| ジャンバドウィープ | |
|---|---|
ジャンブドウィープの須メール山の描写 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ジャイナ教 |
| 神 | ティルタンカラ |
| 位置 | |
| 位置 | インド、ウッタルプラデーシュ州ハスティナプル |
| 地理座標 | 北緯29°09′56.7″ 東経78°00′24.4″ / 北緯29.165750° 東経78.006778° / 29.165750; 78.006778 |
| 建築 | |
| クリエイター | ギャンマティ・マタジ |
| 設立年月日 | 1972 |
| Webサイト | |
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ジャンブドウィープは、ウッタル プラデーシュ州ハスティナプールにあるディガンバラ ジャイナ教寺院で、1972年にジャイナ 教の尼僧ギャンマティによって建てられました。 [1]ジャンブドウィープは、ジャイナ教の宇宙論ジャンブドヴィパを描写したものです。
について
ジャンブドウィープは1972年にギャンマティによって設立され、ジャンブドヴィパ の模型は1985年に完成した。[2]ティルタについては、ナリニ・バルビルが報告している。
この広大なキャンパスの主な見どころは、ジャムブドヴィパです。この独創的な建造物は、その高さゆえに他のすべての建物よりも高くなっています。この建物は、ジャイナ教の宇宙観を示すことで信者の教育と娯楽の両方を目的としています。内部の階段で頂上まで登ることも、ラヴァナサムドラの周りをボートで巡ることもできます。[3]
— ナリニ・バルビル
ジャイナ教の宇宙論のジャンブドウィープモデルは、1985年にギャンマティの監督の下で設計されました。 [4] [5] [6]ジャイナ教の宇宙論の円形構造物「ジャンブドウィープ」は、直径250フィート(76メートル)の白と色の大理石で建てられ、高さ101フィート(31メートル)のスメル山はジャンブドウィープの中心に淡いピンク色の大理石で建てられています。[7] [8]
この寺院の基本的な考え方は、信仰深い寺院訪問と宗教的な冒険を結び付け、信者にジャイナ教の宇宙論を教育することです。[9]この寺院の正式名称はディガンバール・ジャイナ教宇宙論研究所(ディガンバール・ジャイナ・トリロク・ショド・サンスタン)であり、その主な見どころはジャンブドヴィパをモデルに建てられた建物です。[10] [11]
話
ジャンブドウィープの物語では、ギャンマティは1965年に瞑想中にビジョンを見ました。ビジョンの中で、彼女は宇宙の全体の構造を見ました。後に、自分が見たものがジャイナ教の聖典に記述されている宇宙の詳細と完全に一致していることを発見し、ジャンブドヴィパの模型を作ることを目的とした巡礼地を作ることにしました。[2] [6]ジャンブドウィープ、ハスティナプルに「ジャンブドウィープ・トリロック・ソッド・サンスタン」が設立され、ジャイナ教の宇宙論とジャイナ教の哲学に関する認識を高めています。[12]ジャンブドウィープは、2007年にジャイナ教の哲学をオンラインで広めるためにウェブサイトhttp://www.jambudweep.orgを開発し、2000冊以上の本をアップロードしました。
主な寺院
敷地内には、スメール パルヴァット、ロータス寺院、ティーン ムルティ マンディル、瞑想寺院、バディ ムルティ、ティーン ロク ラクナなど、さまざまなジャイナ教寺院があり、その他多くの観光名所があります。ジャンブドウィープ寺院群の主な寺院は次のとおりです。
- ティーン・ロク・ラクナはジャイナ教の宇宙論における三層構造をモデルにしており、寺院には地獄界である7つのアドー・ロカ、人間、動物、植物界であるマディヤ・ロカ、神々または天国界である7つのウルドヴァ・ロカ、そして頂上にシッダシーラを表す一連の床がある。 [4] [13]この寺院では、デリーのアクシャルダム寺院やISKCON寺院で見られるものと同様の光と音のショーが行われる。[14]
- サハストラクート・ジナリヤは、礼拝室でティルタンカラに祈りを捧げるジャイナ教の僧侶を描いたパネルで有名である。このパネルはサハストラクート・ジナリヤが建てられた場所に埋められていたのが発見された。[15]
- ロータス寺院はジャンブドウィープの中庭にある小さな寺院です。ジャイナ教の礼拝堂であり、ハスティナプルの有名な観光名所でもあります。1989 年に完成しました。
- 水に囲まれたメル山は、ジャンブドウィープ山脈の中で最も高い建造物です。[16]山には同心円状の小さな祠があり、聖なる山頂を表しています。[9]
- テラ・ドゥヴィパは、ジャイナ教の宇宙論における宇宙の中央部にある13の島々をモデルにしています。構造は5つのメルー山、人間とジナが生まれる3つの島、最も内側の円に位置するジャンブドウィープ、そしてナンディシュヴァル・ドゥイーパを表す8つの島を特徴としています。ナンディシュヴァル・ドゥイーパの8つの島は、8日間の祭りであるアシュタニカに関連しています。[14]
ギャラリー
-
ティーン・ロック・ラチナ
-
ディヤーン マンディール
-
タイラ・ドゥイープ・ジナルヤ
参照
参考文献
引用
- ^ ライ 2020.
