ジュリエット・ハンプトン・モーガン

ジュリエット・ハンプトン・モーガン
生まれる	1914年2月21日 アラバマ州モンゴメリー
死亡	1957年7月16日(1957-07-16)（43歳） アラバマ州モンゴメリー
職業	司書
知られている	アラバマ州モンゴメリーの公民権活動家

ジュリエット・ハンプトン・モーガン（1914年2月21日 - 1957年7月16日）は、アラバマ州モンゴメリーの図書館員、公民権運動家であった。裕福な白人家庭の一人娘として生まれたモーガンは、統合を推進したコミュニティの初期メンバーであった。図書館員として、彼女はアフリカ系アメリカ人に対する不正行為を目撃すると、地元紙のモンゴメリー・アドバタイザーに手紙を書いて頻繁に反対を表明した。彼女は、その人種的見解を理由にコミュニティから非難され、隔離主義者の標的となり、彼女の家の窓を割り、前庭の十字架を燃やした。容赦ない報復によるストレスに耐えられなくなった彼女は、自ら命を絶った。

ジュリエット・モーガンは、アラバマ州モンゴメリーのフランク・P・モーガンとライラ・ベス・オリン・モーガンの一人っ子として生まれた。^[1]彼女の家族は地域社会で非常に著名な人物であり、7世代にわたる南部人であった。モーガン家の友人には、ゼルダとF・スコット・フィッツジェラルド、タルーラ・バンクヘッドがいた。モーガンはモンゴメリーのシドニー・ラニエ高等学校に通った。1934年、モーガンはタスカルーサのアラバマ大学をファイ・ベータ・カッパの好成績で卒業し、英語文学と政治学の学位を取得した。翌年、彼女は英語の修士号を取得した。^[2]

卒業後、モーガンはモンゴメリーに戻り、出身高校の公立学校の教師となった。1942年に彼女はモンゴメリーのカーネギー図書館の参考司書となり、最終的にはモンゴメリー公立図書館の研究部長に昇進した。^[3]

モーガンは大学卒業後、多くの団体で活動した。フランクリン・ルーズベルトのニューディール・クラブ、南部会議教育基金、アラバマ人間関係評議会（彼女は数少ない白人会員の一人だった^{[4] ）に参加した。彼女は連邦反}リンチ法の支持と人頭税の廃止を訴える手紙を地元紙モンゴメリー・アドバタイザーに頻繁に寄稿した。

モーガンが社会正義の問題に関して初めて公の場で発言したのは1932年で、母性や家庭科の授業など女性向けの特別な訓練を擁護し、連邦児童福祉局の創設への支持を表明した。^[5] 1938年には「南部の女性」を擁護する手紙を書き、当時の先入観に異議を唱えた。^{[6] [7]}

モーガンは、人種を超えた女性の祈祷グループである「Fellowship of the Concerned」にも参加しました。このグループの会合は、アフリカ系アメリカ人の教会で開かれる必要がありました。白人の教会は、人種の異なる人々が集まる会合が市の条例に違反しているとして、このグループに施設の使用を許可しませんでした。この時期に、モーガンは公民権運動に積極的になりました。

モーガンは車を買う余裕はあったものの、重度の不安障害を患っていたため、運転はできなかった。そのため、モーガンは母親と住んでいた自宅からモンゴメリー公共図書館の勤務地まで市営バスを利用していた。彼女は、白人のバス運転手によるアフリカ系アメリカ人乗客への不当な扱いを頻繁に目撃していた。特にモーガンを激怒させた出来事があった。モーガンは、当時の慣習に従ってアフリカ系アメリカ人女性がバスの前部で運賃を支払い、バスを降りて後部ドアに進み、バスの後部に乗るのを目撃した。しかし、このとき、女性が再び乗車しようとしたため、バスの運転手は急いで走り去った。モーガンはうんざりして立ち上がり、非常コードを引いてバスを止めた。彼女はバスの運転手に怒鳴り、女性をバスに戻すよう要求した。モーガンはその後数年間、必要に応じてこの行動を繰り返した。^[8]

モーガンの手紙執筆は、白人社会の多くのメンバーが公に彼女を避けるようになったという代償を伴った。彼女は大学を卒業したばかりの頃に勤めていた書店からも、新聞に掲載した手紙のせいで解雇された。

1955 年 12 月 1 日、ローザ パークスはモンゴメリー市営バスで席を譲って後部座席に移動することを拒否したため逮捕されました。11 日後の 1955 年 12 月 12 日、モーガンはモンゴメリー アドバタイザーの編集者に、パークス氏とそれに続くボイコットを支持する別の手紙を書きました。手紙の中で彼女は次のように述べています。

モンゴメリーの黒人たちはガンジーから教訓を得たようだ...しかし、彼らの課題はガンジーの課題よりも大きい。なぜなら、彼らには克服すべき大きな偏見があるからだ。最近、モンゴメリーで歴史が作られているように感じる...黒人たちがボイコットを遂行した静かな尊厳、規律、献身に感嘆せずにはいられないほど、魂が死んでいて、心が冷たく、ビジョンが盲目で田舎者のような人間を想像するのは難しい。^[3]

モーガンは、人種的見解を表明したことに対する報復として、憎悪の手紙や脅迫電話を受けるようになった。モンゴメリー市長で人種差別主義者の白人市民評議会のメンバーであるW.A.ゲイルは、図書館評議会を脅迫し、モーガンを解雇するよう要求した。図書館評議会は、そのような決定は彼女の憲法修正第1条の権利を侵害するとして拒否した。しかし、非公式には、図書館職員はモーガンにこれ以上手紙を書かないように求めた。多くの白人利用者が、モーガンの見解に抗議して図書館カードを破棄し、図書館をボイコットしていた。モーガンは図書館のために手紙を書くのをやめることに同意し、ほぼ1年間手紙を止めた。^[8]

