カツヒ修道院

カツキー救世主修道院の降誕მონასტერი
カツヒ修道院
宗教
所属	ジョージア正教会
地区	アルグベティ地区（歴史的） チアトゥラ地区（現在）
地域	コーカサス
状態	アクティブ
位置
位置	カツヒ、ジョージア、イメレティ州、チアトゥラ地区、チアトゥラ町から3.5マイル
ジョージア州内で表示
地理座標	北緯42°16′10″ 東経43°12′47″ / 北緯42.2694° 東経43.2131° / 42.2694; 43.2131
建築
タイプ	三層ドーム型八角形プラン
スタイル	ジョージア;修道院
創設者	リパリティッド家（バグアシ家）の貴族ラティ
資金提供者	リパリチド科（八卦科）
画期的	約988年
完了	1010–1014
仕様
長さ	13.5メートル
幅	12メートル
高さ（最大）	17.5メートル
ドーム​	1; 3段目のドラムの上に載る

救世主降誕のカツヒ修道院(グルジア語: კაცხის მაცხოვრის შობის სახელობის მონასტერი )、より一般的にはカツヒ修道院(კაცხის მონასტერი)として知られるジョージア州の中世の修道院で、町の近くのカツヒ村にあります。チアトゥーラの。988年から1014年にかけて、バグアシ家の命により建てられました。教会の建物は六角形のデザインと豪華な装飾で知られています。1924年にソビエト政府によって閉鎖されましたが、1990年に復活し、現在は運営されています。ジョージア正教会のサッヘレ教区とチアトゥラ教区によって。

カツヒ修道院は、ゴジュバ、キアグミス・アルティ、オルティシ、ボチョルマなどの他の同様の多角形のジョージアの記念碑よりも複雑なデザインの八角形の建物です。教会の外観は、多面的なギャラリー、教会の本体、ドームのドラムによって形成された、徐々に狭くなる3つの円筒形レベルが特徴です。^{[1] [2]}

6 つの後陣は外側の多面体に刻まれており、すべての側面から回廊に囲まれている。回廊の碑文には、「公爵の中の公爵、イオアンの娘、ツホブレバ」という人物について記されている。サブドームのベイの周囲にある 1 つの広々とした内部区画には、放射状に向いた半円形の後陣がある。そのうちの 1 つである祭壇の後陣は、大きなベーマがあるため、外向きに突出している。ドームのドラムにもファセットが施されている。教会本体の各ファセット、およびドームと回廊の各ファセットは、3 列の多角形のコーニスを備えたペディメントで終わっている。^{[1] [2]}

建物は豪華に装飾されていたが、1854年の修復の過程で上層2層の装飾は失われてしまった。注目すべきは、ギャラリーの南側の玄関にある、4人の天使に支えられた十字架を描いた「聖十字架の高揚」という大きなレリーフ作品である。^[1]

教会は五角形の壁に囲まれており、その東の角には独立した鐘楼がある。これらの建造物は後から追加されたもので、おそらく17世紀か18世紀に建てられたものである。^{[1] [2]}

カツヒ修道院は、後にイメレティの一部となった中世のアルグヴェティ地区にある。10世紀後半の貴族ラティの命により、聖三位一体を記念して建てられた。ラティはリパリト朝（バグアシ朝）の出身で、グルジアのバグラト朝に拠点のクルデカリを奪われた後、988年頃にアルグヴェティに定住した。南西入口のティンパヌムの碑文から、建設はグルジアのバグラト3世の治世中の1010年から1014年頃に完了したと推測される。その後数世紀にわたり、カツヒはリパリト朝の家族の修道院および墓地として機能した。グルジアの年代記によると、かつて権力を握っていたリパリト4世は、ビザンチン帝国への亡命中に死去した後、ここに埋葬された。^{[1] [2]}

11世紀にリパリト朝が滅亡した後、カツヒ修道院は忘れ去られた。16世紀初頭、カツヒがイメレティのバグラト3世からアブラスカ・アミレジビ公に与えられたことで、再び世に知られるようになった。アブラスカ・アミレジビ公は教会を改修し、救世主修道院としてキリスト教の用に供した。1627年までに、カツヒはアバシゼ公家の所有となったようで、アバシゼ公家の一人は1702年から1707年までイメレティの王位をジョージ6世として継承し、トビリシでの亡命中に死去した後、カツヒ修道院に埋葬された。修道院は1924年にソビエト当局によって閉鎖されたが、1990年に再び機能するようになった。^[2]

カツヒ修道院はキリスト教文化の活気ある中心地でもありました。かつてカツヒ修道院に保管されていた中世の聖像や写本はトビリシの博物館に保存されています。^[2]

• カツヒ柱

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