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 カヤ・バロ | |
| 日付 | 2008年3月28日 |
|---|---|
| 位置 | ニース、フランス |
カヤ・ボルデヴィッチ・バロ（1988年 - 2008年3月28日）はノルウェーの大学生で、2008年3月28日にフランスのニースで自殺した。自殺は、サイエントロジー教会が同日に実施した性格検査であるオックスフォード・キャパシティー・アナリシス（OCA）を受けた直後のことだった。家族や友人によると、バロはOCAを受ける前は幸せだったが、結果を受け取った後に気分が劇的に変化し、数時間後に寮の部屋の4階から飛び降りたという。遺書に加え、バロの家族は彼女の所持品の中にOCAを発見した。フランス警察はサイエントロジーとバロの死との関連を調査し、フランスのサイエントロジー教会の指導者2名に事情聴取を行ったが、検察は2008年12月に因果関係を立証できなかったと述べた。
フランスのサイエントロジー代表は、OCA は教会によって作られたものではなく、自殺とは関係がないと主張した。ノルウェーのサイエントロジー情報責任者マティアス・フォッセは、OCA は危険ではなく、組織はこの悲劇に一切の責任を負わないと述べた。バロの父、ノルウェー国会議員 オラフ・グンナー・バロ( SV ) は、娘の死を調査するために弁護士を雇い、彼女の家族はサイエントロジーに対する訴訟を起こすことを検討した。2008 年 4 月 11 日、オスロのグレフセン教会で行われたバロの葬儀には 500 人が参列した。
この事件はノルウェーで大きく報道され、一部のメディアは批判にさらされた。[1]ノルウェー国会議員インガ・マルテ・トルキルセン（SV）は、バロの自殺にサイエントロジーが関与していると考えていることを示唆した。心理学者のルディ・ミルヴァングはアフテンポステン紙に対し、OCAは個人を崩壊させるために設計されたものであり、このテストは組織の勧誘ツールの一種であると特徴づけたと語った。サイエントロジーの批評家アンドレアス・ヘルダル・ルンドは、サイエントロジーに関わっている人々の親から同様の懸念が寄せられたと述べた。ノルウェー心理学会は、個人に対し、このようなタイプの性格テストを受けないよう警告した。
バロの父親は娘の死について本を書き、2009年に出版されるまで記者会見を控えていた。『Kaja: 1988–2008』と題されたこの本はノルウェーでベストセラーとなった。著者は、自分の悲しみを処理し、家族に論争について知らせ、自殺について世間を啓蒙するための説明的な方法としてこの本を書いたと述べた。
家族
カヤ・ボルデヴィッチ・バロは、死去当時は社会主義左派党（SV）に所属していたノルウェー国会議員オラフ・グンナール・バロの娘であった。 [2]彼女の継母は、元ノルウェー社会主義左派党議員で環境省の国務長官であったハイディ・ソレンセンである。[3]
サイエントロジー性格テスト
2008年3月28日、バロはフランスのニースにある彼女の寮から数メートル離れたサイエントロジーの教会の店頭で、サイエントロジー教会の性格検査、正式にはオックスフォード・キャパシティ・アナリシス（OCA）として知られるテストを受けた。 [2] [4] [5] [6] [7]サイエントロジーの代表者によると、バロは施設で合計1時間過ごした。[8]彼女はOCAから否定的な結果を受け取った。それは、彼女の回答の一部がサイエントロジーで「受け入れられないレベル」と呼ばれるものに位置していたことを示した。[2] [9] OCAの200の質問のうち、[4] [10]バロは100点を間違え、これは「不安定」とみなされた。[11] OCAはバロのIQが「非常に限られている」と述べた。[12]
友人や家族は、バロはOCAを受ける前は何の問題も示していなかったと主張しているが[13]、結果を受け取った後、彼女の気分は「変わった」。[2]バロの叔父であるヘルヤル・バロは、国営放送局NRKに対し、OCAの結果は彼女にとって「壊滅的」だったと語った。[6]彼はバロを「幸せで陽気」だったと表現し、[14]「彼女がフランスでうまくやっていて、幸せで、多くの良い友人がいて、このテストを受けたという事実しか伝えられない」と述べた。[6]
死
