アーサー・トムソン（博物学者）

サー・ジョン・アーサー・トムソン （1861年7月8日 - 1933年2月12日）は、スコットランドの博物学者[1][2]であり、いくつか^{の著名な著書を執筆し、}ソフトコーラルの専門家でもありました。

彼はイースト・ロージアン州イースト・サルトーンの東にあるピルミュアで、イザベラ・ランズボロー（1828-1905） ^[3]とスコットランド自由教会の牧師でマックハート出身のアーサー・トムソン牧師（1823-1881）の次男として生まれた。^[4]

彼はエディンバラ大学で自然史を学び、1880年に修士号を取得して卒業した。彼は最初の数年ですでに立派な科学者としての評判を確立しており、1887年、25歳でエディンバラ王立協会の会員に選出された。彼を推薦したのはパトリック・ゲデス、JT・カニンガム、ジョン・マレー卿、ロバート・マクネア・ファーガソンであった。^[5]

彼は1893年から1899年まで王立（ディック）獣医大学で教鞭をとり、その後1899年から1930年までアバディーン大学で自然史の王立教授（アバディーン）として教鞭をとり、その年にナイトの称号を授与された。彼の人気作品は科学と宗教の調和を模索したもので、1922年に出版された『科学の概要』は5年間で10万部以上売れた。^[6]

彼はアバディーンのチャノンリー15番地に住んでいた。^[7]

ギフォード講義や友人のパトリック・ゲデスと共著した数冊の本で、彼は生物の活動がその構成要素を支配する物理法則を超越できるというホリスティック生物学の一形態を主張した。 ^{[8] [9]ゲデスとトムソンの著作を新生気論と呼ぶ者もいたが、彼らの著書で提示された立場はむしろ}汎心論に近い。トムソンは、心は物質から生じることはなく、自然界には常に存在していると主張していた。トムソンはあらゆるレベルで生命が存在すると信じており、「無生物は存在しない」と書いた。しかし、彼はアンリ・ベルクソンの生気論の考えに感銘を受けた。^[10]

ピーター・J・ボウラーによれば、トムソンは科学の非物質主義的解釈を推進した人気科学ライターであったが、彼の解釈は新生気論的であり時代遅れであると主張する者もいたため、科学界の全員に受け入れられたわけではなかった。^[11]

トムソンはまた、闘争の考え方とは対照的に、自然界における共生と協力の重要性を主張した。 ^[12]

アバディーン大学在学中、トムソンは著名な癌学者 イザベラ・ゴードンの研究を指導した。^[13]

彼は1930年にジョージ5世からナイトの称号を授けられた。

彼はサリー州リンプスフィールドのセント・メアリーズ・ロッジの自宅で亡くなった。

1889年にマーガレット・ロバートソン・スチュワートと結婚し、鳥類学者 アーサー・ランズボロー・トムソンをもうけた。ランズボロー・トムソンは1944年4月の「スクール・ネイチャー・スタディ」誌で父親の短い伝記を書いている。 ^[14]

彼の弟は動物学者のジェームズ・スチュアート・トムソン FRSEでした。

• 寄生：有機的および社会的（1895）
• 世紀の科学の進歩（1903年）
• 遺伝（1908）
• ダーウィニズムと人間の生活（1909）
• 進化論（1912年 -パトリック・ゲデスと共著）
• 性の問題（1912）
• 動物学研究（1911-1915）
• 科学の概要[編集者] (第4巻、1922年、1937年再版)
• 人間とは何か？（1923）
• 科学と宗教（1925）
• 動物の心：動物行動学入門（1927年）
• 近代科学（1929）
• 生命: 一般生物学の概要(1931)
• 科学の謎(1932)
• すべての人のための生物学（1933年 - 死後に出版）

ウィキソースにはジョン・アーサー・トムソンの著作や
ジョン・アーサー・トムソンに関する原著があります。

• プロジェクト・グーテンベルクのジョン・アーサー・トムソンの作品
• インターネット アーカイブにあるアーサー トムソンの著作またはアーサー トムソンに関する作品
• LibriVoxの Arthur Thomson の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• ジョン・アーサー・トムソン卿の肖像