正統派ユダヤ教の伝道活動は、キルヴまたはキルヴ(ヘブライ語: קירוב「近づけること」)と呼ばれることが多く、正統派ユダヤ教の集団的な活動または運動であり、非正統派または非遵守のユダヤ人に働きかけ、神への信仰とユダヤ法に従った生活を奨励するものである。[ 1 ]ユダヤ人が正統派ユダヤ教をより遵守するようになる過程はテシュヴァ(ヘブライ語で「帰還」)と呼ばれ、「帰還者」はバアル・テシュヴァ「帰還者」となる。正統派ユダヤ教の伝道活動は、バアル・テシュヴァ運動の台頭を促進するために活動してきた。
ハシディズムの布教活動は主にチャバド派とブレズロフ派のハシディズムグループが担っているが、他のグループもこうした活動に関わっている。
ハシディズムのチャバド・ルバヴィッチ派の指導者であるメナヘム・メンデル・シュネールソン師は、信者たちに他のユダヤ人に働きかけるよう奨励した。[ 2 ]彼は「シュルヒム」と呼ばれるラビの使者とその妻を世界各地に派遣し、ユダヤ教の教育を受けていない人々に教えたり、受けた人々に感銘を与えたりすることだけを目的として定住させた。このために選ばれた手段は「チャバド・ハウス」と呼ばれた。1940年代以降、チャバドはシナゴーグや共同体施設、そしてミツヴァ・タンクのようなより直接的な働きかけを通してユダヤ人に働きかけることに積極的に取り組んできた。この組織は、宗派を超えて働きかけるために無料の祝祭日サービスを利用していることで知られている。[ 3 ]チャバドはホロコースト後、米国で最初のユダヤ人支援組織を率い、今日まで世界中に存在し、最も成功している組織であり続けている。
世界初の男性向けバアル・テシュバ・イェシーバーは、1962年にラビ・イスラエル・ヤコブソンのもとニューヨークに開校したチャバドのハダル・ハトラであり、現在も運営されている。 [ 4 ]次の10年間で、チャバドは女性向けのアウトリーチ・イェシーバーであるクラウンハイツのマホン・チャナ(1972年設立)を設立した。その後、ベイス・チャナ・ウィメンズ・インターナショナル(旧ミネソタ)も設立された。
スティーブン・I・ワイスによれば、ハバドのイデオロギーは非ハシディズム系ユダヤ人の伝道活動に劇的な影響を与えている。[ 5 ]宗教的なユダヤ教の伝統からかなり疎遠になっている人々も含め、すべてのユダヤ人に伝道活動を行っているため、ハバドはアメリカのユダヤ人の大半から大きな愛情を呼び起こす唯一の正統派グループとして評されている。[ 6 ]
人口の少ない地域におけるチャバドの伝道活動の現代的な例として、オーストラリアの地方および地域チャバドがあり、オーストラリアの僻地に住むユダヤ人への祝祭支援を調整している。ロシュ・ハシャナ(ユダヤ暦の新年)には、ハニーケーキ、ショファール(角笛) 、その他の祝祭用品を送るとともに、孤立したユダヤ人住民への巡回ラビやイェシーバー(ユダヤ教神学校)の学生の訪問を手配している。[ 7 ]
ブレスロフ・ハシディズムは正統派の布教活動とも関連しており[ 8 ]、オンラインでも強い存在感を示している[ 9 ] 。
伝道活動に関わっている他のハシディズムのグループには、ボストンのハシディズム王朝が含まれる。[ 10 ]ボストンのハシディズムは伝道プログラムと関連していた。[ 11 ]
1960年代半ばから1970年代初頭にかけて、ハシディズム以外の超正統派ユダヤ教の教育機関が設立されました。その始まりは、1965年にモルデハイ・ゴールドスタイン師によってエルサレムに設立されたディアスポラ・イェシーバーです。このイェシーバーは、その後、六日間戦争後の1967年に、イスラエル国務省宗教局長を務めたSZ・カハネ博士の招きにより、エルサレムのシオン山に移転しました。後に、ノア・ワインバーグ師もアイシュ・ハトーラーを設立し、この運動の先駆者となりました。オール・ソマヤハもまた、何世代にもわたる学生の教育を通して、バアル・テシュヴァ運動において重要な役割を果たしてきました。[ 12 ]また、 1970年に設立されたイェシヴァ・マッション・シュロモとドヴァル・エルシャライムもいる。女性のための正統派イェシボットには、1970年にエルサレムに設立されたネーヴェ・エルシャライムが含まれる。これは、大学レベルの入門プログラムを求める世俗的なユダヤ人女性のための正統派学校である。その創設者であり指導学部長はラビのドビッド・レフソンです。レベツィン・ツィポラ・ヘラーは、バアル・テシュヴァ女性のための学校の教師です。また、女性のためのユダヤ人研究カレッジであるEYAHTは、アイシュ・ハトラと提携しており、アイシュ・ハトラの創設者ノア・ワインバーグの妻であるデナ・ワインバーグによって1982年に設立されました。
現代正統派ユダヤ教の中では、正統派会衆連合が公立学校のユダヤ人のティーンエイジャーに働きかけるために全国シナゴーグ青年会議(NCSY)を設立した。ピンチャス・ストルパー師によって設立されたこの運動は、主にアリエ・カプラン師によって書かれた、新たに信仰を実践するようになった人々向けの独自の文献も開発した。さらに、多くの現代正統派の教授が、ユダヤ教を科学的に提示するために洗練された現代的な用語を開発し、使用してきた。彼らのユダヤ科学に関する書籍は最も入手しやすい。 1987年には、エフライム・ブッフヴァルトによって全国ユダヤ人アウトリーチプログラム(NJOP)という組織が設立された。
エスター・ユングライスはアメリカにおける国際的なヒネニ運動の創始者であり、2016年に亡くなるまでそのグループを率いていた。[ 13 ]
1970年代にイスラエルでバアル・テシュバ学習プログラムが開設されるのと同時期に、少数の正統派のアウトリーチワーカーが嘆きの壁を訪れる英語を話す大学生に近づき、ホストファミリーとの安息日の食事を体験したり、バアル・テシュバのイェシーバーを見学したりするよう誘い始めた。これらのアウトリーチワーカーには、ラビ・メイル・シュスター、バルーク・レヴィン、そして1982年からジェフ・セイデルが含まれていた。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]
イスラエルでは、ハレディ派のアウトリーチグループとして、イスラエルを拠点とするレブ・エチャド(Lev Echad)があります。レブ・エチャドは、レブ派のアウトリーチネットワークを統括する組織であり、イスラエル国内外で革新的なトーラー教育プログラムを開発・促進しています。
また、包括的な団体も結成されており、その一つがユダヤ人アウトリーチ専門家協会(AJOP)である。AJOPは、アウトリーチ活動を行うラビとその妻たちの活動を統合し、強化するために1987年に設立された。
米国東海岸沿いには、バアレイ・テシュバの数を増やすためのボルチモアを拠点とするキルヴ活動であるプロジェクト・ジェネシス、 1995年にヨセフ・ミズラヒによってニューヨークで設立されたキルヴ組織として知られるセファルディム・ハレディのグループ、ゲートウェイズ(組織)、およびウーラ(組織)など、いくつかの組織が設立されました。
彼らの伝統に近づける