ジュバディン(西新アラム語: ƓƦƥƘƕ - גִפַּעוֹד Ġuppaʿōḏ lit. 「エデンの井戸またはアウディウスの井戸」、[ 2 ]アラビア語: جبعدين ) [ 3 ]はシリア南部の村で、行政上はシリアの一部である。リフ・ディマシュク県、カラマウン山脈のダマスカス北東に位置。近隣には、南西のサイドナヤとランクス、北東のヤブルードとマアルーラ、北西のアッサル アルワードなどの地域があります。
この村は、西新アラム語が今も話されている最後の3つの村のうちの1つです。村の若者のほとんどはバイリンガルで、西新アラム語とシリアアラビア語の両方を流暢に話します。ジュッバディンは、多くの詩人のおかげで、西新アラム語で書かれた現代詩の主要な産地となっています。標高が高いため、環境は他のほとんどのシリアの都市や村よりも寒いです。[ 4 ]
村にある主要なモスクは、西新アラム語で「大きなモスク」を意味するジェマ・ラブと呼ばれている。
村の名前の語源については依然として議論が分かれている。二つの部分から成り立っていると考えられている。第一の部分はĠuppa「井戸」(西新アラム語:ܓܘܦܐ )で、第二の部分はʿōḏ(西新アラム語:ܥܘܕ)で、「エデン」を意味する可能性があり、したがってこの名前は「エデンの井戸」を意味することになる。
別の可能性としては、4世紀にシリアで創始されたキリスト教の一派であるアウディアニズムの創始者アウディアスを指しているというものがあり、その場合は「アウディアスの井戸」という意味になります。可能性は低いものの、別の説としては、この言葉はコーランに登場するアード族を指しているというものがあります。
シリア中央統計局によると、2004年の国勢調査ではジュッバディンの人口は3,778人だった。[ 1 ] 2019年には、人口は8,000人から10,000人の間と推定された。この村はシリア内戦中、アサド政権の支配下にあったが、何度か小規模な攻撃を受けた。紛争中に少なくとも103人の住民が死亡したとみられ、その大多数は戦闘員だった。60人から70人の男性がシリア軍または国民防衛民兵で戦死し、さらに28人がさまざまな反政府勢力のために戦って死亡した。[ 5 ] [ 6 ]
村の住民は全員スンニ派イスラム教徒で、アラム人(シリア人)の子孫である。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] 18世紀にイスラム教に改宗した後、ジュッバディンの住民は宗教的変容を遂げ、キリスト教徒のみから完全にイスラム教徒へと変化した。[ 17 ] [ 18 ]
1838年、エリ・スミスはジュッバディンがスンニ派イスラム教徒によって居住されていると記した。[ 19 ]
一方、Jubaadinという言葉は、その名前をアラビア語化したものである。
سريان في معلولا وجبعدين ولا يزال الأهلون فيها يتكلمون
... معلولا السريان منذ القديم ، والذين ثبتت سريانيتهم بأدلة كثيرة هم وعين التينة وبخعا وجبعدين فحافظوا على لغتهم وكتبهم أكثر من غيرهم 。 كان للقوم في تلك الأيام لهجتان ، لهجة عاميّة وهي الباقية الآن في معلولا وجوارها ( جبعدين ) ...
ドルフのことを考えて、自分のことを考えてください。マルラはありましたか? derwisch のフラグメントです。 >Das letzte Dorf der Aramäer< lachte einer der…
マアルーラにおけるアラビア語からの借用語のほぼ全てが、農村方言からダマスカスの都市方言への変化以前の時期に由来するという事実は、アラム人とアラブ人の接触が密接であったことを示している…。
Aramäer von Ǧubbˁadīn
アラビア語の対話
アラマーダーフェルンは、厳しい状況に直面しています。
マアルーラのアラマ人
ベイルートのダマスクスにあるこのホテルは、ドルフにあるゴルフシュテアテンとバーブリンゲンの近くにあります。
西新アラム語(スピタラー 1938; アーノルド 1990)は、ほんの数世代前までは話者が完全にキリスト教徒であった3つの村で確認されている。
残りの人々はキリスト教徒のままであり、そのほとんどはメルキト派(ギリシャ正教)である。イスラム教への改宗後も「キリスト教」の言語が保持されていることは注目に値する。