窯（詩）

『窯』（古代ギリシア語：Κάμινος、カミーノス）または『陶工たち』（Κεραμεῖς、ケラメイス）は、23行の六歩格詩で、古代にはホメロスやヘシオドスの作品とされてきたが、現代の学者はどちらの詩人の作品とも考えていない。^{[1]この詩は、詩人の歌の代金を払えば、無名の陶工たちに成功を授けてくれるよう}アテナに懇願する内容で、その後に、代金を払わなければ発動される一連の呪いが続く。^{[2]この詩は、ホメロスの}エピグラムの中に、エピグラム XIV として収録されている。 ^[3]

「窯」はヘシオドスの断片の中に印刷されているが、^[4]広くヘシオドスの作品とみなされる根拠はほとんどない。^[5] κάναστρον ( kanastron )として知られる「籠」を表す単語について論じる際、ポルックスは詩の第3節を引用し、それを「陶工」と呼び、暫定的にヘシオドスの作品としている。^[6]

この詩の他の証言はすべてホメロスの伝記の伝統に属しており、「窯」は現存するテキストより前のホメロスに関する失われた作品の一部として紀元前6世紀または5世紀に作曲されたようです。^[8]擬ヘロドトスによるホメロスの生涯によると、この偉大な詩人は東地中海を旅していて、偶然サモス島に上陸しました。^[9]そこで彼は陶工のグループに出会いました。彼らはホメロスの名声を知っていて、彼らが持っているものなら何でもホメロスに提供し、彼らのために歌ってくれればと申し出ました。それに応えてホメロスは「窯」を歌いました。^[10]

この詩は、アテナと詩人の聴衆への二重の呼びかけで始まります。

次に、女神の潜在的な守護者としての役割が説明されている。彼女は陶工のカップや皿を黒くよく焼き、これらの製品が市場で適正な価格で大量に売れるようにし、陶工に多大な利益をもたらす（3～6行目）。詩人は約束どおりに利益が得られなかった場合、「この工芸品（陶器）に多大な害を与える窯の悪魔、スマッシャー、クラッシャー、オーバーブレイズ、シェイクアパート、アンダーベイクを召喚する」と脅す。^[12]これらの悪魔が窯を混乱に陥れ、製品を無駄にし始めると、神話的な悪事が起こる恐れがある。キルケーがやって来て、麻薬で陶工に害を与え、ケイロンがケンタウロスの群れを率いて窯と工芸品を同様に破壊する（15～20行目）。詩人は破壊を楽しむ自分を思い描き、最後の呪いをかける。

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• メルケルバッハ、R.; ウェスト、ML (1967)、Fragmenta Hesiodea、オックスフォード、ISBN 0-19-814171-8{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)。

• エヴリン・ホワイト、HG（1936）、ヘシオドス、ホメロス賛歌、ホメロス、ローブ古典図書館、第57巻（第3版）、ケンブリッジ、マサチューセッツ州、ISBN 978-0-674-99063-0{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)（リンクは1914年の第1版です。）
• ウェスト、ML（2003）、ホメロス賛歌、ホメロス外典、ホメロス伝、ローブ古典図書館、第496巻、ケンブリッジ、マサチューセッツ州、ISBN 978-0-674-99606-9{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)。

• モンタナリ、F.レンガコス、A. Tsagalis、C. (2009)、Brill's Companion to Hesiod、ライデン、ISBN 978-9004-17840-3{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)。
  • Cingano, E.、「The Hesiodic Corpus」、Montanari、Rengakos & Tsagalis (2009)、91–130 ページ。
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