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ジョン・ゲイル（1831年4月17日- 1929年7月15日）は、オーストラリアの新聞社主、平信徒説教者、政治家でした。彼はニューサウスウェールズ州キャンベラ地区初の新聞である『キャンベラ・エイジ』の創刊者です。また、キャンベラ・キャンベラ地域が将来のオーストラリアの首都として最適であると提唱した人物でもあり、その功績から「キャンベラの父」と呼ばれることもあります（ただし、この称号はサー・オースティン・チャップマンにも用いられます）。彼はニューサウスウェールズ州議会でマランビジー選挙区選出議員を1期務めました。
ゲイルは1831年にイングランドのコーンウォール州ボドミンで生まれ、モンマス・グラマー・スクールで教育を受けた。1846年に印刷業の見習いとなり、この仕事を学びながら宣教師になるための訓練も修了した。ジョン・ゲイルは1853年に他の6人の若い牧師とともに「アメリカン・ラス」号でオーストラリアのシドニーに到着した。彼らはメソジスト宣教師（見習い牧師）として金鉱地帯での特別な仕事のために英国会議から派遣された[ 1 ]。ゲイルはゴールバーン・ガニング巡回区に任命され、最初はベリマ地区を担当した。しかし、1年以内にガニング地区に移り、ニューサウスウェールズ州南部の町（現在の市）であるクィーンビアンを含む広い地域を担当した。
全ての宣教師に課せられた条件に従い、ゲイルは宣教期間中独身でいることが求められていた。なぜなら、住居の維持費と家族を養うための手当の費用は、教会が負担できる額を超えていたからである。しかし、ゲイルは牧師に叙任されることはなかった。彼は代わりに、1857年1月にニューサウスウェールズ州ワガララでロアンナ・ウィートリーと結婚することを選んだ。ワガララはガニングから数マイル離れた場所にあった。ロアンナは、ガニング・メソジスト教会で非常に活発に活動し、地元の説教者でもあったジョン・ウィートリーの末娘だった。
おそらく、この決断の理由の一部は、彼が1926年に書いた次の文章から垣間見ることができるだろう。「あるいは、これが私の1週間の仕事だった 。日曜日にガニングとゴールバーンで説教、月曜日にクルックウェル、火曜日にトゥエナ、水曜日にビンダ、木曜日にビャラで説教、金曜日に帰宅、土曜日は次の週の巡回の準備に充てる。日曜日にガニング、ジェラワ、ヤスで説教、月曜日にパークウッド、火曜日にクィーンビアン、水曜日にガンダルー、木曜日にコレクター、そして金曜日にワガララ経由で帰宅、土曜日はまた次の週の仕事の準備に充てる。私がつけていた日記によると、ガニングにいた3年間で、私は馬に乗って21,000マイル以上移動した。年間7,000マイルで、そのほとんどはただの馬道か、道のない場所だった。おそらく仕事の緊急性がこれらすべてを必要としたのだろうが、それは、説教活動に加えて、毎年恒例の試験の準備もしなければならない若い男性にとって、あまりにも不公平だ。
ゲイルは正式な聖職を辞した後も、生涯の大半をボランティアとして信徒説教者として活動し、地区内のメソジスト教会か長老派教会で奉仕を続けた。
ロアンナとジョン・ゲイルの11人の子供のうち最初の子供であるアニー・マーシーが生まれたことで、ジョン・ゲイルは将来について考え直した。家族に食料と住居を提供し、事業を始めるにはお金が必要であり、事務機器と商業施設の賃借料を支払うための資本も必要だった。幸いなことに、ゲイルはジャーナリズムと宗教教育の経験があり、教えるスキルがあったため、すぐにムーンブッカのコールドウェル家で家庭教師として有給の職を得た。[ 2 ]ゲイルはまた、イギリスに住む写真家の兄ピーター・フランシスに手紙を書き、オーストラリアに移住するかどうか尋ねた。彼はまた、兄に印刷機を持ってきて、クィーンビアンでの新聞事業の立ち上げを手伝ってほしいと頼んだ。ピーター・ゲイルとその家族はこれに応じ、前述の印刷機とともにシドニーへ船で向かい、そこでゲイルとその家族と合流した。兄弟とその家族はその後クィーンビアンへ移動し、1860年9月15日に最初の新聞を発行した。この出版物は当初、地元で発見された金鉱床にちなんで「ザ・ゴールデン・エイジ」と呼ばれていましたが、4年以内に金は枯渇し、1864年に新聞名が「ザ・クィーンビアン・エイジ」に変更されました。
1887年から1889年まで、ゲイルは保護貿易党からニューサウスウェールズ州議会のマランビジー選挙区選出議員を務めた。[ 3 ] [ 4 ]
