クヴェニ

セサパティ、クヴァンナ、リーラワティとしても知られるクヴェニ(කුවේණි/குவேணி)は、シンハラ人の古代パーリ年代記マハヴァンサとディパヴァンサに記載されているスリランカのヤクシニ族の女王でした。 ^[要出典]彼女の生涯の主な情報源は『マハヴァンサ』です。彼女はヴェッダ家によってマハ・ロク・キリアンマレートとして崇められています。ヴェッダの生息地によって異なる彼女の他の名前は、インディゴール・キリアンマ、ウナパネ・キリアンマ、カンデ・キリアンマ、ディーヴァ・キリアンマ、ウェラッセ・キリアンマ、ククラポラ・キリアンマ、ビリ・キリアンマなどです。

クヴェニはスリランカで最初に記録に残る王ヴィジャヤの妻であり、ジーヴァハッタという息子とディサラという娘の2人の子供がいた。^{[1]マハヴァンサに記録されている}シンハラ人の創世神話によると、スリランカの先住民であるヴェッダ人はクヴェニの子供たちの子孫である。一方、クヴェニはラーマーヤナのラークシャと、ランカに住んでいた ラーヴァナの子孫であると考えられている。

ダヤナンダ・ビナラガマによれば、ヴェッダ族の間で広く知られているクヴェニに関するもう一つの伝説は、彼女がサマン神の姉であるというものである。ヴェッダ族にとって、デーヴァもまた、かつて、そして今も、もう一つの生きた部族である。

伝説によると、2,500年前、悪魔の女王クヴェニがスリランカを統治していました。^{[2]マハーヴァンサによると、ヴィジャヤのスリランカ到着は}仏陀の入滅と同時期だったと言われています。実際、ヴィジャヤが島で最初に出会った「人物」は、病気の仏陀からヴィジャヤとその子孫の世話を任され た神スマナ・サマーンです。

ヴィジャヤ王子が700人の従者とともにタンバパンニ（紀元前5世紀）^[3]に上陸したとき、彼らは犬を目にしました。ヴィジャヤの従者たちは「村があるところにしか犬はいない」と推測し、その生き物を追ったところ、ヤッカの女王クヴェニに遭遇しました。スマン・サマンの保護により、クヴェニは不運な男を食い尽くすことはできませんでしたが、彼女が彼とヴィジャヤの他の仲間全員を峡谷に投げ込むことは防げませんでした。

ヴィジャヤはついにクヴェニに遭遇し、部下を解放しなければ殺すと脅迫する。これが終わると、クヴェニは部下に食料と衣服を与え、「16歳の乙女の美しい姿をとって」ヴィジャヤを誘惑する。そして、忠誠を完全に覆し、「我が主（ヴィジャヤ）に王権を与える」と宣言し、「ヤッカ族は皆殺しにされなければならない。さもないと、ヤッカ族は私を殺すだろう。なぜなら、私を通じて部下はランカ島に住み着いたからだ」と告げる。ヴィジャヤはこれを実行し、ヤッカ族を倒して島から追い出すが、その間ずっとクヴェニが傍らにいた。

クヴェニは息子と娘の2人の子供を産んだが、ヴィジャヤは結局「愛しい人よ、2人の子供を残して今すぐ行きなさい。男たちは超人的な存在を常に恐れている」と言い、彼女を拒否した。ヴィジャヤに追い出さないでと懇願したにもかかわらず、傷心のクヴェニは結局、命令に反して2人の子供を連れて宮殿を去った。クヴェニは助けを求めに親戚のもとに戻った際に殺され、2人の子供はスリランカ北西部のバンバワの森の空き地に残された。そして母親が戻ってこなかったため、彼らはサバラガムワに向かって旅をした。

別の伝説では、クヴェニがヤクデッサ・ガラから身を投げ、ヴィジャヤの残酷さに対して神々に呪いをかけるよう懇願した。そして、神はヴィジャヤの子供たちがラジャラタの王位に就くことを禁じることで呪いをかけた。「ヴィジャヤの呪い」は、スリランカの不安定な政治に今も影響を与えていると考える者もいる。

クヴェニ宮殿の遺跡はスリランカの ウィルパットゥ国立公園内にあります。

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