ジュナナスダ

『ジュナナスダ』 （グナンスダまたはギャンスダとも綴られる）は、 1892年から1919年まで発行されたグジャラート語の雑誌で、ラマンバイ・ニールカントが編集を担当した。

Jnanasudha は、Ahmedab ​​ad Prarthana Samajの組織として週刊誌の発行を開始しました。1892 年以前の雑誌は現存していないため、初版の日付は追跡できません。1987 年に雑誌が Ramanbhai Neelkanth に引き継がれたとき、週刊誌が発行され、1892 年 1 月には月刊誌になったことは確かです。^{[1] [2]}

ニールカントはプラールタナ・サマージの運営と社会改革活動に忙しかったため、雑誌を出版者のジヴァンラル・アマルシ・メータに引き渡し、彼は1年間雑誌の編集を担当した。その後、雑誌はプラールタナ・サマージの秘書であるガトゥラル・ゴピラル・ドゥルブによって編集されたが、1919年に廃刊となった。^{[1] [2]}

ニールカントは『ジュナナスダ』を利用してプラールタナ・サマージの宗教原理を説き、ヒンドゥー社会の迷信的な信仰や悪習に抵抗した。『ライノ・パルヴァト』（1914年）を除いて、ニールカントの著作のほとんどはこの雑誌に掲載された。ニールカントの唯一の小説『バドラムバドラ』 （1900年）は、1892年4月に始まり1900年6月に終了した『ジュナナスダ』で初めて連載された。^[1]

マニラル・ドゥイヴェディとニールカントによる二元論と非二元論の哲学をめぐる論争は、マニラルの『スダルシャン』と『ジュナナスダ』に掲載されている。これらの論争は、グジャラートの反省文学史上、比類のないものだと考えられている。^{[1] [2]}

この雑誌へのその他の注目すべき寄稿には、ニールカンスの『カビタシッダーンタ』（詩論）、カントのシッダンタサーラ批判、バルワントレイ・タコレの『プレムノ・ディーヴァ』というタイトルのソネット、ナーナラルの詩『ヴァサントツァフ』、グジャラート語に関するナルシンハオ・ディヴェティアとゴヴァルダンラム・トリパティの討論などが含まれる。スペル。^[2]

Dhirubhai Thaker は1987 年に『Jnanasudha: Svadhyay ane Suchi』を出版しました。これは、 『Jnanasudha』に掲載された著作の批判的書誌的研究です。^[3]

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