ジョン・アンダーソン（宣教師）

ジョン・アンダーソン
ジョン・アンダーソンの肖像
個人情報
生まれる	1805年5月23日
死亡	1855年3月25日

ジョン・アンダーソン（1805年 - 1855年）はスコットランドの宣教師であり、インドのマドラスにおけるスコットランド自由教会の宣教団の創設者であった。

ジョン・アンダーソンは、1805年5月23日、ギャロウェイのカークパトリック・ダーラムのクレイグ農場で生まれた。^[1] 彼は9人家族の長男で、父親は盲目だった。彼は教区学校で教育の基礎を受け、22歳でエディンバラ大学に入学し、ラテン語と道徳哲学で賞を獲得した。^[2]ラテン語の作文の才能で頭角を現し、トーマス・チャーマーズとデイヴィッド・ウェルチの下で神学と教会史を学んだ。^[3]この時期の一部はリースのマリナーズ・スクールで教鞭を執り、カランダーのアレクサンダー・コーワン家や、ニスのトロクィア・ホルムで家庭教師を務めた。 ^[4]

アンダーソンは1836年5月3日にダンフリース長老会から宣教師の資格を得た。彼はインドでの奉仕に志願した（主に総会でのダフ博士の宣教師としての演説に駆り立てられた）。彼は6月28日に外国宣教委員会から任命され、1836年7月13日に叙階された。インドへ向かう旅は、1836年8月13日にスコシア号で出航した。彼は12月27日にカルカッタに到着し、 1837年2月22日にマドラスに到着した。4月3日に彼はセント・アンドリュース・スクール（1835年に2人のスコットランド人牧師、マシュー・ボウイとジョージ・ジェームズ・ローリーによって設立）の責任者となり、59人のヒンズー教徒の少年と青年たち（マドラス・クリスチャン・カレッジの中核）とともに宣教師としての働きを始めた。^[4]

アンダーソンが献身した宣教活動の分野は教育でした。^[2]当時、マドラス管区の現地人の教育水準は非常に低かった。アンダーソンがマドラスに開設した最初の宣教学校の案内書に記されているように、彼の目的は「良質の教育を通じて、現地人の心にできるだけ多くの真理、特に聖書の真理を伝えること」であり、究極の目標は「これらの各学校が、教師と説教者が訓練され、健全な教育の恩恵とキリストの福音の祝福を無知な同胞に伝えることのできる、通常の神学校となること」でした。アンダーソンは、すべての宣教活動において、教育と現地の説教者を非常に重視しました。アンダーソンが設立した最初の学校は、現在マドラス クリスチャン カレッジとして知られている学校の中核となり、すぐに高い評判を得ました。生徒の数は急速に増加したが、生徒の一部がキリスト教に改宗したり、低カーストの生徒が入学したりして、学校は何度か解散寸前になった。こうした困難と、教育が純粋に世俗的な非常に有能な公立学校の設立にもかかわらず、ミッションスクールは繁栄し、数年のうちにマドラス市と近隣地区の主要都市のいくつかにミッションスクールの支部が設立された。アンダーソンの教育方法の代表的な特徴の 1 つは、授業の主題について生徒同士が質問し合うというやり方で、これは当時のインドではとにかく新しいやり方だった。1841 年に最初のインド人改宗者 2 人が洗礼を受け、1846 年にこの 2 人ともう 1 人が説教者として認可され、1851 年に叙階された。アンダーソンは、宣教活動の直接的な結果として多数の改宗者が生まれることを期待していなかった。^[3]

^{1839年、アンダーソンに2人目の宣教師ロバート・ジョンストン牧師[2]}が加わり、彼は非常に貴重な協力者となりました。数年のうちにスコットランドの宣教師の数は4人に増えました。

1843 年、スコットランド教会の分裂の際、アンダーソンと彼の同僚は自由教会に加わり、それ以来、この教会と連携して宣教活動が続けられました。アンダーソンはすぐに女子教育の問題に関心を寄せました。下層カーストの女子の入学を確保することは困難ではありませんでしたが、現地カーストの女子の場合、非常に困難でしたし、今でも困難です。インド人の女子は早く結婚し、現地の親は彼女たちの教育から得られる物質的な利益をまったく理解していないため、息子を宣教学校に通わせ、宗教を変えてしまう危険を冒すことになります。しかし、これらの障害は徐々にある程度克服され、アンダーソンが亡くなる前に、700 人のヒンズー教徒とイスラム教徒の女子が宣教学校の教育を受けていました。前者の大部分は高貴なカーストの家庭に属していました。アンダーソンの仕事のこの分野では、アンダーソン夫人から多大な支援を受けました。アンダーソンは1849年に、彼の最初の改宗者の一人であるP.バジャゴポールに同行されてスコットランドを再訪した。彼は1850年12月にインドに戻り、1855年3月25日に亡くなった。^{[3] [4]}