- ^ ab Keul 2015、83ページ。
- ^ Keul 2015、83-84頁。
- ^ シュワルツ2018、130ページ。
- ^ シャー2004、45ページ。
- ^ ab ティッツェ & ブルーン 1998、p. 136.
- ^ ウッタル・プラデーシュ州観光、68ページ。
- ^ レディ2022、238頁。
- ^ ab Reddy 2022、p.239を参照。
- ^ フリューゲル2006、397ページ。
- ^ ワイリー 2009年、32ページ。
- ^ Keul 2015、98頁。
- ^ ダンダス2002、312ページ。
- ^ ab Keul 2015、p. 108。
- ^ シュナップ2014、431ページ。
- ^ Keul 2015、105-106頁。
出典
- ダンダス、ポール(2002)[1992] 。ジャイナ教(第2版)。ロンドンおよびニューヨーク:Routledge。ISBN 978-0-415-26605-5。
- フリューゲル、ピーター(2006)。ジャイナ教の歴史と文化の研究:論争と対話。ラウトレッジ。ISBN 978-1-134-23552-0。
- Keul, István (2015年3月27日)。アジアの宗教、テクノロジー、科学。Routledge studies in Asian religion and philosophy。第15巻。Routledge。
- シュナップ、アラン(2014年2月1日)。世界古物収集:比較の視点。問題と議論。ロンドン:ゲッティ研究所。ISBN 978-1-60606-148-0。
- シュワルツ、ウィリアム・アンドリュー(2018年9月15日)。 『パラドックスの形而上学:ジャイナ教、絶対相対性、宗教的多元主義』。インド伝統の探究:神学、倫理、哲学。ロンドン:ロウマン&リトルフィールド。ISBN 978-1-4985-6393-2。
- レディ、ペダラプ・チェンナ(2022年)。SWASTIKA:碑文学、貨幣学、宗教、哲学。ブルーローズ出版社。ISBN 978-93-93388-82-7。
- シャー、ナトゥバイ(2004)[初版1998年]、ジャイナ教:征服者の世界、第1巻、モティラル・バナルシダス、ISBN 978-81-208-1938-2
- ティッツェ、クルト、ブルーン、クラウス(1998年)。『ジャイナ教:非暴力の宗教への図解ガイド』(第2版)。モティラル・バナルシダス。ISBN 978-81-208-1534-6。
- ワイリー、クリスティ L. (2009)。ジャイナ教のA から Z。A から Z ガイドシリーズ。第 38 巻。かかし。ISBN 978-0-8108-6337-8。
- ライ、サンジーヴ(2020年2月2日)。「ハスティナプルが予算に名前を連ね、歴史家や専門家は喜ぶ」タイムズ・オブ・インディア。 2021年8月7日閲覧。
- ウッタル・プラデーシュ州観光。「ウッタル・プラデーシュ州:AからZ」(PDF)。ウッタル・プラデーシュ州観光。 2023年1月22日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。 2022年4月24日閲覧。
