ジーン・ブロディ

ジーン・ブロディは、ミュリエル・スパークの小説『ミス・ブロディの青春』（1961年）や、この小説を原作としたジェイ・プレッソン・アレンの同名の演劇および1969年の映画に登場する架空の人物の名前です。

ミス・ブロディは、誇張されたロマンチックな世界観を持つ、非常に理想主義的なキャラクターであり、彼女のキャッチフレーズの多くは英語で決まり文句になっています。

架空のミス・ブロディは、おそらく自分で設計した絞首台で処刑された 絞首台製作者、ディーコン・ウィリアム・ブロディの直系の子孫であると主張している。

小説の中で、ミス ジーン ブロディは、1930 年代のスコットランド、エディンバラにある保守的な女子校、マーシャ ブレインで教師をしています。彼女はカリスマ性のある独身女性で、周囲に馴染めない人物です。1930 年に、彼女は自分の「絶頂期」が始まったと宣言し、演劇、芸術、ファシスト信仰について生徒たちに確実に理解させることで、絶頂期の恩恵を十分に受けられるようにしようとします。彼女はクラスの中からお気に入りの女の子を選び、「最高の一流」に育て上げようとします。小説の中で、これらの女の子とは、サンディ、モニカ、ジェニー、ユーニス、ローズ、メアリー マクレガーです。また、ジョイス エミリーも登場し、ブロディ一家に無理やり入り込もうとしますが、ミス ブロディに追い出されます。サンディは最終的にシスター ヘレナという名の隠遁した尼僧になります。メアリー マクレガーはホテルの火災で亡くなり、ジョイス・エミリーはスペイン内戦に従軍し、そこで戦死した。

他の教師と校長のミス・マッケイは、ミス・ブロディの「特別な女の子たち」が他の子たちと違っていて、学校が奨励しようとしているチームスピリットをまったく示していないことを嘆きます。サンディと他の子たちがシニアスクール（ミス・ブロディはそこでは教えません）に進み、社会に出て数年後、ミス・マッケイはサンディと面会し、「まだ続いている」という事実、つまりミス・ブロディが他の子たちより優れていると考えるようになる別のグループの若い女の子たちを訓練しているという事実を残念に思います。ミス・ブロディはサンディに裏切られ、ミス・マッケイはファシスト政治への傾倒を告げられます（以前、ミス・マッケイはミス・ブロディを何らかのセックススキャンダルで捕まえて追い出そうとしましたが失敗しました）。この学校では、親たちはそのようなことを容認しません。その後、ミス・ブロディは解雇され、裏切ったのはサンディではあってもメアリーではないかと疑います。

小説の中で、ミス・ブロディは1946年に癌で亡くなります。

演劇と映画は、小説から大きく逸脱している。ジェイ・プレッソン・アレンによって舞台化および映画化されたこの物語は、おおむね直線的に語られる。物語は、ミス・ブロディが自分の絶頂期が来たことを悟り、イタリアでの夏休みから戻った1932年から始まります。登場人物と物語の本質は同じですが、一部の登場人物は異なっていたり、異なる結末を迎えたりしています。たとえば、メアリー・マクレガーは、卒業から数年後に起きたホテルの火災では死亡せず、マーシャ・ブレイン高校の最終学年で、スペイン内戦で戦っている兄に加わるために出かけた際に死亡します。彼女は乗っていた列車が爆破され死亡します。

劇では、サンディが修道女になった後の人生を示すシーンがいくつか見られます。映画では、サンディや他の女の子たちが卒業後どうなったかはわかりません。原作では、ブロディ先生はサンディと女の子たちが全員学校を去った後に裏切られますが、劇と映画では、裏切りは卒業前、学年が終わる前に設定されています。サンディの裏切りは、メアリー・マクレガーの死に対する反応として行われます。