アンダーソンは、1855 年 3 月にマドラスで短い闘病の末に亡くなった。彼は 18 年間、自分が任命された仕事に精力的に取り組んできた。その間、故郷を訪れたのも一度だけで、その際には彼の最初の改宗者の一人である P. ラジャゴパル牧師に同行してもらっただけだった。生来強健だった彼の体質は、衰弱させる気候の中での絶え間ない労働と不安で弱っていった。^[3]インドでの彼の仕事は完全に教育的だった。彼はさまざまな中心地に学校を設立し、妻の多大な支援を得て、あらゆるカーストや信条の現地の少女たちの教育に専念し、キリスト教の影響下に引き込むのが難しい高カーストの少女たちには特に注意を払った。彼が亡くなる前に、彼の宣教学校には 700 人のヒンズー教徒とイスラム教徒の少女たちが通っていた。^[4]

チェンナイのアンダーソン教会は彼 にちなんで名付けられている。^[5]

彼は1847年1月29日に、チューリッヒ出身のスイス人女性マーガレット・ロッカー（子供を残さずに死去）と結婚した。彼女は1845年にスコットランド教会婦人会からマドラスの宣教師に任命された。彼女は1846年4月に自由教会に入信した^。[4]

• アーバスノット、アレクサンダー・ジョン(1885)。「アンダーソン、ジョン (1805-1855)」。スティーブン、レスリー(編) 著。英国人名辞典。第 1 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー。 この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
• アーバスノット、アレクサンダー・ジョン、リッチー、ライオネル・アレクサンダー (2004)。「ダフ、アレクサンダー」。オックスフォード国立人名辞典(オンライン版)。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/488。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
• Badley, BH (1881)。インド宣教師名簿および記念巻。ラクナウ：メソジスト監督教会出版局。pp. 118-129。
• ブレイドウッド、ジョン（1862年）。『宣教地における真の同志：マドラス自由教会宣教団の興隆と発展を辿るジョン・アンダーソン牧師とロバート・ジョンストン牧師の生涯と労苦』[図版付き、肖像画付き]。エディンバラ：J.ニスベット社。
• ブレイドウッド、ジョン (1855)。故ジョン・アンダーソン牧師 [死亡記事、編] J. ブレイドウッド著。エディンバラ: ジョンストン & ハンター。
• コールドウェル、ロバート(1894)。ワイアット、JL (編)。コールドウェル司教の回想録。マドラ: アディソン&カンパニー、pp. 52-54。
• ホルコム、ヘレン H. (1901)。「X - ジョン アンダーソン (1837-1855)」。インド宣教の偉人; 指導者とその時代、1706-1899。ニューヨーク、シカゴ [その他]: フレミング H. レベル社。240-265 ページ。
• ヘンリー・ホイジンガ (1909)。インドにおける宣教教育。ミシガン州: アナーバー大学プレス。 pp. 47-49、その他。
• ハンター、ロバート（1873）。インドとアフリカにおけるスコットランド自由教会の宣教の歴史。ロンドン、ニューヨーク：T.ネルソン。149ページ以降。
• マードック、ジョン（1889）。『インド宣教師マニュアル：インドの若い宣教師へのヒント』ロンドン：ニスベット。
• Rahjagopaul, P.; Venkataramiah, A. (1854)。Braidwood, John (編)。The Dawn in the East: Addresses by the Rev. and the Rev. A. Venkataramiah, Native Free Church Missionaries at Madras ... [Edited] with a Preface [by J. Braidwood]。エディンバラ: Johnstone & Hunter。
• スコット、ヒュー（1928年）。スコットランド教会の改革以来の聖職者の継承。第7巻。エディンバラ：オリバー＆ボイド。687ページ。この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。
• スミス、ジョージ (1879)。アレクサンダー・ダフの生涯。第 1 巻。ニューヨーク: AC アームストロング。pp. 346-347。
• スミス、ジョージ (1882)。アレクサンダー・ダフの生涯。第 2 巻。ニューヨーク: AC アームストロング。
• ワーネック、グスタフ (1901)。宗教改革から現代までのプロテスタント宣教の歴史の概要。ニューヨーク: フレミング H. レベル。pp. 98-99、その他。