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北緯8°12′57.737″ 東経36°37′40.980″ / 北緯8.21603806° 東経36.62805000° / 8.21603806; 36.62805000
グンマ王国 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1770年頃～1902年 | |||||||
 ギベ地方の5つのオロモ王国 | |||||||
| 状態 | エチオピア帝国の一部（1885-1899） | ||||||
| 宗教 | スンニ派イスラム教 | ||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||
| 歴史 | |||||||
• 設立 | 1770年頃 | ||||||
• 分離主義政府 | 1899–1902 | ||||||
•エチオピア帝国に併合 | 1902 | ||||||
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グマ王国は、18世紀にエチオピアのギベ地方に出現した王国である。東の境界はディデッサ川の湾曲部によって形成され、下流から上流に向かって北東のリンム・エンナレア王国、南のゴンマ王国およびゲラ王国と隔てられていた。北の境界の向こうにはマチャ・オロモ族のさまざまなグループ、西にはシダモ族のグループがあった。その領土は、現代のゲチ、ボレチャ、ディデッサのウォレダとほぼ一致している。
このかつての王国は、大部分が平均標高6500フィートの高原に位置し、1880年の人口は約5万人と推定されていた。住民は戦士としての評判があった。[1]ベッキンガムとハンティングフォードは、グンマはゴンマとともに、ギベ王国の中で経済的に最も発展していないと考えていた。しかし、モハメド・ハッセンは、北のアルジョ族と西のノノ族の絶え間ない襲撃により、その地域の住民が牧畜を余儀なくされた北と西の境界を除いて、土地は集約的に耕作され、コーヒーを除いて、他のギベ王国と同じ作物、つまりモロコシ、小麦、大麦、綿花の多くを栽培していたと指摘している。[2]
歴史
当時のゴマ王朝によれば、彼らはモガディシュから来たシェイクの子孫である。[3]彼らは、最近の起源をアダムと呼ばれる男に結び付けている。1770年頃、彼はこの地域に住み、その後、前王朝の最後の王サルボラダの廃位に協力したと言われている。歴史家モハメッド・ハッセンは、この伝承について論じる中で、アダムに関するこの伝承は「王朝の創始者をイスラム化するために作られた」と示唆している。[4]
ジャウェ王はシェワとベゲムダルの商人によってイスラム教に改宗し、今度はその宗教的信仰を臣民に押し付けた。[5]
1882年、グンマのアバ・ジュビル王は、マチャ・オロモ族の一部からの脅威に対抗するため、エンネレア、ゴンマ、ジマの王を説得して「ムスリム連盟」と呼ばれる同盟を結成させた。マチャ・オロモ族は、今度は独自の同盟「4オロモ連盟」を結成した。当初、ムスリム連盟はこの脅威に対してほとんど成果を上げられなかった。他のメンバーは、兄のアバ・ディギルが捕らえられるまで、マチャ族に対抗するアバ・ジュビルを支持しなかったからである。この時点で、エンネレアの人々が彼らを助けに来たが、この助けがあってもアバ・ジュビルはそれ以上の成果を上げることができず、兄の安全な解放のためにマチャ族との休戦交渉を余儀なくされた。その後、アバ・ジュビルはジマと戦争を始め、ゴンマとリンム・エネレアがジマの助けに来たにもかかわらず、その首都を略奪した。[6]
ムスリム連盟の失敗にもかかわらず、グンマはイスラム教の拠点であり続け、他のギベ王国から追放された男たちの避難所となった。[7] 1885年に皇帝メネリク2世によって征服されたが、王国は「外国の植民地統治に対する反乱とイスラム教の狂信の温床」であり続けた。最後の王の息子であるフィリサは征服後にスーダンに避難し、1899年に征服者に対するジハードを宣言するために戻った。フィリサは最終的に1902年に捕らえられ、その後すぐにジマで処刑された。[8]
参照
注記
- ^ CF ベッキンガムと GWB ハンティングフォード、「エチオピアの記録 1593-1646」（ロンドン：ハクルート協会、1954 年）、p. lxxix
- ^ モハメド・ハッセン、エチオピアのオロモ人: 歴史 1570-1860 (トレントン: Red Sea Press、1994)、115f
- ^ セルリ、エンリコ（2013年）。イスラム教：昨日と今日。p.439。
- ^ ハッセン『オロモ』108ページ
- ^ J. スペンサー・トリミンガム『エチオピアのイスラム』（オックスフォード：ジェフリー・カンバーリッジ大学出版局、1952年）、202ページ
- ^ この戦争は、エンリコ・セルリが『南アビシニアのガラ族の民俗文学』(ハーバード・アフリカ研究、3、1922年、24-45ページ)に収集した数多くの伝統的な歌の主題となっている。
- ^ ベッキンガムとハンティングフォード、「いくつかの記録」、pp. lxxxvii
- ^ オロモ族のハッサン、p. 160;チェルッリは、フィリサの反乱についての伝統的な歌を出版しました、『民俗文学』、45-56ページ。しかし、トリミンガム (イスラム、p.202) は、フィリサが捕らえられ処刑されたのは 1901 年であると述べています。