ジェニファー・イングルハート

教授 ジェニファー・イングルハート
ジェニファー・イングルハート教授
学歴
母校	ウォダム・カレッジ、オックスフォード
論文	オウィディウス『トリスティア』2.1-262 の解説
博士課程の指導教員	スティーブン・ヘイワース、エイドリアン・ホリス
学術研究
規律	クラシック
サブ分野	ラテン文学 古典的受容研究
機関	ダラム大学
主な作品	オウィディウス『トリスティア』第2巻解説 古代ローマと近代同性愛者のアイデンティティの構築

ジェニファー・イングルハートはイギリスの古典学者で、オウィディウス、古典の受容、ローマが同性愛の現代的理解に与えた影響に関する研究で知られている。彼女はダラム大学のラテン語教授である。^{[1] [2]}

イングルハートはブラッドフォード女子文法学校とオックスフォード大学のウォダム・カレッジで教育を受けた。

イングルハートはウォダム・カレッジで『人文学』を学び、2004年に同大学でオウィディウスの『トリスティア』に関する修士号と博士号を取得した。^[3]同作品は2010年に出版された。バーモント州のマールボロ・カレッジ、スウォンジー大学、オックスフォードのキーブル・カレッジとウォダム・カレッジで教鞭を執った後、 2004年にダラム大学に講師として着任し、2012年に上級講師、准教授、そしてラテン語教授となった。 ^[4]イングルハートは現在、古典学・古代史学科長である。^[5]

イングルハートは、ローマの同性愛という現象に現代文化がどのように反応したか、そして古代ローマが現代のセクシュアリティに関する考え方にどのような役割を果たしてきたかに関する研究について頻繁に語ってきた。^{[6] [7] [8] [9]}彼女は2012年に英国アカデミーの資金援助を受けた主要な会議「ローマのセクシュアリティ」を主催し、このテーマでローマとギリシアの同性愛の概念の違い、そして現代の概念との違いについてかなりの光を当てた。^{[10] [11]}以前は、古典的な同性愛に関する研究の大半はギリシアの同性愛とその現代的な受容に焦点を当てていたが、イングルハートの研究はローマの経験に対する新たな研究と関心を促進した。^[12]特にローマの同性愛の現代的な受容は、ラテン語での古典的なセクシュアリティの研究であるA.E.ハウスマンの Praefandaに関するイングルハートの現在の研究と翻訳につながっている。^{[13] [14]}

• オウィディウス：詩人と皇帝 BBC 4 （2017年のドキュメンタリー、マイケル・ウッドによるプレゼンテーション）^{[15] [16]}

• 男性複数形：クィアの古典、セックス、教育（オックスフォード大学出版局 2018）^[17]
• 古代ローマと近代同性愛者のアイデンティティの構築（オックスフォード大学出版局 2015年）^{[18] [19]}
• 「オウィディウスの『スクリプタ・プエラ』：トリスティア3.71における詩的かつ政治的フィクションとしてのペリラ」 『古典季刊』 62巻1号（2012年）：227-41ページ。^[20]
• （編）二千年の孤独：オウィディウス以後の亡命（オックスフォード大学出版局 2011）^[21]
• オウィディウス『トリスティア』第2巻解説（オックスフォード大学出版局、2010年）^[22]
• 「プロペルティウス4.10とアエネイスの終焉：アウグストゥス、スポリア・オピマ、そして黙秘権」ギリシャとローマ54巻1号（2007年）：61-81ページ。^[23]
• 「詩人が見たもの: オウィディウス、トリスティア 2 の誤りと視覚のテーマ」分析による重要な議論、古典的な評価、いいえ。 56 (2006): 63–86。^[24]
• 「オウィディウス・トリスティア1.2：公海上の大ドラマ」ギリシャとローマ53、第1号（2006）：73-91。^[25]
• 「カトゥルス 2 と 3: プログラムによるサファイア語のエピグラムのペア?」ムネモシュネ56、いいえ。 5 (2003): 551–65。^[26]

• ダラム大学スタッフページ