ほとんどの文学評論家は、ミス・ブロディが「ジャン・カルヴァンの神」の表現として書かれたことに同意しており、実際、彼女とカルヴァン派の神の描写には多くの類似点があります。物語の中で、彼女はクラスから数人の少女を選び、「彼女の女の子」にします。少女たちは特別な理由で選ばれたわけではなく、単に「彼女のお気に入り」だからです。これは、神がその人の性格ではなく「神の意志」に基づいて天国に行く選民を選ぶと教えるカルヴァン派の無条件選出（選民）の教えと驚くほど似ています。実際、ミス・ブロディはこれらの少女たちを「最高級」に変えようとしますが、これもまた、選民は神のイメージに形作られるというカルヴァン派の教えに似ています。

しかし、最も顕著な類似点は、ブロディ先生が自分の生徒や周囲の人々の人生を運命づけようとするやり方です。彼女は、自分の生徒の 1 人が自分の代理として学校の美術教師の恋人になることを決意し、それを実現する方法を探します。別の出来事では、彼女はクラスの 1 人の生徒にスペインに逃げてスペイン内戦で国民党のために戦うよう勧めますが、その結果、その生徒は列車の爆撃で死亡します。これは、神がすでにすべての人のために道を用意しているというカルヴァン主義の予定説に匹敵します。彼女の生徒の 1 人、サンディ ストレンジャーは、この類似点に気付き、次のように述べています。

彼女は自分が神の摂理だと思っている...彼女は自分がカルヴァンの神、始まりと終わりだと思っている。

最終的に、ミス・ブロディがカルヴァン派の神になろうとしたため、サンディはローマカトリック教会に入信することになります。これは、カルヴァン派が支配的なエディンバラで育った後にカトリックに改宗したミュリエル・スパークの経験と似ています。

映画のクライマックスシーンでは、ブロディ先生がサンディと対峙し、サンディは「あなたは人として良くない、子供をあなたに会わせるべきではない」と厳しく言われる。解雇に異議を申し立てる望みがないことを悟ったブロディ先生は、立ち去るサンディを「暗殺者！ 暗殺者！！！」と叫ぶことしかできず、彼女は急進主義の罪でオーストラリアに移送されると述べる。映画は、サンディが卒業後、涙ながらに歩いていくショットで感動的に終了し、ブロディ先生のナレーションが「お嬢さんたち、私は年寄りの頭脳を若い肩に乗せる仕事をしている。私の生徒はみんな一流だ。感受性の強い年頃の女の子を私にくれれば、彼女は一生私のものだ！」と語る。

ブロディ先生は、生徒の一人から「生まれながらのファシスト」と評される。ヨーロッパでファシズムが人気を集めていた時代に教師として活躍し、ベニート・ムッソリーニを公然と称賛し、クラスで彼を賞賛する。彼女は頻繁にイタリアを訪れ、ユートピアと見るものに触発されて帰国する。アドルフ・ヒトラーがドイツの首相になると、彼女は休暇の行き先をベルリンに変更する。ヒトラーの茶シャツ隊の方がムッソリーニの黒シャツ隊よりも組織的だと信じていたからである。1946年、サンディがブレイドヒルズホテルでブロディ先生とお茶を共にしたとき、ブロディ先生は「ヒトラーはむしろ悪い子だった」と認める。彼女のファシズム擁護は、問題児をフランシスコ・フランコのために戦うよう説得したときに発揮され、最終的には悲劇につながる。

アレクサンダー・マッコール・スミスの44スコットランド・ストリートシリーズは現代のエディンバラを舞台にしており、ドメニカ・マクドナルドという登場人物は、同作の別の登場人物によってジーン・ブロディと比較されており（ただし、ブロディのようなファシズムへの関心はまったく共有していない）、批評家もこの比較に注目している。マッコール・スミスもこの本を自分のお気に入りのユーモア本の一つとして挙げている。^[1]

ミス・ブロディは、1969年の小説『ミス・ブロディの青春』の映画化でイギリス人女優マギー・スミスによって演じられた。^[2]スミスはこの作品の演技により、1970年の第42回アカデミー賞で主演女優賞を受賞した。^[3]

ヴァネッサ・レッドグレーヴは1966年にロンドンで上演されたこの小説の舞台版でミス・ブロディを演じた。1968年にこの劇がブロードウェイに移ったとき、ミス・ブロディ役はゾーイ・コールドウェルが演じ、彼女はこの役でトニー賞を受賞した。 ^{[4] [5]}