ジョセフ・ルイス（世俗主義者）

ジョセフ・ルイス（1889年6月11日 - 1968年11月4日）^[1]は、アメリカの自由思想家、無神論活動家、出版者、訴訟弁護士である。20世紀半ば、彼はエマニュエル・ハルデマン＝ジュリアスと並んで、アメリカで最も著名な無神論者の一人でした。アラバマ州モンゴメリーのユダヤ人家庭に生まれたが^[2] 、貧困のため9歳で就職のため学校を辞めざるを得なくなった。彼は熱心に読書し、独学で学んだ。ルイスはロバート・G・インガソルの著作などを読んで自分の考えを深め、その著作によってトーマス・ペインを知るようになった。彼が無神論に初めて感銘を受けたのは、兄が家に持ってきた、憧れのペインに捧げられたインガソルの講義集を大量に読んだ後だった^{[3] 。彼は後に、ペインの}『理性の時代』が有神論を捨てる助けに なったと 語った。

1920年、ルイスはニューヨークに移り、そこで1915年に設立された組織である自由思想家協会と接触した。

トゥルース出版会社の創設者として、彼は1927年にニューヨーク悪徳撲滅協会の事務局長ジョン・サクストン・サムナーによって「ウィリアム・J・ロビンソンの『性の真実』を出版・販売したとして起訴された。 …[1921年の]公聴会で、弁護士の一人は、トゥルースに対して連邦起訴状が準備されていると述べた。なぜなら、同社が特定の顧客に避妊に関する情報だけでなく、コンドーム自体も送っていた疑いがあったからである。」^[4]

1928年、ルイスは自由思想家協会を法人化し、「アメリカの自由思想家」と改名して会長に就任した（この称号は生涯保持した）。後に彼は自身の出版社、フリー思想出版協会を設立し、彼自身や他の人々による自由思想に関する文献を出版した。ルイスの著書『聖書の暴露』は1926年に出版され、15,000部が売れた。^[3] 1930年代、ルイスは子会社の優生学出版会社で事業を拡大し、避妊などの主題について医療専門家が書いた一般人向けの文献を出版した。ハルデマン＝ジュリアスと同様に、ルイスは物議を醸す主題に関する低価格の本を出版し、商業的に成功した。優生学出版会社の利益により、ルイスはニューヨーク州ウェストチェスター郡に邸宅、ニューヨーク市パークアベニューのアパート、マイアミビーチに家を持ち、快適な暮らしを送ることができた。彼はまた、アメリカの自由思想家の年間赤字を補填することもできた。その結果、自由思想史家ロバート・W・モレルは「それは事実上彼の私領地となった」と述べた。^[5]

1928年、ルイスは機関誌「アメリカの自由思想家たち」を創刊した。1940年代に 「自由思想家」に改名され、1950年代には最終的に「理性の時代」 （トーマス・ペインの著書『理性の時代』にちなんで名付けられた）となった。機関誌の寄稿者には、ウィリアム・J・フィールディング、コーリス・ラモント、フランクリン・シュタイナーなどがいた。^[6]

ルイスは長年にわたり、政教分離の原則に違反していると彼が考える行為に異議を唱え、概して不成功に終わった一連の訴訟を起こした。彼はこれらの訴訟をアメリカの自由思想家たちの連続した会報の紙面で公表した。彼はまた著名な信仰治療師たちにも異議を唱えた。^[7]彼の他の取り組みのいくつかは成功したことが証明された。彼はニュージャージー州モリスタウン、ペインの生誕地であるイギリスのテットフォード、そしてフランスのパリにトーマス・ペインの像を建てるための資金を集めた。彼はニューヨーク大学の名誉の殿堂にペインの胸像を置いたが、インガソルの胸像を置くことはできなかった。彼の運動は、少なくとも部分的にはペインを称える米国の郵便切手が発行された（1968年）原因となった。 (フィラデルフィアでの除幕式では、祈りが捧げられた後、彼は退席した。) 1954年、彼は19世紀の不可知論者の弁論家ロバート・グリーン・インガソルの生家の2度目の修復を指揮し、その後数年間、ニューヨーク州ドレスデンの場所で自由思想博物館が運営された。

