ホセ・マリア・デ・エレディア

エレディアは、サンティアゴ・デ・クーバ近郊のフォルトゥナ・カフェイェレで、サントドミンゴ出身のドミンゴ・デ・エレディア・ミーセス・ピメンテル・グリディと、その2番目の妻であるフランス人のルイーズ・ジラール・ドゥヴィルの間に生まれた。8歳の時に西インド諸島からフランスへ渡り、17歳でそこからハバナに戻り、その後まもなくフランスを終の棲家とした。サンリスの聖ヴァンサン修道院の司祭たちから古典教育を受け、ハバナ訪問後にはパリのエコール・デ・シャルトで学んだ。1860年代後半、フランソワ・エドゥアール・ジョアシャン・コッペ、ルネ・フランソワ・アルマン・シュリー＝プリュドム、ポール・ヴェルレーヌ、その他あまり有名ではない詩人たちと共に、シャルル・ルコント・ド・リールと交流し、「パルナシアン」と呼ばれる詩人の一人となった。^{[ 1 ]}

この新しい流派にとって、形式 、つまり芸術の技術的な部分は 最も重要であり、アルフレッド・ド・ミュッセの影響に対する反動として、彼らは作品の中で個人的な感情や情緒の表現を抑圧した。「真の詩は、永遠である自然と人間性の中に宿るのであって、どんなに偉大な日限りの被造物の心の中には宿らない」と、M. ド・エレディアはアカデミー入学の際の演説で述べた。ド・エレディアはほとんど詩作をせず、出版もさらに少なかったが、彼のソネットは原稿の形で流通し、1893年に数篇の長編詩とともに『レ・トロフェ』というタイトルで一冊の本として出版される前から、彼に名声をもたらした。^{[ 1 ]}オリジナルの作品では、彼は親友である画家エルネスト・ジャン＝マリー・ミラール・ド・ボワ・デュランに、オリジナルの水彩画集の挿絵を依頼した。

彼は1893年にフランス国籍を取得し、その後1894年2月22日に、広報担当者のシャルル・ド・マザードの後任としてアカデミー・フランセーズに選出された。純粋な文学者として、これほど少ない経歴でアカデミーに入会できた者はほとんどいないだろう。詩集1冊、ディアス・デル・カスティージョの『ヌエバ・エスパーニャ征服史』 （1878～1881年）の翻訳と序文、トーマス・ド・クインシーの『スペインの軍事修道女』であるアルフェレス修道女の生涯の翻訳（1894年）、時事詩の短い作品1、2編、序文1、2つ――文学作品としてはごくわずかである。しかし、ソネットは現代文学の中でも最も優れたもののひとつである。フランソワ・コッペ氏はそれらを「ソネットによる世紀の伝説」と呼んだ。 1901年、デ・エレディアはパリのアルセナル図書館の司書となった。彼はアンドレ・シェニエの作品の校訂版を完成させた後、1905年10月3日にセーヌ＝エ＝オワーズ県のブルドンネ城で亡くなった。^{[ 2 ]}