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ジャソダラ・バグチ | |
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| 生まれる | 1937 カルカッタ、 イギリス領インド |
| 死亡 | 2015年1月9日（77～78歳）インド、 コルカタ |
| 国籍 | インド人 |
| 母校 | プレジデンシー・カレッジ（コルカタ） サマービル・カレッジ（オックスフォード） ニューホール（ケンブリッジ） |
ジャソダラ・バグチ（1937年コルカタ生まれ- 2015年1月9日）は、インドの 著名なフェミニスト教授、作家、評論家、活動家であった。[1]彼女はジャダブプール大学の女性学部の創設者であり学部長であった。[1]彼女の著書には、『Loved and Unloved – The Girl Child』や『Trauma and Triumph – Gender and Partition in Eastern India』がある。[2]彼女はまた、女性の権利団体サチェタナを設立した。[2]
幼少期と教育
バグチは1937年[2]にコルカタで生まれました。彼女はコルカタのプレジデンシー・カレッジ（当時はカルカッタ大学に所属）、オックスフォードのサマーヴィル・カレッジ、ケンブリッジのニューホールで教育を受けました。[1]
キャリア
バグチは、カルカッタのレディ・ブラボーン・カレッジで英語を教えた後、1964年にジャダブプール大学で英語を教え始めました。[ 1]彼女は1988年にジャダブプール大学[1]の女性学学部[3]の創設者兼学部長になりました。1997年に退職した後、彼女は女性学学部の名誉教授として教鞭をとりました。[1]
バグチは1983年から英語学科の教授を務め、1986年から1988年まで学科長を務め、初期の重要な時期にはUGC特別支援プログラムの調整役を務めた。このプログラムは後に英語高等研究センターとなった。彼女の研究分野は、女性学、女性著作、19世紀の英語とベンガル文学、ベンガルにおける実証主義の受容、母性、インド分割などである。[2]共同編集者のスボランジャン・ダスグプタとともに、彼女はインド分割中および分割後のベンガル人女性の経験を研究し収集した最初の学者の一人である。[4]
彼女はベンガル女性作家復刻シリーズを創刊し、ジャダブプル大学女性学部が編集している。[2]
この学部の友人であり同僚であったサジニ・ムケルジー教授とスプリヤ・チャウドゥリ教授は、2002年に彼女のために、文学とジェンダー：ジャソダラ・バグチのためのエッセイという名高い記念論文集を編集しました。この論文には、ピーター・ドロンケ、キティ・スカラー・ダッタ、ヒマニ・バナージー、マリニ・バッタチャリヤ、シーラ・ラヒリ・チョウドリー、スプリヤ・チャウドゥリ、タニカ・サルカー、バスワティ・チャクラヴォルティ、アディティ・ダスグプタなど、バグチの大切な先生、友人、元生徒、同僚が寄稿しました。
バグチ教授は亡くなるまで英語学科のセミナーや講義に定期的に積極的に参加し、退職後も数年間は同学科の研究委員会のメンバーを務めた。短期間で、彼女は仕事と学生に対する多大な献身で知られるようになった。研究文化を推進したことは、ジャダブプール大学英語学科に対する彼女の最も重要な貢献と考えられている。[5]
2014年、コルカタ・ブックフェアの主催者は、彼女の著書『Parijayee Nari O Manabadhikar（移住する女性と人権）』の出版を、その「物議を醸す」性質を理由に中止したと、彼女の娘ティスタ・バグチは述べている。[1]
彼女は引退後もインドでいくつかの会議に出席し、ジャダブプル大学の英語学科と密接な関係を保っていた。[5]
活動家
彼女はコルカタのフェミニスト団体サチェタナ[2]の創設メンバーの一人である。また、 2001年10月から2008年4月まで西ベンガル州女性委員会[1]の委員長を務めた。 [6] [7]
バグチ氏は、ジャダブプール大学キャンパス内での女子学生への性的虐待について公正かつ即時の調査を求める2014年のジャダブプール大学抗議運動ホク・コロロブ運動（ベンガル語で「多声あれ」）を支持した。バグチ氏はまた、西ベンガル州女性委員会を代表して、ダンタラでの女性への性的虐待とレイプの調査を求めた。[8]
