ジョナサン・ウェストファル

ジョナサン・ウェストファル（1951年生まれ）は、心の哲学、形而上学、科学哲学、論理学、言語哲学と美学の哲学を研究する哲学者。色彩の哲学の先駆者。最近では、時間の哲学や人間の自由の理解に関する問題に興味を持つようになった。哲学史では、主にウィトゲンシュタインとライプニッツを研究してきた。^[1]イーストサセックス州イーストボーン在住で、哲学の家庭教師をしている。^[2]

ウェストファルは1973年にハーバード大学で学士号を取得し、同大学3年生の時にGELオーウェンの指導を受けた。 1975年にサセックス大学で修士号、1981年にロンドン大学で博士号を取得し、デイヴィッド・ウィギンズに師事した。ハワイ大学、ロンドン大学、アイダホ州立大学、アマースト大学、ハンプシャー大学、その他英国と米国の大学で教鞭を執った。ミュンヘン大学のアレクサンダー・フォン・フンボルト財団フェロー、バークレー大学（イェール大学）フェロー、オックスフォード大学ユニバーシティ・カレッジのシニア・コモンルームの常任メンバーでもある。^[3]

ウェストファルの100冊ほどの出版物の中には以下のものがある。

• 1987カラー：ウィトゲンシュタインのいくつかの哲学的問題。
• 1991色彩哲学入門(オックスフォード: ブラックウェル、1991、第 2 版) ISBN  0631179348。1987 年の前作と同様に、この著作でもウェストファルは、ウィトゲンシュタインの色彩に関する注釈(「パズルの命題」) の記述の一部を、哲学、現象学、心理学、物理学を駆使して詳細に検討している。ウィトゲンシュタインの色彩に関する文法的説明や、色彩を特定の波長の光の放出に還元する物理主義者の考えを否定し、ウェストファルは、パズルの命題は分析的であり、関連する定義は現象論的に解釈された吸収スペクトルの観点から与えられるべきであると主張する。WorldCat によると、この本は 224 の図書館に所蔵されている^[4]
• 1998哲学的命題：哲学入門（ロンドン：ラウトレッジ、1998年）。169ページ。ISBN 0-415-17053-2。WorldCatによると、この本は1206の図書館に所蔵されている[ ^5]。この著作でウェストファルは、哲学的問題の本質、論理と哲学の基本概念、悪の問題、神の存在、現実、確実性、時間、個人のアイデンティティ、心身問題、自由意志と決定論、人生の意味などの章で主要な哲学的問題への入門を提示している。^[6] 
• 「ライプニッツと幸運な証明」『必然性の歴史』マックス・クレスウェル他編、ケンブリッジ、ケンブリッジ大学出版、2015年。
• 2005「相反する外観、必然性、色に関する命題の還元不可能性」、アリストテレス協会紀要 105 (2):219-235。「相反する外観」から、何物も単一の色を持たないという見解を導き出した議論を検討し、ウェストファルはオースティンとバーニエットの議論に対するよく知られた批判をさらに推し進めている。彼はまた、実証的構成の課題に着手し、特定の色に着色されたすべてのものに共通するものが何であるかという理論を提示し、その結果生じる「色現象論」は、物理主義ではなく、色に関するウィトゲンシュタインの「パズル命題」の必然性を十分に説明するのに必要であると主張している。^[7]
• Westphal, Jonathan; Hardy, Jim (2005-10-01) [2004-02-16]. 「ベクトルシステムとしての論理」. Journal of Logic and Computation . 15 (5).アイダホ州立大学、ポカテッロ、アイダホ州、米国: Oxford University Press : 751–765. doi :10.1093/logcom/exi040. 2020-05-09にオリジナルからアーカイブ。2020-05-09に取得。[1] (15ページ) 命題変数p、qなどはベクトル空間の単位ベクトルであり、さまざまな論理関係が表現されます。たとえば、双対性はベクトルが原点を通過することで、ド・モルガンの定理を生み出します。
• 2006「未来と真理値の関係：常識的な見方」^[7] Analysis 66 (289):1–9。この記事は、未来または未来の偶発性に関する命題の真理性という古くからの問題について述べています。ウェストファルは、未来に関する命題が真であるのは、何かが現在当てはまるからではなく、何かが当てはまるからであると主張しています。問題は時制に関する混乱です。
• 2008 「私の身体」、「私のX」、そして「私」アメリカ哲学季刊誌、45 (3):187-197。時には、「私の身体はFである」は、「私はFである」から派生する。例えば、 Fが「熱い」場合など。しかし、時にはそうではない。例えば、Fが「リッチ」の場合など。ウェストファルは、「心」、「身体」、「私」の間の論理的関係の理論を提示し、心と身体の完全な対称性を与えている。
• 2011「シルエットは影である」^[7] Acta Analytica 26 2:187-197。ここでは、近いものと遠いものの食い違いに関するソレンセンの問題に対する解決策が提案されている。シルエットは影であるため、見えるのは遠いもののシルエットまたは影であり、その中に近いものが消えている。これは、より小さな物体の場合と同様である。影が見える理由は、影になっている表面が光を反射できないためである。
• 2005年、「ライプニッツと幸運な証明」『必然性の歴史』マックス・クレスウェル他編、ケンブリッジ、ケンブリッジ大学出版局。
• 2016年『心身問題』（ケンブリッジ、マサチューセッツ州：MIT出版、2016年）は、心身問題に対する中立一元論的解決を主張し、これまで中立一元論者は心と身体の因果関係にほとんど注意を払ってこなかったと主張している。
• 2020年「ライプニッツの必要十分条件に関する考察からの充足理由原理の証明」、Studia Leibnitiana、229-241。
• 2022「『正しさ』の哲学の要素」、哲学的探究：1-8。この論文の論点は、正しさには4つの主な意味があるというものです。2つの倫理的な意味（「規則に従っている」と「適切」）は、倫理的および非倫理的なアプリケーションにまったく同じ意味で適用されます。たとえば、「適切なツール」とは、一連の要件のコンテキストでその役割を果たすものであり、その点で適切なツールです。

ジョナサン・ウェストファルは、エルンスト・オズワルド・ヨハネス・ウェストファルの末息子です。ジョナサンの曽祖父と曽祖母、ゴットヒルフ・エルンスト・ウェストファルとその妻ヴィルヘルミーネは、プニエルの宣教所の生徒だった10代のソル・プラアティエの教師であり指導者でした。プラアティエはANCの創設者であり、初代書記長でした。ジョナサン・ウェストファルはニューヨーク市出身のステファニー・ロゼットと結婚しており、4人の子供がいます。

• アマースト大学のジョナサン・ウェストファル