ユダヤ人のアウトリーチ

ユダヤ教のアウトリーチ（ヘブライ語：קירוב ליהדות）は、ヘブライ語のキルヴまたはケルヴ（文字通り「近づく」または「手の届くところ」）を翻訳するために時々使用される用語です。規範的ユダヤ教は、他の宗教からユダヤ教への改宗者を求めることを禁じていますが、すべての宗派は、誠実な決意で改宗を貫く人々を受け入れます。アウトリーチの取り組みは、代わりに「道を踏み外した」ユダヤ人、または非ユダヤ教徒の家庭に生まれたユダヤ人に向けられています。^[1]

「ユダヤ人のアウトリーチ」という考え方はユダヤ人の間で賛否両論があり、反対する人もいるが、よりアクセスしやすく包括的なユダヤ人コミュニティというビジョンを共有する人もいる。^[2]

アメリカ合衆国は、非正統派または無所属のユダヤ人が大部分を占め、異人種間結婚率が50%であるが、いくつかのユダヤ人連盟や教育組織が、異人種間結婚した人、ユダヤ人の生活にわずかしか関わっていない人、ヘブライ語学校に通って以来またはバル・ミツワーの直後にユダヤ教に全く関わっていない人を対象に、幅広い支援を提供している。^[3]「チャバド・ルバビッチ」は、米国で 初めて、規律を重んじないユダヤ人を勧誘するアウトリーチ活動を推進した正統派ユダヤ教組織である。

ラビのシュムリー・ヤンクロウィッツ博士は、「アウトリーチは、トーラーの知恵をより広く利用できるようにすることで、人々の生活と社会を豊かにするべきです。さらに、アウトリーチは「自分だけのこと」ではなく、深い宗教間対話に参加することで、異なる宗教の人々を相互理解と尊敬の気持ちで結びつけなければなりません」と書いています。^[4]

ラビ・レヴィ・ブラックマンは、「西洋では同化と異人種間の結婚率が高いので、この分野でのアウトリーチ活動家が多すぎるとは考えられません。そうなる日は祝福された日となるでしょう。同化との戦いは、その戦士たちがこの種の政治に巻き込まれるにはあまりにも重要です。間違いなく、チャバド派を含むすべてのアウトリーチ組織は、違いを脇に置き、すべてのリソースとアイデアを結集して、より明るいユダヤ人の未来を創造すべきです。」と語った。^[5]

• UAHC Press; 改革派ユダヤ教アウトリーチ委員会（2002年12月）、改革派ユダヤ教アウトリーチ：2002年アイデアブック、URJ Press、ISBN 978-0-8074-0804-9
• ケリー・M・オリツキー、ジョーン・ピーターソン・リットマン（2003年）「ユダヤ教異宗教結婚を成功させる方法：ユダヤアウトリーチ研究所による機会、課題、リソースのガイド」、Jewish Lights Publishing、ISBN 978-1-58023-170-1
• モーシェ・ワインバーガー（1990年）『ユダヤ人のアウトリーチ：ハラハーの視点』Ktav、ISBN 978-0-88125-355-9
• アニタ・ディアマント（2007年8月7日）「ユダヤ人として生きる選択、改訂・更新版：ユダヤ教に改宗する人々とその家族や友人のためのハンドブック」Knopf Doubleday Publishing Group、ISBN 978-0-8052-1219-8

• 「ユダヤ人アウトリーチブック - ユダヤ人の書籍を閲覧」。Menucha Publishers 。 2018年1月11日閲覧。
• イスラエル・タイムズ紙のユダヤ人の啓蒙活動に関する記事
• アウトリーチ・ユダヤ教 | キリスト教宣教師に対するユダヤ教の反応
• ビッグ テント ユダヤ教 - 選択を受け入れ、コミュニティを拡大します。(アーカイブされた Web サイト)
• ユダヤ人のアウトリーチの新たな側面 - ユダヤ人の行動
• InterfaithFamilyの公式ウェブサイト