ヨハネス・ヴィエリックス

ヨハネス・ヴィエリクス^[1]（1549年 -  1620年頃）はフランドルの彫刻家、製図家、出版者であった。彼は非常に優れた彫刻家で、自身のデザインだけでなく地元や外国の芸術家によるデザインに基づいて版画を制作した。さらに銀や象牙の彫刻も制作した。^[2]

彼はヴィエリックス家の他の彫刻家たちとともに、ネーデルラント美術の評価を海外に広めるとともに、南ネーデルラントのカトリックの大義を支援する美術作品の制作に重要な役割を果たした。^[3] ヨハネス・ヴィエリックスはペン画のミニチュアでも知られている。^[4]

彼はアントワープでアントン・ヴィエリクス1世（1520年頃 /1525年頃-  1572 年頃）の息子として生まれた。 ^[4] 父アントンは1545年から1546年に画家として登録されたが、家具職人として言及されることもある。アントン1世がヨハネスや彼の他の2人の息子ヒエロニムスとアントン2世に教えたとは考えられていない。ヨハネスとヒエロニムスは金細工師のもとで修行したと考えられているが、アントン2世はおそらくヨハネスであろう兄のもとで修行したと思われる。 1585年のアントワープ陥落時にはルター派として登録されていたが、その後すぐに家族はカトリックに改宗したようだ。^[3]

ヨハネスは初期のキャリアにおいてアントワープで彫刻家として活動し、最初はデューラーや他の芸術家の作品の複製画を制作していた。1569年に著名な出版業者クリストフ・プランタンに雇われた。 ^[4] 1587年にプランタンがイエズス会の司祭フェルディナンド・シメネスに宛てた手紙に見られるように、3人のヴィエリックス兄弟は無秩序な行為で悪評を得た。その証拠として、プランタンはイエズス会の司祭フェルディナンド・シメネスに宛てた手紙の中で、ヴィエリックス兄弟を雇いたい者は居酒屋で彼らを探し、借金や罰金を支払い、道具を質に入れてしまうので取り戻さなければならないと不満を述べている。プランタンはまた、兄弟は数日間働いた後、居酒屋に戻ってくると書いている。^{[3]プランタンは定期的にヨハネスの借金を返済しなければならなかった。ヨハネスは1572年から1573年にかけてアントワープ}の聖ルカ組合 に登録された彫刻家の親方となった。^[4]

1576年にエリーザベト・ブルームスティーンと結婚したが、すぐに彼女と別れ、1577年から1579年までデルフトに住んでいたと記録されている。テルハイデの浜辺に打ち上げられたクジラの有名な版画は1577年に彼が制作したものである。また、デルフトの著名な市民の小さな楕円形の肖像画の制作も依頼された。^[4] 1579年にアントワープに戻ったヨハネス・ヴィエリクスは、プランタンだけでなく、ハンス・リーフリンク、ヤン・バプティスト・ヴリエンツ、フィリップ・ガレ、ヘラール・デ・ヨーデ、ウィレム・ファン・ヘヒト、ゴデヴァート・ファン・ヘヒト、そして夫の死後も出版業を引き継いだヒエロニムス・コックの未亡人フォルクケン・ディーリックスなどの出版社でも働いた。 ^{[4] [5]}さらに、彼は時々自分の版画を自分で出版した。ヨハネス・ヴィエリクスは人気が高く、作品に非常に高い値段を付けることができたため、プランタンは出版プロジェクトに彼を雇うことができなかった、あるいは雇いたいと思わなかった。^[6]

ヨハネス・ヴィエリクスがアントワープに最後に記録されたのは1594年である。その後、彼はブリュッセルに住み、オーストリア大公エルンストのブリュッセル宮廷に雇われていたと記録されている。同年7月28日、彼は家族の財産に関する取引の決済のためにアントワープに出頭しなかったため、1601年までにはすでにブリュッセルに移住していた可能性がある。1612年にブリュッセルに住んでいたという確かな記録がある。^[4]

彼はブリュッセルで亡くなった。^[7]

