金思惟は江陵金氏の出身である。彼の家族は両班階級に属し、役人や軍司令官を務めた者もいた。金氏はソウルで生まれた。
史料によると、金正恩は生後8ヶ月で読み書き能力を示し、5歳までには『学問』や『中庸』を読むことができた。世宗大王は彼の才能に注目し、金正恩は江原地方での家族の歴史や経験に基づいて『唐庸官童録』という詩集を編纂した。
1453年、寿陽親王はクーデターを起こし、朝鮮王朝の世継ぎである檀宗から王位を奪い、檀宗とその支持者(貴族や儒学者を含む)を殺害した。これにより、世祖王(1455年~1468年)の治世が始まった。金正恩は21歳の時、1456年のクーデター未遂事件で王位を簒奪され、忠臣が処刑されたことに抗議して官職を辞し、仏教僧となった。
金正恩は儒教、道教、仏教の融合を提唱した。彼は儒教の祠と仏教寺院の両方で崇敬された。彼の作品『金亀新話』は永蔵寺で書かれたもので、朝鮮における小説の始まりを示す作品として認識されている。彼の著作は徳川時代の日本でも読まれ、南北朝鮮両方の文学作品の正典の一部となった。
金思惟は、古典中国語で書かれた5つの物語を集めた『金亀新話』を著した。この作品は永昌寺で、おそらく1460年から1470年の間に書かれたと考えられている。『金亀新話』は、韓国における最初の小説作品とされている。
この作品集は、曲游の中国作品『篆篆新華』に影響を受けている。しかし、金氏はその形式を韓国の舞台設定やテーマに合わせて翻案した。収録されている5つの物語は、人間と超自然的な存在との出会いを描いたもので、しばしば仏教僧、学者、精霊が登場する。
金正恩は、旅の経験を記録した『唐峪関洞録』、 『唐峪関史録』 、『唐峪湖南録』などの著作も執筆した。また、 『十閻潭潭』を編纂し、生涯で約30巻の著作を残した。
金正恩の著作は仏教思想と儒教思想を扱っており、統治や社会階層について論じた作品もあった。彼の著作は徳川時代の日本で読まれ、北朝鮮と韓国の両国で文学の正典の一部となった。
金正恩が1493年に亡くなった際、政府は彼の作品を探し出して保存する努力をした。彼の詩の例としては以下のようなものがある。
落ち葉を掃かないでください。
晴れた夜には、それらの音は心地よく聞こえるからだ。
風に揺れるたびに、それらはまるでため息をつくかのようにざわめく。
月明かりの下、彼らの影はゆらゆらと揺れる。
彼らは旅人を起こすために窓をノックする。
階段を覆うことで、苔を隠してくれる。
雨に濡れる彼らの姿は悲しい光景だった。
彼らを山奥で朽ち果てさせておけばいい。