オーストラリア植民地は1901年初頭に連邦国家となった。ゲイルはキャンベラ・クィーンビアン地区をオーストラリアの将来の首都とするよう強く主張した。ゲイルは後に自身の新聞記事や、貴重な著書『キャンベラの歴史と伝説』の5ページに、1855年のクリスマスにライムストーン平原を馬でクラジョン・ヒル（現在はキャピタル・ヒルと呼ばれ、新しい国会議事堂が建っている場所）に向かっていた時に「予言的なインスピレーション」を受けたことを記している。
「南と東にそびえる山々、そして川面のきらめき。その光景は、声に出して言わなくても、心の中で『オーストラリアの未来の都市の一つとして、なんて素晴らしい場所だろう！』と感嘆せずにはいられなかった。」
1900年6月11日、ゲイルは（他の地元男性11名と共に）ニューサウスウェールズ州王立委員会のアレクサンダー・オリバー委員に対し、連邦首都の建設地としてクイーンビアン・キャンベラを提案する証言を行った。オリバー委員は、提案されたすべての首都候補地の適性を調査し、ニューサウスウェールズ州議会に報告するために任命されていた。しかし、オリバー委員は報告書の中でダルゲティを支持し、キャンベラを却下した。
連邦政府は1904年にダルゲティを連邦首都の候補地とする法案を提出した。ニューサウスウェールズ州はこの法案に強く反対した。 1907年7月10日、西オーストラリア州元首相のジョン・フォレスト卿は、メルボルンの連邦議会に「連邦都市のためのユニークな候補地」と題する報告書を正式な議事録として提出した。この報告書には、ダルゲティを称賛しキャンベラを軽視する「9つの要素」が含まれていた。ニューサウスウェールズ州議会と連邦議会の議員数名がジョン・ゲイルに接触し、フォレスト卿の報告書を取り上げるよう依頼した。その結果、ゲイルの有名な論文「ダルゲティかキャンベラか、どちらを選ぶか？」が生まれた。ゲイルは1907年7月24日、クイーンビアンでの公開集会でこの論文を読み上げた。この集会では、地元住民が連邦議会によるダルゲティの選択に反対していた。キャンベラ市長のヒンクスマンは、ゲイルの論文を印刷し、オーストラリアの7つの議会の全議員と有力市民に送付するよう命じた。ゲイルの論文は、論理的な「9つの要素」と「議論の余地のない事実」を提示することで、ダルゲティを影に追いやり、キャンベラがオーストラリアの首都となるべき理由を強化した。
1907年、オーストラリアの元首相ジョージ・リードとJ・C・ワトソンは、連邦議会での演説で、キャンベラが首都となるべきだという主張を強く支持した。キャンベラ案に強く反対していたジョン・フォレスト卿は、後に、ジョン・ゲイルのパンフレット「ダルゲティかキャンベラか、どちらを選ぶ？」がキャンベラを首都候補地として決定づけ、自身の投票をキャンベラ賛成に転換させたのだと述べている。そして1908年、キャンベラはオーストラリアの首都として正式に選ばれた。
サー・オースティン・チャップマンは、キャンベラ初の土地競売で、「もしキャンベラの父と呼ばれるにふさわしい人物がいるとすれば、それはベテランのクイーンビアン出身のジャーナリスト、ジョン・ゲイルである」と宣言した。チャールズ・スタディ・デイリーは、1960年代のキャンベラ・タイムズ紙の様々な記事や著書『As I Recall』の中で、チャップマンのこの言葉を引用している。彼は、「ジョン・ゲイルは自らの構想が実現するのを見届け、1927年5月9日に行われたキャンベラ国会議事堂の開館式に招待され、ヨーク公爵夫妻に謁見した。…誰が彼が『キャンベラの父』として認められる権利に異議を唱えるだろうか？」と述べている。
地区の開拓者であり、キャンベラの「フェデラル・パイオニア・マガジン」（1920年代）の編集者であったAK・マレーもまた、サー・オースティン・チャップマンが会話の中で、ゲイルはキャンベラの父と呼ばれるにふさわしい人物だと認めていたことを確認した。
皮肉なことに、1929年にチャップマンが亡くなった際、連邦議会でキャンベラの父として認められたのは彼であり、キャンベラの郊外チャップマンにあるサー・オースティン・チャップマン記念庭園は「キャンベラの父」に捧げられている。[ 5 ]
「キャンベラの父」と題されたジョン・ゲイルのブロンズ像は、クイーンビアン裁判所近くのモナロ通りとロウ通りの角、そしてファラー・プレイスに設置されている。彫刻家ピーター・コーレットによって制作されたこの像は、非営利の地域団体であるヘリテージ・カルチャー・アーツ・プロモーションズ社（HAPI）によって2001年3月に除幕された。この記念碑は、ジョン・ゲイルと、キャンベラにオーストラリアの首都を建設するためにロビー活動を行い、建設に尽力したクイーンビアン地区の住民たちの功績を称えるものである。
2007年7月24日、クイーンビアン高校の生徒たちは、「ジョン・ゲイルのビジョン ― ダルゲティかキャンベラか、どちらを選ぶ？」と題した劇を創作し、上演した。生徒たちの公演は、ジョン・ゲイルのパンフレット出版100周年を記念するものであった。