ローレンス・ハウエル | |
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ローレンス・ハウエルの肖像画。半身像。楕円形の建築物の中に描かれ、やや左を向いている。首にバンドの付いた学位服を着用し、頭にはかつらをかぶっている。下部のカルトゥーシュにタイトルが刻まれている ( 1720 年代 - 1750 年代頃) | |
| 注文 | |
| 叙階 | 1712年10月2日 ジョージ ・ヒックス |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1664年頃 |
| 死亡 | 1720年7月19日 ニューゲート刑務所 |
| 宗派 | 英国国教会 |
| 母校 | ケンブリッジ大学ジーザス・カレッジ |
ローレンス・ハウエル( 1664年頃- 1720年)は、英国国教会の非宣誓聖職者および神学者であった。
人生
ハウエルは1664年頃デプトフォードに生まれ、ルイスハム文法学校で基礎課程の学生として教育を受けた後、ケンブリッジ大学ジーザス・カレッジに入学し、 1684年に文学士号、1688年に修士号を取得した。彼は非宣誓派の熱心なメンバーであり、おそらく1688年に大学を去った。1708年、市長は彼に宣誓放棄の誓いを立てるよう命じた。1712年10月2日、彼はホルボーンのセント・アンドリュー教会の礼拝堂で、セットフォードの補佐司教ジョージ・ヒックスによって司祭に叙階された。ケトルウェルの『生涯』の末尾にある非証言者リストには、革命当時ハウエルはエッピングの学校の校長であり、サフォーク州エストウィッチの教区牧師であったと記されているが、この州にはそのような教区はなく、ハートフォードシャー州イーストウィックのことであろう。[a]彼は、反乱に参加したとして有罪判決を受けた非証言聖職者ウィリアム・ポールが1716年7月13日の処刑の際に行った演説を書いた。 [b]彼はまた、私的に頒布する「英国国教会の分裂事件」と題する小冊子を執筆し、そこには真実が述べられていた。この扇動的な著作では、ジョージ1世が簒奪者として非難され、サンクロフト大司教の地位剥奪後に教会で行われたすべての行為が違法かつ非教会法に反すると非難された。ハウエルは、ジュウィン ストリートのブル ヘッド コートにある自宅で逮捕され、パンフレット約 1,000 部が押収されました。最初に起訴されたのは、印刷業者のレッドメインで、彼は 500ポンドの罰金、5 年間の禁固、そして生涯にわたる善行に対する保証金の支払いを宣告されました。ハウエルは、 1716 年 2 月 28 日~17 年、オールド ベイリーで、市長、ポーウィス判事、ドーマー判事の前で裁判にかけられました。陪審は有罪を宣告し、その 2 日後に、彼は 500ポンドの罰金、保釈なしの 3 年間の禁固、500ポンドの保証人4 人、および生涯にわたる善行に対する 1,000ポンドの保証金の支払い、および 2 回の鞭打ち刑を宣告されました。彼が聖職者であるという理由で最後の侮辱に対して激しく抗議したところ、裁判所は彼が聖職者としての名誉を傷つけており、いわゆるセットフォード司教による彼の叙任は違法であると回答した。裁判所の指示により、一般の死刑執行人がその場で彼の背中のガウンを乱暴に引き剥がした。数日後、彼が国王に謙虚に嘆願したことで、体罰は免除された。彼は1720年7月19日にニューゲートで亡くなった。[1]
彼の肖像画であると称する彫刻があるが、ノーブルは、その版画はロバート・ニュートン神父の肖像画から改変されたものだと主張している[ c] [1]
作品
ハウエルは学識のある人で、次のような著書を出版しました。
- あらすじ カノナムSS。 Apostolorum, et Conciliorum (Ecumenicorum et Provincialium, ab Ecclesiâ Græcâ ceptum; necnon Conciliorum ācumenicorum et Provincialium ab Ecclesiâ Græcâ ceptum; necnon Conciliorum, Decretorum, et Legum Ecclesiæ Britannicæ et Anglo-Saxonicæ; unàcumハーンはハウエルのラテン語を嫌い、ソールズベリー伯爵への献辞が準備されていたが、受け入れられなかったと述べた。「陪審員でない人をひいきにすると、陪審員によって病気にされるだろう」という根拠 政府"。
