ヤコブ・バーリン

ヤコブ・ビューリン（1520年 - 1561年10月28日）は、ドイツのルター派 神学者であり、ヴュルテンベルク公国のプロテスタント改革者であった。

ボーリンはドルンシュテッテンに生まれた。1533年11月、テュービンゲン大学に入学した。 1534年にプロテスタント改革がテュービンゲン大学で導入されたとき、ボーリンはローマカトリックの信仰を守り、熱心に哲学と教父の著作を研究した。ボーリンの新しい教義への移行は静かに行われた。

1541年、彼は貧しい学生のための財団であるマルティニアヌムの管理人に任命され、同時に哲学を講義した。1549年にテュービンゲン近郊のデレンディンゲンの牧師職を引き受け、1551年にテュービンゲンの教授に招かれた。1557年6月2日、彼は他の神学者とともに、トリエント公会議のために準備されていた『ヴィルテンベルク信仰告白』を検討し、署名した。そして8月には、ヨハネス・ブレンツの友人ヨハン・イーゼンマンとともにランゲンザルツァに行き、その後ザクセンに行き、同じくトリエント公会議のために準備されていたザクセン信仰告白と比べたヴュルテンベルク信仰告白に関して、神学者および選帝侯モーリスの評議員らと合意に達した。

1551年11月、ルターの元執事でエントリンゲンの牧師であったヨドクス・ノイヘラーとともに、ヴュルテンベルク代表団の神学顧問としてトレントに派遣され、そこで論争の記録を取った。1552年1月13日に両者は帰国したが、3月7日、ボーリン、ブレンツ、ヤコブ・ヘールブランド、ヴァレンティン・ヴァンニウスは再びトレントに向かい、公会議の決定に反対し、公会議で『ヴィルテンベルク信仰告白』を擁護した。公会議は彼らの公聴会を開かず、彼らは帰国した。

ベルランは、今や学問の義務に全時間を費やした。フィリップ・メランヒトンの 『地動説』、ヨハネによる福音書と第一の手紙、ローマ人への手紙とヘブライ人への手紙について講義し、若い神学者たちに論争の訓練を行った。1554年5月、公爵は、アンドレアス・オジアンダーの教えに動揺した人々をなだめるために、ベルランをプロイセンに派遣した。しかし、ベルランは成功せず、派閥の行動に嫌気がさして、アルベルト公爵から提供された司教職を辞退し、帰国した。

学問上の立場から、彼は今や退任し、ブレンツの神学と教会政策をより熱心に解釈していたヤコブ・アンドレーエにその座を譲った。1557年10月、ベルリンと義父のマテウス・アルベルは、テューリンゲンの神学者たちに代わってヴォルムス会議に出席した。シュトゥットガルト教会会議でもベルリンは表舞台には立たなかったが、ドミニコ会の神学者ペドロ・デ・ソトから『ヴィルテンベルク信条』を擁護するブレンツを支援した。

1557年以降大学副総長となったボーリンは、1561年4月のエアフルト会議でシュヴァーベン派のリーダーを務め、ドイツのプロテスタント運動のために行った最後の旅でもさらに目立った存在であった。ナバラ王アントワーヌは、ポワシー会議でフランスのプロテスタントとアウクスブルク信仰告白の関係をめぐってギーズ枢機卿とテオドール・ベーザの間で生じた論争について助言してくれる神学者をシュトゥットガルトとハイデルベルクの両方で求めた。クリストフ公爵はボーリン、アンドレーエ、宮廷説教者バルタザール・ビーデンバッハの3人の神学者を派遣した。出発前にボーリンは大学総長および教会参事会司祭に任命された（9月29日）。神学者たちは10月3日に出発し、10月19日にパリに到着した。一方、ポワシーでの会議は中断され、神学者たちは国王が会議を再開するよう呼びかけるまで待たなければならなかった。10月24日、ブールランはペストに罹り、パリで亡くなった。

• フリードリヒ・ヴィルヘルム・バウツ（1975年）。 「バーリン、ヤコブ」。バウツ、フリードリヒ・ヴィルヘルム（編）。Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (ドイツ語)。 Vol. 1. ハム：バウツ。コル。 568.ISBN​ 3-88309-013-1。
• G. ボサート「バーリン、ヤコブ」プロテスタント神学と教会の現実世界、第 3 回。版。巻。 2、Hinrichs、ライプツィヒ、1897 年、671 ～ 674 ページ。
• G. Bossert、「Die Reise der württembergischen Theologen nach Paris 1561」、『Württembergische Vierteljahrshefte 』 、1899 年、387 ～ 412 ページ。
• Gudrun Emberger、Ain ewig Stipendium: das Collegium Sanctorum Georgii et Martini: Eine Tübinger Studienstiftung des 16. Jahrhunderts。ゲッティンゲン: V&R ユニプレス、2013 年。
• HLJ ヘッペ、Geschichte des deutschen Protestantismus、Vol.私、マールブルク、1852 ～ 1859 年。
• クリスチャン・パーマー (1875)、「Beurlin, Jakob」、アルゲマイネ・ドイツ伝記(ドイツ語)、vol. 2、ライプツィヒ: ダンカーとフンブロ、585–586 ページ
• ウィリアム・R・ラッセル、「バーリン、ヤコブ」、ハンス・J・ヒラーブランド編『オックスフォード宗教改革百科事典』（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、1996年）、1:148。
• ディートリッヒ・シュネプフ、D. ヤコブス・ベルリヌス・レディヴィブスとイモータリス。 Hoc est、Oratio funebris De pia vita、& lugubri obitu ... Theologi、テュービンゲン、1613年。

• メルヒオル・アダム、ゲルマノルム・テロゴルムの履歴書。 (ハイデルベルク、1620)
• 宗教改革後のデジタル図書館にあるバーリンの作品
• ミュンヘンデジタル化センターのビューリンの作品

この記事には、パブリック ドメイン の出版物のテキストが組み込まれています:  Jackson, Samuel Macauley 編 (1914)。New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (第 3 版)。ロンドンおよびニューヨーク: Funk and Wagnalls。 {{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)