クォマ族

クオマ族はニューギニア北東部のセピック川の北にあるペイルングポ山脈に住む民族で、クオマ語を話します。

気候は温暖で湿気が多く、雨はほぼ毎日降るため、一年中いつでも作物を植えることができます。クオマの領土は険しい斜面の尾根で構成されており、標高はどこも 1,500 フィートを超えず、非常に密集した森林に覆われています。また、隣接する低地の沼地には、重要な食料 であるサゴヤシが生い茂っています。

鳥類は豊富ですが、大型哺乳類は野生のブタだけです。住居の近くには、ココナツやビンロウジュ、ポポー、パンノキ、コウゾなどの木が植えられ、焼畑ではヤムイモ、タロイモ、青菜が第一作物として栽培され、第二作物として バナナやプランテンが栽培されています。

1936 年、民族学者がクオマ族を調査した年の総人口は 1,000 人未満でした (2003 年には 3,000 人)。彼らは、ほとんどが人口がさらに少なく、無関係の言語を話す他の民族に囲まれています。クオマ族は、部族外の人々に自分たちの言語で話し、彼らも自分たちの言語で応答するため、部族間のコミュニケーションは、他の言語を話すことではなく、理解することに依存しています。部族外の人々との関係は敵対的であることが多く、4 つのクオマ部族間の関係でさえ、ある部族のメンバーが別の部族に対して首狩り遠征に出発するなど、暴力的になることがあります。

各部族はいくつかの村落から成り、村落の土地に世襲財産権を持つ世帯が存在します。各村落には中心となる男性の儀式用の家があります。村落の成人男性はすべて同じ父系の兄弟姉妹ですが、各兄弟姉妹の村落は隣接していないため、兄弟姉妹は各部族の領土に散在しています。

各兄弟は神話上のトーテムの祖先の子孫であると主張し、各兄弟はさらに伝説の英雄の子孫であると主張する家系に細分化されます。村落内では、同じ家系のメンバーは通常、互いに隣接して家を建てます。家系内では、共通の父方の祖父の子孫は特に親密で、息子は父親の隣に住むか、父親と一緒に住みます。

クオマ語は中期セピック語系に属し、親族制度はオマハ型である。政治制度は無頭で比較的平等であるが、戦争で先頭に立った年長の男性には名誉が与えられる。これらの男性は宗教カルトで高い地位を占め、複数の妻を持つことも多い。法的紛争の解決では、思春期を過ぎた男性全員が裁判長となり、最終決定において平等な発言権を持つ。

性別による労働分担は、男性も女性もサゴ粉の抽出に携わり、庭では男女それぞれに特定の仕事が割り当てられているが、狩猟や家の建設は男性のみ、魚釣りは女性のみである。魚のほとんどは交易によって入手され、女性は週に 1 回か 2 回開催される定期的な市場の日に、川沿いの部族のメンバーとサゴ粉と魚を交換している。

1936 年に行われた現地調査に基づくジョン・ホワイティングのクウォマ族の民族誌は、伝統的な非西洋文化における子供たちの 社会化を記述する画期的な取り組みでした。

• ホワイティング、JWM 1941。 『クォマになる』 ニューヘブン：イェール大学出版局。
• Whiting, JWM、および Reed, SW 1938。「クォマ文化」。オセアニア。9 :170-216。