バロはOCAの結果を受け取った2時間後に寮の4階から飛び降り自殺した。[2] [15]彼女は遺書をOCAの結果とともに残し、それを家族が見つけた。 [6] [16] 2008年4月、アフテンポステン紙は、フランス警察がサイエントロジーとバロの自殺との関連を調査していると報じた。 [6]この調査はフランス人裁判官が主導し、検察官が関与した。[17] 2008年4月、フランス警察はフランスのサイエントロジー教会の指導者2名を聴取した。[18] [19] [20]あるフランス人検察官はダグブラーデット紙に「我々は自殺であるとほぼ確信している。しかし、何かが彼女をそうさせたのかどうかが問題だ」と語った。[21]検察官は2008年12月、サイエントロジーの検査とバロの死との直接的な関連は特定できないと述べた。[22]
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- 家族は娘の死をサイエントロジーのせいだと非難
フランスのサイエントロジー代表アグネス・ブロンは、OCAがバロの死と関係があるという主張を否定し、このテストはサイエントロジー教会によって作成されたものではないと主張した。[23]サイエントロジストはOCAの使用料としてハバード財団に使用料を支払っている。 [24]ブロンは、バロは実際にはテスト結果を受け取ったことがないと主張した。[25]
サイエントロジーのスポークスマンは、OCA は個人が偏見なく自分の性格について洞察を得ることを可能にするものであると主張し、[26]この論争から生じる懸念を「非常に不公平」と表現し、[2]バロは10 代の頃に摂食障害を患っていたことを指摘した。[2]ノルウェーのサイエントロジー情報主任マティアス・フォッセは、OCA は「危険」ではないと主張し、「数百万人」の人々がテストに参加したと述べた。[6]彼は、ノルウェーの住民約 1 万人が OCA を受けたと主張した。[27]「OCA テストを理由に殺人を犯したという話は、一度も聞いたことがありません」とフォッセは述べた。[28]フォッセは、バロが自分の意志でニースのサイエントロジーの敷地内に入ったと述べた。[6]彼は、サイエントロジーに対する否定的な見方は無知と不寛容に基づいていると主張した。[29]「私はバロ一家に深い同情を抱いているが、サイエントロジー教会がこの事件に何らかの責任があるというのは失礼なほのめかしだ」とフォッシー氏は述べた。[30]
バロの父オラフは、娘の心理的履歴に関するフォッシーの発言を批判した。[6]彼はヴェルデンス・ギャング（VG ）に、サイエントロジーは彼女の評判を傷つけ、プライバシーを尊重していないとコメントした。[6]オラフは、フランスでの捜査の性質についてはコメントを望まなかった。[31]バロの叔父ヘルジャーは、彼女の家族が彼女の自殺に関する情報をメディアに提供することにしたのは、彼女の死の状況に関する情報を公表したいという動機からだったと説明した。 [ 6]ヘルジャーはアフテンポステン紙に、家族はフランスの地元警察による捜査に「信頼を置いている」と語った。[6]彼は、彼女の死とサイエントロジーには関連があるという信念を公に表明した。[32]オラフは、娘の死を調査するために弁護士を雇った。[6] 2008年4月、彼女の家族はサイエントロジーに対して法的措置を取ることを検討していた。[33]バロは2008年4月11日にオスロのグレフセン教会に埋葬され、葬儀には約500人が参列した。[6]
解説
バロ事件はノルウェーの報道機関でかなり大きく取り上げられ、[34] [35]メディアの注目はサイエントロジーへの批判に集中した。[36] [37] VGとDagbladetは両方ともバロの死を調査する表紙記事をいくつか書いた。[38]しかし、メディアはこの事件の報道量について批判を受け、[1] [39]ノルウェーの自殺支援団体の代表者は報道量が多すぎると考えた。[40] Dagbladetのニュース編集者であるピーター・ラウムは、同紙の報道を擁護した。「私たちがこの件について書くのは、生存者がカヤが自殺する直前に受けたサイエントロジーのテストを批判したからです。家族はこのことについて議論したかったのです。何がこのテストなのか、なぜこれが重要なのか。これはどのようなテストなのか。それほど非難されるべきことなのか、そして起こったことと関連しているのだろうか。もしそうだとすれば、これは非常に注目すべき重要なことだ」。[41]バロの家族はメディアと事件について話し合うことに同意した。[42]オラフ・バロは、新聞が娘の死を報道したことに問題はないと述べた。[43]
