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Kamban Kazhagam (Kamban Academy) は、タミル語の詩人カンバルのラーマーヤナを促進するために設立されたタミル語の組織です。この組織は 1939 年にタミルの政治家ソウ ガネサンによってカライクディで設立されました。カンバン カザガム チェンナイは RMVeerappan と MM イスマイル判事によって強化されました。[1]
背景と歴史
カンバールは12世紀のタミル詩人で、アヨーディヤーのラーマの生涯を描いた『カンバ・ラーマーヤナム』を著した。『カンバ・ラーマーヤナ』はサンスクリット詩人ヴァルミーキが書いたラーマーヤナの原典とはいくつかの点で異なっていた。『カンバ・ラーマーヤナ』はタミル文化と伝統をより強調していた。[2]タミル文学の最も偉大な叙事詩の一つと考えられている。[3]
1937年、マドラス州首相C.ラジャゴパラチャリ（ラジャジ）は、教育機関でインド・アーリア語であるヒンディー語の使用を義務付けた。この動きに抗議するため、自尊運動の指導者ペリヤール・EV・ラマサミは反ヒンディー語運動を開始した。ペリヤールは、ヒンディー語の導入はアーリア人によるドラヴィダ文化の破壊の試みであると述べた。ペリヤールは、ラーマーヤナはアーリア人王ラーマによるドラヴィダ王ラーヴァナの征服についてであると述べた。ペリヤールは叙事詩カンバ・ラーマーヤナを焼き捨て、カンバが叙事詩でラーヴァナを悪役として描いたことでタミル文化を破壊したと主張した。[4] [5]
その時期、カンバ・ラーマーヤナの崇拝者であったソー・ガネーサンは、カンバーがタミル語と文化を重視していると考え、カンバーの文学的才能を広めることを決意した。彼は1939年にインドのタミル・ナードゥ州カライクディにカンバン・カザガムを設立した。文学評論家のTK・チダンバラナタ・ムダリアーがアカデミーの会長に就任した。カンバーはタミル暦のパングニ月にハスタム星に関する作品を発表した。そのため、ソー・ガネーサンは1939年4月2日と3日を最初のカンバン祭の開催日と定めた。彼は祭の最終日をカンバーの墓があるナッタラサンコッタイで祝った。 [6]
カンバン・カザガムは毎年、カンバールの『ラーマーヤナ』に関するセミナーや討論会を開催してフェスティバルを主催している。[7] [8]この成功を受けて、インド全土やタミル人移住者が住む海外に多くのカンバン・カザガムが設立された。[9]
参考文献
- ^ “77歳のカンバン・カザガムが登録団体になる”.ザ・ヒンドゥー. 2015年7月9日. 2018年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年1月14日閲覧。
- ^ “'Kamba Ramayanam' events exceptionnative”. 2010年6月16日. 2018年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年1月16日閲覧。
- ^ “Focus on Kamban, poet extraordinaire”. The Hindu . 2010年5月23日. 2018年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年1月16日閲覧。
- ^ 「Ravana As Antidote」。Outlook。1998年11月2日。2018年1月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年1月16日閲覧。
- ^ 「私たちの多くのラーマーヤナ：インドの指導者は彼らの政治的イデオロギーに従ってラーマを再想像した」インディアンエクスプレス。2015年11月10日。2018年1月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年1月16日閲覧。
- ^ “The Kamban dream”. The Hindu . 2013年3月7日. 2018年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年1月16日閲覧。
- ^ A. GANGATHARAN (2017年8月9日). CULTURAL ASPIRATIONS 植民地タミル・ナードゥの知的歴史に関するエッセイ. Lulu.com. pp. 111–. ISBN 978-1-387-05025-32018年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ カマス、リナ（2000年9月）。チェンナイ。オリエントブラックスワン。pp. 103– 。ISBN 978-81-250-1378-52018年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “Kamban Kazhagam Australia's 10th Year Celebrations”. The Indian Sun. 2016年9月26日. 2018年1月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年1月21日閲覧。