コク・コックス

コク・コックス（またはコー、^[1]ヌーン風に発音）は、ヌーン人の創造神である。^{[2] [3] [4]}ヌーンは、セネガル、ガンビア、モーリタニアのセレール民族の一員である。コク・コックスは、セレール宗教の主神の一柱である。^{[2] [3]}ヌーンは、セレール人の大多数がセレール・サイン語で至高の存在を呼ぶ名前であるルーグではなく、コク・コックスと至高の存在を呼ぶ。コク・コックスという名前は、サーフィー人が神を指すために日常的に用いる名前である神クークスに由来する。

ヌーンの宇宙起源論は、地球上で死がどのように始まったかという点において、ンドゥット神話と似た物語をたどっています。どちらの神話でも、犬が最初に死んだ生き物だと信じられています。^{[4] [5] [6]}

コク・コックスは、仲介者（例えばパングール）を通して崇拝される。セレール宗教の教義を固守するすべてのセレール族と同様に、聖なる木はヌーンの宗教行事において重要な役割を果たしている。^{[4] [7]}セレール・ヌーンはコク・コックスを愛情を込めてティアガエ（祖父）と呼ぶことがある。^[1] 大きな悲しみの時には、ヌーンの人々はコク・コックスの名を、セレール語の一般的な言葉であるシーン（変形：セン、サイン、セネなど）を使って呼び起こす。セレールのサブグループによって、神の名前がシーンという言葉の前に付けられる。例えば、ヌーンはコク・コックスについて「コ・シーン」（またはコ・セン）を使用し、カンギン族以外のセレール族はセレール・シネ族の間で神の名前であるルーグ・シーンについて「ルーグ・シーン」を使用する。^[1]このセレールの宗教的遺産から、ウォロフ族（現在はイスラム教化）は「ンダイエサン」という語句を借用し、^[1]まさにそのように（つまり、深い悲しみを表現するために）使用しました。^{[1]この語句は}セレールの宗教と文化に根ざしており、イスラム教とは何の関係もありません。^[1]

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• デュピール、マルグリット、「Sagesse sereer: Essais sur la pansée sereer ndut」、KARTHALA Editions、(1994)、pp 85–86、ISBN  2865374874 [3]
• Ndiaye、Ousmane Sémou、「Diversité et unicité sérères : l'example de la région de Thiès」、Éthiopiques、no. 54、vol. 7、2e semestre 1991 [4] 2020-06-30ウェイバックマシンにアーカイブ
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• フェイ、ルイ・ディエーヌ、「Mort et Naissance le monde Sereer」、Les Nouvelles Editions Africaines (1983)、 ISBN 2-7236-0868-9