ヨハネス・ヴィエリクスは放蕩な生活を送っていたという評判にもかかわらず、非常に多作な芸術家で、銀や象牙に多数のデザイン、デッサン、版画、彫刻を制作しました。ヨハネスの彫刻の中には、彼の兄弟ヒエロニムスの作品と間違われているものもあります。なぜなら、ヨハネスは作品の一部にモノグラム IHW または HW で署名しており、H は彼の名前の短縮形、つまり Hans を表しているからです。

ヴィエリクスは16世紀後半の重要な出版物に携わった。その中にはイエズス会やその他の過激な反宗教改革派の団体から委託されたカトリックの資料も含まれている。彼の版画はカトリック教会が南ネーデルラントを回復する上で重要な宣伝的役割を果たした。^[3] 彼が携わったもう1つの重要な出版物は、ドミニクス・ランプソニウスが著し、1572年に「Pictorum aliquot celebrium Germaniae inferioris effigies」（直訳すると「下ドイツの著名な画家たちの肖像」）というタイトルで出版された、低地諸国の芸術家たちの彫刻された肖像画23点のセットである。^[5]

ヴィエリクスは、独自の作品を考案するほか、フランス・フローリス、ギリス・モスタールト、クリスピン・ファン・デン・ブルックのデザインを彫刻しました。16 世紀後半のフランドルで最も多作な芸術家の一人であったマールテン・デ・フォスは、ヴィエリクスと頻繁に協力し、ヴィエリクスが彫刻するためのデザインを特別に作成しました。

ヨハネス・ヴィエリクスは多作なデッサン家で、ヴィエリクスの署名入りまたはヴィエリクスの作品とされるデッサンが約250点保存されている。彼のデッサンは通常、アルバムまたはルーズリーフとして保管されている。彼のデッサンには、創世記の場面3セットと受難物語5サイクルを含む、さまざまな聖書シリーズが含まれている。彼のデッサンはその複雑なディテールと繊細な職人技の見事な表現により、当時収集され賞賛されていた。^[4]

彼は時折銀筆で作品を制作した。彼の直筆サイン入りの銀筆画はヒエロニムス・ベックの肖像画（ブラウンシュヴァイク、ヘルツォーク・アントン・ウルリッヒ美術館）のみで、同じ主題のエングレービングの裏写りの習作である。彼がエングレービングのデザインに銀筆を頻繁に使用していた可能性がある。^[8]

ブリュッセル滞在中にヨハネスはペン画を多数制作しており、その多くは1607年から1608年頃に署名と日付が付けられている。これらの絵は、彫刻家のように点や微細なクロスハッチングを用いて、細心の注意を払って描かれている。^[4]

ウォルターズ美術館のコレクションには、受難サイクルを細密画で描いた 16 枚の羊皮紙を綴じ合わせた巻物が所蔵されています (w.722、fol. 6r として知られています)。この巻物は非常に小さく、縦 83 mm、横 103 mm しかありません。各葉の表側の枠で囲まれた空白部分は、テキスト用のスペースのように見えますが、これは、ウィエリクスが数枚の版を切り取ったベニート・アリアス・モンタヌスの『人間の救いの記念碑』などの同時代の紋章本に見られるように、筆写者またはその後の所有者によって後から書き加えられたものと思われます。ウィエリクスは、これらの細密画を使用して、自分の技術力を誇示しました。これは特に、正確に描かれたアカンサスの巻物、図案、花、昆虫、小動物の自然主義的な描写で埋め尽くされた余白に顕著です。これらの品々の多くは、ヤコブ・フフナーゲルが父ヨリス・フフナーゲルの絵を基に制作した版画集『 Archetypa studiaque patris』から明らかに模写されたものである。^[9]

ヨハネス・ヴィエリクスは貴金属や象牙に彫刻を制作した。特に象牙の板に彫刻された作品は、豪華な小型キャビネットやチェストに組み込まれたが、独立した芸術作品として額縁に収められたものもあった。象牙に彫刻された『東方三博士の礼拝』（1590-1600年、ウォルターズ美術館）は、ヴィエリクスの洗練された技法を示している。^[2]

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