・アブ・イッセルトを含む他の人たちによって引き継がれた。^[5]

教会史に目を向けると、1561年に教皇レオ1世の著作集を出版した。また、1567年には公会議の議事録集『Concilia omnia tum generalia tum provincialia』（全4巻、ケルン、1567年）を出版した。^{[7]これに続き、1539年には}アルクィンの説教集を出版した。

彼の主著は聖人伝集『聖人の生涯について』（アル・リポマノ・オリム・コンスクリプトがラウルに最初に現れた。スリオ・エメンダティス・エト・アクティス）で、初版は1570年から1575年にかけてケルンで6巻本として出版された。彼は第二版の作成に取り掛かり、彼の死後、修道院の同僚モザンダーが第7巻（ケルン、1582年）を追加して完成させた。テキストを改良した第三版は1618年にケルンで出版され、新たに改訂された版は1875年から1880年にかけてトリノで13巻本として出版された。スリウスはいくつかの伝説的な記述を認めている。^[7]聖人伝に関する派生著作は様々な言語で出版されている。

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Laurentius Surius". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.