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ジョン・ヘンリー・ホワイト（1928年4月30日、マラヤのペナン生まれ- 1990年5月16日、アメリカ合衆国ニューヨーク生まれ）は、アイルランドの歴史家、政治学者であり、北アイルランド、アイルランドの分断社会、政教関係に関する著書の著者である。
若いころ
ホワイトは1928年にマラヤのペナンで生まれた。父親は本土でゴム農園の経営者だった。ホワイトの家族は彼が3歳の時にマラヤを離れヨーロッパに戻り、最終的に北アイルランドのダウン州ロスターヴォルに定住した。ホワイト家は少なくとも1713年以来この地域に記録されているダウン州の有名な一族である。ホワイト家は1170年にストロングボウとともに南ウェールズからアイルランドに渡り、レンスターに定住したと言われている。[1]ホワイトは地元のアンプルフォース・アンド・オックスフォード大学オリオル・カレッジで教育を受け、1949年に近代史の学位を取得した。約2年後に研究を続け、1958年に出版される最初の本の基盤となる研究のために文学士の学位を取得した。 [2]
ホワイトは1950年代に兵役に就き、母校の歴史教師として働いた後、ウガンダのマケレレ大学で近代史の講師に任命された。1962年にアイルランドに戻り、当時拡大中だったダブリン大学（UCD）で最初の「実証政治学の講師」に任命された。1966年に同僚の学者ジーン・マレー博士と結婚し、さらに研究を進めるためにクイーンズ大学ベルファストに進学した。 [2]
ローマカトリック教会との論争とベルファストへの移転
トム・ガービンは、著書『未来を防ぐ：なぜアイルランドは長い間貧しかったのか？』の中で、ホワイトの後任としてカリフォルニア大学バーミンガム校（UCD）の政治学教授に就任し、当時UCDで蔓延していた聖職者による政治がホワイトの早すぎる退職の原因となったと述べている。
それから少し後の1966年、マクエイド[3]は、おそらく意図せずに、著名なカトリック政治学者ジョン・ホワイトをダブリン大学倫理政治学部から辞職させた。ホワイトが1966年に辞職しベルファストに異動したことは、聖職者による異常な干渉といじめがマクエイドとダブリン大学に跳ね返った結果であることはほぼ間違いない。ホワイトは独立アイルランドのカトリック教会の標準的な歴史を執筆中であり、これは後に1969年に出版されたが、マクエイドの唆しと思われる形で、彼の教授と学部長は彼がこの研究を続けることを禁じようとした。皮肉なことに、ダブリンではなくベルファストで完成したこの学術書は、アイルランド国家における聖職者の力を過小評価し、カトリック教会をかなり楽に扱っていた。もう一つの皮肉は、ローマカトリックの歴史家であり政治学者であるホワイトが、マクエイドにかなり気に入られていたということである。しかし、1966年当時、司教たちは友人が必要だとは知らなかった。ホワイトはUCDに戻り、1984年から1990年まで倫理と政治の教授を務めた。マクエイドは、州人口の3分の1が住むダブリン大司教区の家父長的で風変わりな知事であり、100万人の都市社会をまるで大きな封建社会であるかのように運営しようとした。[4]
クイーンズ・ホワイトは、そこで17年間講師および講師を務め、1982年からはアイルランド政治学の教授となり、島中の政治学者を集め、全アイルランド政治学フェローシップの設立に努めた。1973年から1974年にかけてはハーバード大学国際問題センターの研究員として働き、1975年には当時ピークを迎えていた北アイルランド紛争を調査する研究チームを率いた。また、1970年代後半にはオランダ高等研究所の研究員として働き、1977年にはアイルランド王立アカデミーの会員に選出され、1989年から1990年にかけて副会長を務めた。[2]
その後のキャリア
1984年に彼はダブリン大学に戻ったが、当時は厳しい財政削減とアイルランドの高等教育における幅広い問題に直面していた。[2] UCDでの2期目では、ホワイトは学部課程の再編を監督しながら、財政削減の困難な時期を彼が率いる学部を率いた。[2] UCDでの最後の数年間で、ホワイトは彼の代表作である広く評価されている『北アイルランドの通訳』を完成させた。ホワイトは死のわずか1週間前にこの著作の校正と索引の編集を終えた。彼は1990年に学術会議のために米国に向かう途中で亡くなった。[2]
ジョン・ホワイト信託基金
ホワイトの死後、遺族、友人、同僚らは、ホワイトの研究を継続し、彼の記憶をたたえ、「将来リーダーや世論形成者となる可能性のある人々の間で、大学院レベルで情報に基づいた対話と交流」を促進するために、ジョン・ホワイト信託基金を設立した。[5]現在までに、基金は1件の全額支給奨学金といくつかの部分支給奨学金を授与し、毎年エッセイ賞も授与している。基金はまた、毎年ジョン・ホワイト記念講演会を主催している。講演者には、ポール・ビュー[6]やブレンダン・オリアリーなどがいる。[7]
理事
信託基金の受託者は以下の通りです。[6]
- アトラクタ・イングラム教授、ダブリン大学
- シェーン・オニール教授、クイーンズ大学ベルファスト
- バーバラ・スウィートマン・フィッツジェラルド
- ジョン・コークリー教授、ダブリン大学
- ポール・マッカーリーン、MCE 広報、ベルファスト
- キャサリン・マクギネス判事（ダブリン）
- ジーン・ホワイト博士
- ウィリアム・ホワイト博士
選りすぐりの作品
- 独立アイルランド党 1850-9 (1958)
- 現代アイルランドの教会と国家（1971）
- 西側民主主義におけるカトリック教徒（1981）
- 北アイルランドの通訳（1990年） -クリストファー・エワート・ビッグス記念賞を受賞
注記
- ^ 「サー・マーマデューク・ホワイトチャーチとラフブリックランドのつながり」 。 2008年8月22日閲覧。
- ^ abcdef "John Henry Whyte". John Henry Whyte Trust Fund. 2011年7月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年8月11日閲覧。
- ^ ジョン・チャールズ・マクエイド、1940年から1972年までダブリンのローマカトリック大司教。
- ^ ガービン、トム (2004)。未来を防ぐ: アイルランドはなぜ長い間貧しかったのか? ダブリン: ギル&マクミラン。ISBN 0-7171-3970-0。ガービンはこの本を「誰がそれを始めたのか」ホワイトの追悼に捧げるつもりだった。このエピソードとその背景に関する詳細については、ガービン、トム (1998)「ダブリン大学における聖職者政治の奇妙な終焉」、アイルランド大学レビュー、28 (2): 308–314 も参照。。
- ^ 「ジョン・ホワイト信託基金」。ジョン・ホワイト信託基金。2011年1月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年8月22日閲覧。
- ^ ab 「ニュースレター 2008 年 3 月」(PDF)。ジョン・ホワイト信託基金。2008 年 3 月。2008 年8 月 22 日閲覧。
- ^ オリアリー、ブレンダン（1999年）。「イギリス・アイルランド協定の性質」ニュー・レフト・レビュー（233）：66-96。
外部リンク
- ジョン・ヘンリー・ホワイト信託基金ウェブサイト
- アイルランド歳入委員会による信託慈善免税を認める文書
- TCD 限定応募奨学金一覧