- 概要 Canonum Ecclesiæ Latinæ, et Decreta: quâ Canones spurii, Epistolæ Adulterinæ, et Decreta supposititia istius Ecclesiæ Conciliorum in lucem proferuntur, et a veris ac genuinis dignoscuntur (London, 1710, fol.) 1715 年、概要の第 3 巻と最終巻が出版されました。 『カノナム』はハウエルによって「再び完成した」と発表され、最初の原稿は1712年1月30日にボウヤーの印刷所を焼失させた火災で焼失した。[d]
- 正統派聖体拝領者、主の晩餐の管理の順序についての瞑想、聖書の主題からの挿絵付き、J. スタート著 (ロンドン、1712、1714、1721、1781、8vo)。
- 教皇職の概観: 1563 年のトレント公会議の想定される始まりから終わりまで。聖書と聖なる古代の改ざん、公会議での偽造、そしてローマ法王の絶対性、至上性、その他の近代教義を裏付けるために教会と国家に侵入したローマ法王の行為が、真実の光に照らされて明らかにされている(ロンドン、1712 年、8 巻)。1716 年の第 2 版は、教皇職の歴史というタイトルが付けられている。
- デシデリウス、あるいは最初の巡礼者:神との対話。神の愛に到達する最も簡潔な道を示す。英語に翻訳され、注釈付きで説明されている(ロンドン、1717年)。
- 聖書の全歴史。預言者マラキの時代からわれらが祝福された救世主の誕生までの約 400 年間に起きた出来事が挿入されている。全 3 巻 (ロンドン 1718 年、第 8 巻、J. スタートによる 150 のカットあり)。1725 年に再度出版。1729 年に第 5 版。G. バーダーによる追加と改良を加えた全 3 巻 (ロンドン、1806 ~ 1807 年)。
- ウェルズの学長ウォルター・ローリー博士の回想録。ローリー博士の論文「ローマカトリック教徒が提起したある疑問」(ロンドン、1719年)に付された序文。
ケンブリッジ大学の歴史に関する彼のさまざまなコレクションは、ボドリアン図書館(Rawl. B. 281)に所蔵されている。ハウエルの著作とされることもある『Medulla Historiæ Anglicanæ』は、ウィリアム・ハウエル博士(1638?–1683)の著作である。[2]
出典
- 追加。MS . 5871、f. 66 b ;
- ケトルウェルの生涯の回想録、p. 391、アプリ。 pp.xxii、xxvi;
- 1717 年の歴史記録、119 ページ、および 1720 年の年代順記録 12、13 ページ (年代順日記)、29 ページ。
- ラスベリーの『非陪審員』367ページ。
- LowndesのBibliographer's Manual (Bohn)、1128ページ。
- ニコルズの文学逸話i. 31、32、57、87、105、106、107、124、702;
- Hearne's Collections、Doble編(オックスフォード歴史協会)、ii. 35、38、103、125。
- ヨーロッパの政治状況、xii. 259、263、281、xiii. 354、356;
- CE Doble氏からの情報[3]
参考文献
注記
- ^ マーティン『セットフォードの歴史』、ゴフ編、39ページ。
- ^ ディズニー『サイクス博士の回想録』 33、34ページ。
- ^ グレンジャーの続き、iii. 152。
- ^ ニコルズ『文学逸話集』第1巻57ページ。
引用
- ^ ab Cooper 1891、p. 115より。
- ^ クーパー1891、115-116ページ。
- ^ クーパー1891年、116ページ。
文献
- クーパー、トンプソン (1891)。。リー、シドニー(編)。英国人名辞典。第 28 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー。pp. 115–116。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - コーンウォール、ロバート D. (2015)。「ハウエル、ローレンス (c. 1664–1720)、非宣誓英国国教会聖職者」。オックスフォード国立人名辞典。オックスフォード大学出版局。