彼女は、現副学長に抗議するために西ベンガル州知事兼大学総長のケシャリ・ナート・トリパティ氏と会談した5人の名誉教授のグループの一員だった。 [1]
死と遺産
バグチ氏は2015年1月9日の朝、77歳で亡くなった。[2]
バグチ氏が深く関わっていたボランティア団体プナルナバは、2015年以来毎年、バグチ氏を偲んで講演会を含むジャソダラ・バグチ記念プログラムを企画している。[9]ジャソダラ・バグチ記念困難基金は、ジャダブプール大学英語学部のバグチ氏の家族の支援を受けて2019年に設立され、学部の学生の個人的な困難を支援することを目的としている。[10]
私生活
彼女は経済学者のアミヤ・クマール・バグチと結婚した。[2]
書籍（執筆、編集、共同編集）
- ヴィクトリア時代の文学、社会、イデオロギー（編著）（1992年）
- インドの女性：神話と現実（編集書）、（1995）
- 愛されて、愛されなかった：家族の中の少女（ジャバ・グハ、ピヤリ・セングプタ共著）（1997年）
- 宝石のような炎：ウォルター・ペイターと19世紀の近代性のパラダイム（1997年）
- インドにおける社会科学の考察：アリス・ソーナーに敬意を表したエッセイ（クリシュナ・ラージ、スジャタ・パテルとの共編）（2002年）
- トラウマと勝利：東インドにおけるジェンダーと分割、全2巻（スボランジャン・ダスグプタとの共編）（第1巻2003年、第2巻2009年）[11]
- 西ベンガル州における女性の地位の変化1970-2000: 今後の課題(編集書) (2005) [12]
- 母性を問いただす（2016）[13]
参考文献
- ^ abcdefghi スタッフ記者 (2015 年 1 月 10 日)、「ジャソーダーラ・バグキはもういない」、The Hindu
- ^ abcdefgh TNN (2015 年 1 月 10 日)。 「ジャショーダラ・バグキが逝去」。インドの時代。2021 年7 月 12 日に取得。
- ^ 「School of Women's Studies, Jadaypur University」。2005年4月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ロイ・リトゥパルナ（2018年）。「ベンガル分割。70年を振り返る」国際アジア研究所。 2021年7月12日閲覧。
- ^ ab Chaudhuri、スプリヤ;ムケルジ、サージニ (2002)。文学とジェンダー: ジャソーダーラ・バグキのエッセイ。東洋のブラックスワン。ISBN 9788125022275。
- ^ 「西ベンガル州女性委員会 | » 歴史」.
- ^ Das, Manjulika (2004). 「インドの女性団体、男性に避妊におけるより積極的な役割を呼びかけ」. BMJ . 329 (7464): 476.9. doi :10.1136/bmj.329.7464.476-h. PMC 515233. PMID 15331463. 2021年7月12日閲覧。
- ^ 「ダンタラ事件：女性6人が痴漢・強姦されたとWBWCが発表」ZeeNews 。 2021年7月12日閲覧。
- ^ 「閲覧するにはログインまたはサインアップしてください」www.facebook.com。
- ^ “Abhijit Gupta”. www.facebook.com . 2019年2月3日閲覧。
- ^ Chatterjee, Bhaskar (2006年1月9日). 「MEMORIES OF A TRAGEDY」. The Telegraph . 2021年7月12日閲覧。
- ^ セン、ベニータ（2005年5月24日）。「平等主義の世界に向けて」ヒンドゥスタン・タイムズ。PTI 。 2021年7月12日閲覧。
- ^ Bhattacharya, Mihir (2017年11月10日). 「母性を再考する」.フロントライン. 2021年7月12日閲覧。
外部リンク
- 喪失という慣用句の中の自由
- 「女性の目から見た分割」は、インド東部におけるジェンダーと分割に関するバグチの学術研究に関する記事です。
- 「ジェンダー正義」、バグチによる法改正におけるジェンダーの視点、ADBレビュー、2005年
- 「母親によって形作られた女性」、バグチが共同編集したインド人女性の個人的な物語に関する書籍に関する記事
- 「デヴィ教団と女児」。バグチが共同編集したベンガルの女児に関する書籍をもとにした女児に関する記事