ルイスは、トーマス・ペインが独立宣言の真の著者であると信じ、1947年に出版した『独立宣言の著者、トーマス・ペイン』でこの説を主張した。彼の他の注目すべき著書には、無神論を長々と正当化した『十戒』（1946年）や、冷戦の真っ只中に出版され、無神論は非アメリカ的だという通説に異議を唱えた『無神論者宣言』（1954年）などがある。彼は、アメリカ合衆国の建国とイギリスからの独立に対するペインの考えの意味を深く認識していた。ペインの名をニューヨークの殿堂に入れるために委員会を設立する最初の試みは1935年に行われたが、第二次世界大戦によって中断された。彼はペインの「庶民」の考えとアメリカ合衆国における奴隷の解放を高く評価しており、ペインがジェファーソンに政治的な影響を与えたと信じていた。^[3]

ルイスはアメリカ自由思想家協会を厳しく統制し、名誉副会長数名が不満から辞任した。1968年11月4日のルイスの死後、^[8]協会は崩壊した。「ルイス自身の延長線上にありすぎた」とロバート・モレルは書いている。^[5]

20世紀半ば、具体的にはジョージ・マクドナルドが1937年に『真実の探求者』誌の編集長を退任してからマダリン・マレー・オヘアが1963年に台頭するまでの期間は、アメリカの自由思想の不活発期だった。ルイスとハルデマン＝ジュリアスは、この時期に全国的に知られる公然の無神論者という点で実質的に唯一の存在だったが、この2人のうち、出版者としてだけでなく活動家としても著名だったのはルイスだけだった。オヘア（ルイスは1967年に名誉毀損でオヘアを訴えて勝訴）^[9]は、彼女が有名になったのは、ルイスが何度も起こした訴訟によく似た、教会対国家の訴訟で予想外の勝利を収めたことがきっかけだった。ルイスは、自由思想の黄金時代と1960年代の公の場における無神論の再登場をつなぐ人物として重要な役割を果たした。

ルイスはサミュエル・ルイスとレイチェル（「レイ」）・レヴィの8人（1つの資料によると11人^{[10] ）の子どものうち6番目だった。 [11]} 1914年に彼はフェイ・ジェイコブスと結婚し、2人の子供をもうけた。1人の息子は1920年に死亡し、1人の娘クレアが生まれた。『新不信仰百科事典』はフェイの死とともに結婚生活は終わったと示唆しているが、^[5]他の資料は彼らが1948年に離婚したと示唆している。 ^{[12] [13]} 1952年にルイスはルース・ストーラー・グラブマンと結婚した。彼らはジョセフが1968年に死亡するまで結婚生活を続けた。 ^[14]妻と娘は考え方が似ており、多くの重要な事柄について同じ意見を持っていた。ペインの思想と無神論に傾倒していたことに加え、彼は天文学と物理学を研究するのが好きだった。ルイスは演劇通いでイプセンのファンでもあった。^[3]彼は79歳でオフィスで心臓発作のため亡くなった。^[14]

• 神の暴虐（1921）
• 自由思想家リンカーン（1925）
• 自由思想家ジェファーソン（1925）
• 聖書の真実(1926)
• 自由思想家フランクリン（1926）
• 異教徒バーバンク（1929）
• ヴォルテール、比類なき異教徒（1929）
• 無神論、彼の演説集（1930年）
• 聖書と公立学校（1931年）
• 子供は宗教教育を受けるべきか？（1933）
• 十戒（1946年）
• トーマス・ペイン、独立宣言の著者（1947年）
• 人類の名において（1949）
• 無神論者の宣言（1954年）
• 悲劇の愛国者（1954）
• インガソル『荒野』（1957年）

Wikiquote にジョセフ・ルイスに関する引用があります。

• プロジェクト・グーテンベルクのジョセフ・ルイスの作品
• ポジティブ無神論におけるジョセフ・ルイスの作品