ノルウェー国会議員インガ・マルテ・トルキルセン（SV）は、ダーグブラーデット紙に「サイエントロジー教団がカヤの自殺選択に直接関与したことを示す証拠はすべてある」と語った。[6]バロの友人で勉強仲間のヘンリー・モイニヘンは、ダーグブラーデット紙に「カヤはサイエントロジーに行かなければ生きていたと思う」と語った。[44] 心理学者のルディ・ミルヴァングは、アフテンポステン紙に、 OCAのような検査手順は否定的な結果をもたらす可能性があると語った。同氏は、その目的は「あなたを打ちのめし、その後再びあなたを元気づけること」に集中していると述べた。[6]ミルヴァングは、OCAをサイエントロジーの勧誘ツールと特徴づけた。[6] [45] ダーグブラーデット紙は、評価テストの専門家であるオーレ・I・イヴァーセンに相談したが、同氏はOCAを「非倫理的でゴミ」と特徴づけた。[46]
サイエントロジーの批評家アンドレアス・ヘルダル＝ルンドは、サイエントロジーはOCAの候補者を「路上の生肉」とみなしていると述べた。[6]彼は、「カヤ・バロと似たような状況で深刻な精神的問題を抱えたり、自殺したりした子供を持つ何千人もの絶望的な親が私に連絡してくる」と述べた。[47]サイエントロジーのミュージシャン、ハンク・フォン・ヘルヴェテは、バロの自殺の原因はサイエントロジーではなく精神医学にあると考えているとコメントした。 [48] TV 2は、心理学者がOCAの後、対象者には適切なフォローアップの注意を払うべきだと助言したと報じた。[49]ノルウェー心理学会のアンドレアス・ホストメリンゲンは、ソーシャルネットワーキングサイトでオンラインで利用できる性格テストの分析で、バロを「物事がいかに悪い方向に進むかの例」として挙げた。[50]同会は、個人に対し、このようなタイプの性格テストを受けないよう警告した。[50]
カヤ: 1988–2008
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- ノルウェー政府、サイエントロジーの訴追を検討
オラフ・バロはその後、彼女の自殺について本を書いた。[51]彼は本が出版されるまで、自分の苦難について記者会見に応じないことにした。[52]彼は自分の言葉で、娘の死の物語と影響を語りたかったのだ。[53] 『 Kaja: 1988–2008 』と題されたこの本は、バロの死に至った一連の出来事を探求している。[54]彼女の初期の精神科治療歴は本の中で議論されている。[55]オラフは、政府当局からバロの死に関する情報を得るのが困難だったことを述べている。[56]著者によると、ノルウェー外務省からの支援を受けるのに時間がかかったという。[57]
ポリティケンとのインタビューで、オラフはこの本を執筆した動機を次のように説明している。「葬儀の後、悲しみに関連した何かをしなくてはならないと感じました。これが悲しみを処理する私なりの方法でした。2つ目の問題は、後で幼い娘オダに話すために、その出来事を書き写す必要があったことです。」[ 58] また、「自殺についてもっとオープンに話し合うことに貢献したかったのです。」とも述べている。[58]また、「子供を失うことは、人生がひっくり返ることを意味します。悲しみは誰とも分かち合わないと重くなると思います。」と認めている。[59]この本は、他の家族からの意見も取り入れて執筆された。[60]
『Kaja: 1988–2008』はノルウェーでベストセラーとなった。[61] 『Kaja: 1988–2008』はノルウェーにおけるサイエントロジー活動の認識をめぐる新たな論争を引き起こした。[62]この本のレビューで、ダグブラーデットは著者が個人として、また医師として執筆しているため、「身近で親密な事柄を専門的かつ距離を置いて見るよう訓練されている」と指摘した。[63]本の出版に際し、マティアス・フォッセは「サイエントロジー教会は、この若い女性が自ら命を絶つという決断に全く関与していません。私たちは遺族が被った損失を残念に思いますが、この若い女性はサイエントロジー教会の会員ではなかったし、教会の活動に一切参加したこともありません」と述べた。[64]
参照
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さらに読む
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- フランク・ノルトハウゼン。リアン・フォン・ビラーベック (2008)。サイエントロジー: Wie der Sektenkonzern die Welt erobern will (ドイツ語)。ドイツ: Christoph Verlag へのリンク。 p. 142.ISBN 978-3-86153-470-9。
外部リンク
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