結局、モーガンは沈黙を保てなくなり、手紙を書き始めた。1956年、モーガンは新聞各紙に手紙を書き、アラバマ大学の学生で同大学に入学した最初の黒人学生であるオーセリン・ルーシーの退学処分に強く反対した。^[4]

1957 年 1 月、タスカルーサ ニュースの編集者であるビュフォード ブーンがモンゴメリーを訪れました。彼はそこで人種的不公平に反対し、過去 1 年間にコミュニティで見られた暴力の増加について白人市民評議会を公然と非難しました。モーガンは後にブーンに直接個人的に賞賛の手紙を書き、その中で次のように述べています。

さまざまな階層の南部の人たちは、あなたが正しいと知っています。[...] 彼らは、彼らが言う「南部の暮らし方」が必然的に変化しなければならないことを知っています。彼らの多くは変化を切望していますが、自分の意見を表明することを恐れています。孤立すること、いわば裸で歩き出すことを恐れているのです。あなたのように話す人、結果を気にせず正しいと信じることを実行する信念を持つ人は、すべてのアメリカ人にとってより幸せでより公平な未来への道を整える上で大きな貢献をしています。あなたは、国と世界の目から見たアラバマの非常に悪い行いを償うのに役立っています。私は、20世紀半ばのこの状況について、正気で評価し、善意を持ち、そして何よりもそれを表明する道徳的勇気を持つ男性が州内にいるのだろうか、と疑問に思い始めていました。

ブーンはモーガンの手紙を新聞に掲載したかったが、彼女は図書館とこれ以上手紙を掲載しないという合意を理由に拒否した。ブーンは彼女の意見を公に述べることが他の人々に刺激を与えるだろうと言い張った。モーガンは折れ、1957年1月14日、タスカルーサ・ニュースは彼女の手紙を掲載した。^[3]

手紙が公開されて間もなく、モーガンはさらに多くの憎悪の手紙や卑猥な電話を受けるようになった。多くの友人は彼女を見捨て、母親でさえ彼女が家名に与えていると思われるダメージを嘆いた。公の場での非難は何か月も続いた。4月のある夜、彼女の家の前庭で十字架が燃やされた。再び市長は図書館にモーガンを解雇するよう要求したが、館長と図書館委員会はモーガンの言論の自由の権利を断固として支持し続けた。市立図書館への資金がモーガンの給料分削減されたとき、彼女の職の終わりが近いことは明らかだった。^[4]その一方で、彼女の重度の不安は増大し、健康状態は著しく悪化した。

7月15日、母親が図書館に電話し、モーガンはもう働けないので辞職することにしたと伝えた。1957年7月17日の朝、モーガンの母親は娘が亡くなっているのを発見した。娘の横には睡眠薬の空き瓶が置いてあった。彼女は「もう誰にも迷惑をかけない」と書いた遺書を書いていた。^[8]モンゴメリー・アドバタイザー紙は彼女が「自宅で亡くなった」と報じたが、自殺については触れなかった。^[9]もう一つの地元紙アラバマ・ジャーナル紙は彼女が「短い闘病の末」亡くなったと報じた。^[10]

7 月 17 日の午後、セント ジョンズ エピスコパル教会の礼拝堂は、モルガンの葬儀のためにほぼ満員となった。しかし、教会は人種隔離政策をとっていたため、黒人の友人たちは教区委員に拒否された。マーティン ルーサー キング ジュニア牧師は後に、著書『自由への歩み: モンゴメリー物語』で、モルガンの英雄的な闘いと彼女が払った代償について書いている。キング牧師は次のように書いている。

抗議活動が始まって約1週間後、黒人の努力を理解し同情する白人女性がモンゴメリー・アドバタイザーの編集者に手紙を書き、バス抗議活動をインドのガンジー運動と比較した。繊細で虚弱なジュリエット・モーガンさんは白人社会からの拒絶と非難に耐えられなかったが、1957年の夏に亡くなるずっと前から、マハトマ・ガンジーの名前はモンゴメリーでよく知られていた。^[3]

2005年3月3日、ジュリエット・ハンプトン・モーガンはアラバマ州女性の殿堂入りを果たした。^[11]同年後半、モンゴメリー市議会は主要公共図書館をジュリエット・ハンプトン・モーガン記念図書館に改名することを決議した。^[2]

• ブランチ、T. (1989) 『Parting the waters: America in the King years, 1954-63』 ニューヨーク：サイモン＆シュスター、1989年。
• グラハム、P.（2001）「公共図書館員と公民権運動：アラバマ州、1955-1965年」ライブラリー・クォータリー、71（1）、1。
• グラハム、P. (2002)。『読む権利：アラバマ州の公立図書館における人種隔離と公民権、1900-1965年』タスカルーサ：アラバマ大学出版局、2002年。
• セルビー、M.（2012）「リーダーとしての図書館員」フェリシター、58（5）、37。
• スタントン、M. (2006)。『正義への旅：ジュリエット・ハンプトン・モーガンとモンゴメリーバスボイコット』アテネ：ジョージア大学出版局、2006年。
• トーマス、M. (1995) 『影から抜け出す：アラバマの女性、1819-1990』 タスカルーサ：アラバマ大学出版局、1994年。