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韓国の仮面、またはタル（韓国語：탈）は、さまざまな場面で使用されてきた長い伝統があります。ガミョン、グァンデ、チョラニ、タルバク、タルバガジなど、他にも多くの名前で知られています。韓国の仮面には、頭の後ろを覆い、黒髪を模倣するように設計された仮面の両側に黒い布が取り付けられています。[ 1 ]これらは、当時の語り部や音楽家とともに、先住民の演劇で最もよく使用されていました。今日でも使用されています。
タルチュム（タルを使った韓国の仮面舞踊）は、2022年11月にユネスコの無形文化遺産に登録されました。 [ 2 ]
これらは、戦争では兵士や馬に用いられ、儀式では翡翠や青銅製の埋葬儀式、悪霊を追い払う先住民の儀式、偉大な歴史上の人物の顔を記憶するための儀式などに用いられ、芸術においては、特に儀式舞踊、宮廷劇、演劇などで用いられました。現在では、贈り物用のミニチュアマスクとして、あるいは幸運のお守りとして携帯電話に吊り下げるなど、広く用いられています。
仮面は大きく分けて儀式用仮面と芸術用仮面の2種類に分類される。儀式用仮面は悪霊を追い払うために用いられることが多く、芸術用仮面は主に舞踊や演劇などで用いられた。
タルには約250種類あり、形も様々です。中央地区の仮面は通常、美しく人間の顔に似ています。南部の省では、仮面は演劇や儀式に使用されます。[ 3 ]
より恐ろしい、あるいはグロテスクな仮面は、儀式において恐怖やユーモアを呼び起こす能力があるため、シャーマニズムの儀式でよく用いられた。仮面は、日本の植民地時代以降、ハンノキ材から彫られることが多くなり、光沢を与え、着用時の防水性を高めるために漆が何層にも塗られた。それ以前は、仮面は白樺や松などの韓国の神聖な木材を使用して彫られていた。仮面は通常彩色され、口の動きを調節するための蝶番が付いていることが多かった。仮面は、祖先供養の儀式を行うため、あるいは仮面を着用することで悪霊を追い払うために用いられる。[ 4 ]
一般的には、以下のようなものが見られ、その中には国の文化財に指定されているものもあります。河回、三台、タルチュムはすべて儀式的な意味を持つ韓国の伝統的な仮面劇です。[ 5 ]
河回別神グッは、演者が仮面を着用して行う一種の演劇的な除霊術であり、その仮面には、ヤンバン（貴族）、ブネ（乙女）、ソンビ（学者）、ガクシ（母）、チョランギ（貴族の召使い）、ハルミ（祖母）、ジュジ（住職）、チュンギ（僧侶）、ベクジョン（肉屋）、イメ（見習い／学者の召使い）など、木製の仮面がいくつかある。
『河回タルチュム』には、ヤンバン（貴族）、ブネ（娘）、ソンビ（学者）、ガクシ（母）、チョランギ（貴族の召使い）、ハルミ（祖母）、チュンギ（僧侶）、ベクジョン（肉屋）、イメ（見習い／学者の召使い）、チョンカク（独身男性）、ビョルチェ（徴税人）、トクタリ（老人）の12の伝統的なキャラクターが登場します。
3つの仮面は朝鮮戦争と日本の植民地支配によって「失われた」とされている。ビョルチェ仮面は日本の博物館で発見されている。チョンカク仮面とトクタリ仮面は朝鮮戦争中に離れ離れになり、北朝鮮の平山にあると考えられている。
河回別神除けの仮面劇自体は、1980年11月17日に韓国政府によって重要無形文化財第69号に指定されました。河回（ 하회 ）と別神の仮面自体も同時に韓国の国宝第121号に指定されました。河回仮面舞踊は、安東市豊川河回村の民俗劇の一つで、高麗時代に遡ります。
