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ジョサイア・ホート（1674年頃 - 1751年12月14日）は、アイルランド国教会のイングランド人聖職者で、トゥアム大司教としてその生涯を終えた。
グロスターシャー州マーシュフィールドでジョン・ホートの息子として生まれ、非国教徒として育ったホートは、生涯の友となった賛美歌作家アイザック・ワッツと同じ学校に通った。彼は当初非国教徒の牧師であったが、その後イングランド国教会に改宗し、ケンブリッジ大学クレア・カレッジに通ったが、卒業したかどうかは定かではない。[ 1 ]彼はイースト・アングリアのウィッケンとバッキンガムシャーのウェンドーバーの教区に順番に任命された。[ 2 ]
1709年、ホートはアイルランド総督トーマス・ウォートン（初代ウォートン侯爵）の従軍牧師としてアイルランドへ赴き、そこで教区を得たが、訴訟が係争中であったため数年間は着任できなかった。その間、彼はバッキンガムシャー州ヘイヴァーシャムの教区牧師職を与えられた。[ 2 ]
2つの司教区（クローイン（1718～1720年）とアーダグ（1720～1721年））と2つの司教区（ファーンズ（1721～1727年）とキルモア＆アーダグ（1727～1742年））を経て、彼はトゥアム大司教（1742～1751年）となった。彼はまた、一時期説教者としても活動し、「実践的な主題」に関する彼の説教集は何度も版を重ねた。アイルランドではイングランド聖職者の台頭が不評だったため、ジョナサン・スウィフト司祭は風刺詩で彼を激しく攻撃した。後にスウィフトはホートと親しくなった。
二人の男を結びつけた一つの共通点は、国王の侍従であり、ミドルトン選出のアイルランド下院議員であるリチャード・ベテスワースに対する共通の反感であった。スウィフトとホーアは共に、長老派教徒であるベテスワースが、国教会を弱体化させる恐れのある様々な措置を議会で支持していたことから、危険な反聖職者主義者とみなし、彼に対する風刺的な攻撃を書いた。[ 3 ]ホートの風刺は「カドリールのより良い規制と改善のための新しい提案」と題されていた。それは、カードゲームであるカドリールのプレイに関するすべての紛争はベテスワースに持ち込むべきだが、エセックス通りに吊るされている「正直な男」と呼ばれる木像に上訴する権利があり、この木像はこれまで一度も不正な判決を下したことがない、と提案していた。[ 3 ]ホートは、アイルランドの大手出版社ジョージ・フォークナーに印刷を依頼した。ホートを直接攻撃することができなかったベテスワースは、報復としてフォークナーを国会議員に対する名誉毀損の罪でニューゲート監獄に投獄した。これは当時としてはよくある制裁だった。フォークナーは謝罪して2日後に釈放され、スウィフトはホートに弁護費用を支払うよう提案した。[ 3 ]
ホルトは遺言の中で、子供たちに「法律や弁護士の巧妙な手口に頼ることなく」自分の意図を実行するよう促し、困難な場合には「誠実さと知恵で知られる人々の判断に委ねる」ようにと指示した。なぜなら、それが最もキリスト教的な方法であるだけでなく、あらゆる紛争を解決する最も賢明で安価かつ簡潔な方法だからである。
ホルトは自身の経験を説教の序文として用いた。声帯の酷使で説教ができなくなった後、彼は「声帯が弱い若い説教者たち」に警告し、「経験上、適切な発音で適度な声量で話す方が、めったに聞き取れず、聴衆にも決して心地よくない、肺から雷鳴のような声を出すよりも、教会のあらゆる場所でよく理解される」と述べた。彼の説教は、簡潔で威厳のある言葉で表現されていた。
彼は、ガレーンのウィリアム・フィッツモーリスの娘で、初代ケリー伯爵トーマス・フィッツモーリスの姪であるエリザベス・フィッツモーリス夫人と結婚した。彼女は、アラベラ・デニー夫人のいとこにあたる。ホート家の次男ジョンは、バトラー家の一族の女性と結婚し、1767年にリスボン総領事に任命された。同年、彼は準男爵に叙せられた。ジョン・ホート卿は、イギリスの神学者フェントン・ジョン・アンソニー・ホートの祖父であり、軍人で国際的なラグビー選手であるリチャード・ガーノンズ・ウィリアムズの曽祖父である。
ジョサイア・ホートの娘のうち2人は、当時有名なアイルランドの名家に嫁いだ。エリザベス夫人（1729年 - 1778年）は、ファーマナ州キャッスル・コールドウェルの第4代準男爵、ジェームズ・コールドウェル卿と結婚した。もう一人の娘は、1764年にデヴォン州ソルトラム・ハウスの所有者で国会議員のジョン・パーカー（1734/5年 - 1788年）と結婚したが、同年亡くなった。
ジョサイア・ホートは、記録に残る限り、この姓を持つ人物の中で最も古い人物である。彼の父親についてはほとんど知られていないが、イングランドのバース近郊に住んでいた。